摘 要：聲樂(lè)研究理論著作非常少，這是因?yàn)槁晿?lè)學(xué)科特殊性造成的。因?yàn)槁晿?lè)教學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的章法，對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)講也沒(méi)有統(tǒng)一的手段，教師“教”和學(xué)生的“學(xué)”沒(méi)有一種定式，歌唱進(jìn)程師生也無(wú)法具體去斷定，所以聲樂(lè)抽象性始終伴隨著這一學(xué)科，也是影響教學(xué)實(shí)踐的重要因素。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；抽象性；表現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)

聲樂(lè)學(xué)科在歌唱藝術(shù)特征、聲樂(lè)理論、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教與學(xué)的辯證關(guān)系等方面具有自身鮮明的特點(diǎn)和抽象性特征。

1 抽象性特征及其表現(xiàn)

1.1 聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中師生具有非一致性的感受

聲樂(lè)教學(xué)是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，教師對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的傳授。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教師采取了很多形象化的教學(xué)法，正是因?yàn)槁晿?lè)自身的抽象性和這種形象化的方法使師生感受具有非一致性的特點(diǎn)。比如，氣息對(duì)歌唱者來(lái)說(shuō)是非常重要的，“氣息是歌唱的生命！”，在教學(xué)中教師通常都會(huì)使用抽象的意念，要求學(xué)生氣沉丹田，保持、控制和運(yùn)用氣息。整個(gè)過(guò)程不管是老師的示范還是學(xué)生的學(xué)習(xí)、模仿，除了腹部可以用手觸摸外，其他整個(gè)氣息的運(yùn)動(dòng)都在體內(nèi)，它是每個(gè)人看不見(jiàn)摸不著的一種感覺(jué)。這種感覺(jué)每個(gè)人不盡相同，那么這種感覺(jué)就需要學(xué)習(xí)者，從自身各種體會(huì)、感受和歌唱實(shí)踐中尋找正確的方法，分辨錯(cuò)誤感覺(jué)，使氣息能夠正確運(yùn)用。再比如就歌唱者而言，歌唱藝術(shù)是人自身聲音的藝術(shù)，歌唱者無(wú)法將耳朵從人體這件“樂(lè)器”中分離出來(lái)。有時(shí)別人聽(tīng)著錯(cuò)誤的聲音，自己則覺(jué)得很悅耳，因?yàn)槎涫歉璩獦?lè)器的組成部分，你所聽(tīng)到的往往迷惑自己的假象，所以師生的感受往往會(huì)有很大不同。這種假象也會(huì)影響到歌唱者演唱技巧的發(fā)揮和歌唱能力的提高，在歌唱過(guò)程中教師會(huì)讓學(xué)生尋找一些感覺(jué)來(lái)保持良好的音色，而不是自身聽(tīng)到的聲音本身。主觀(guān)聽(tīng)覺(jué)和客觀(guān)聽(tīng)覺(jué)這一主客觀(guān)矛盾導(dǎo)致了師生聽(tīng)覺(jué)感受的非一致性，而形成這一矛盾的根本原因在與聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的抽象性特征，所以正確處理這一主客觀(guān)矛盾，客觀(guān)分析聽(tīng)覺(jué)差異也是解決聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。

再比如，關(guān)于換聲區(qū)換聲方法的問(wèn)題是這樣表述的，在換聲的音上發(fā)元音的同時(shí)，做一個(gè)微小的倒吸一口氣的動(dòng)作，讓喉頭稍向下以穩(wěn)定咽腔，然后將所唱元音依靠上唇和面部肌肉將元音變窄，這樣就會(huì)使聲音順利進(jìn)入高聲區(qū)，這就是換聲。但是如果按照這樣的理論方法往往很多學(xué)習(xí)者不能順利完成換聲，因?yàn)榘凑丈鲜隼碚?，在?shí)際操作中將會(huì)涉及位置、氣息、歌唱狀態(tài)，同時(shí)每個(gè)人在換聲時(shí)的感覺(jué)會(huì)有很大不同，甚至完全不同，這樣每個(gè)人在練習(xí)過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生偏差。這些表現(xiàn)出了聲樂(lè)學(xué)科的重要特點(diǎn)，也說(shuō)明了聲樂(lè)理論與實(shí)踐教學(xué)具有很大的差異性，師生具有非一致性的感受。

1.2 聲音技巧的獲得實(shí)際是對(duì)歌唱肌能的訓(xùn)練

相關(guān)研究表明，當(dāng)同一動(dòng)作重復(fù)很多次后人的肌肉就會(huì)形成條件反射，這是因?yàn)槿说募∪饩哂杏洃浶?yīng)。當(dāng)然這種記憶效應(yīng)是非常緩慢的，記憶一旦獲得，肌肉遺忘也是很緩慢的。比如在體育方面，運(yùn)動(dòng)員的肌肉受到專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練后就會(huì)記下這種肌肉狀態(tài)，乒乓球運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)長(zhǎng)期的扣球動(dòng)作訓(xùn)練后，他的肌肉就會(huì)準(zhǔn)確的記憶下扣球的動(dòng)作和感受。同樣在鋼琴的練習(xí)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練后，彈奏非常熟練的曲子時(shí)，感覺(jué)沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦而是手指自然的移動(dòng)到某個(gè)琴鍵上，在彈奏和弦時(shí)，手自然會(huì)擺成固定的手型，而大腦反而沒(méi)有想樂(lè)譜。這些都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)使手指肌肉產(chǎn)生了記憶。

以上這種肌肉的記憶效能在歌唱訓(xùn)練中也被廣泛應(yīng)用。也就是說(shuō)練聲就是對(duì)歌唱時(shí)經(jīng)常使用的幾組肌肉進(jìn)行肌能訓(xùn)練，使它們達(dá)到歌唱的要求。比如對(duì)呼吸肌肉群的訓(xùn)練，就是通過(guò)練習(xí)使呼氣、吸氣時(shí)的肌肉達(dá)到歌唱的需要，同時(shí)通過(guò)呼氣和吸氣肌肉群適當(dāng)?shù)膶?duì)抗、平衡，達(dá)到對(duì)歌唱?dú)庀⒌目刂坪陀洃?，以滿(mǎn)足歌唱對(duì)氣息的要求。再比如對(duì)喉部肌肉群的訓(xùn)練方面，就是對(duì)歌唱時(shí)需要用來(lái)發(fā)聲的肌肉群進(jìn)行練習(xí)，同時(shí)排除非歌唱肌肉群的干擾，達(dá)到正確使用歌唱肌肉群，使這些肌肉獲得對(duì)不同音高，不同音量的肌肉記憶。所以聲樂(lè)訓(xùn)練就是一個(gè)使用歌唱肌肉群，排除非歌唱肌肉群干擾，不斷增強(qiáng)歌唱肌能和獲得記憶的過(guò)程。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的演唱者，不管以前是怎樣的歌唱狀態(tài)，什么樣的方法和感覺(jué)，當(dāng)達(dá)到新的水平后，他只要張嘴歌唱就是現(xiàn)在的感覺(jué)和水平，無(wú)須思考。當(dāng)然如果長(zhǎng)期沒(méi)有歌唱，他也會(huì)像體育運(yùn)動(dòng)員一樣經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的恢復(fù)訓(xùn)練達(dá)到以前的水平。

2 抽象性特征環(huán)境下教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

2.1 將協(xié)同記憶應(yīng)用到聲樂(lè)教學(xué)中

協(xié)同記憶就是利用身體自身且可以后天培養(yǎng)的身體協(xié)調(diào)性，將人的視覺(jué)、動(dòng)作、聽(tīng)覺(jué)的作用共同作用以實(shí)現(xiàn)良好記憶的過(guò)程。這就好比我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字時(shí)，邊寫(xiě)邊讀邊看，才能將漢字準(zhǔn)確進(jìn)行記憶。當(dāng)用二胡演奏一連串的快弓時(shí)，左右手不用思考，利用習(xí)慣動(dòng)作將旋律演奏出來(lái)；高超的書(shū)法家、體操運(yùn)動(dòng)員使用嫻熟的動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)表演，這些都和協(xié)同記憶中的肌肉記憶有關(guān)。聲樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)際上是歌唱技巧的掌握和對(duì)作品演唱的處理，在獲得歌唱技巧的過(guò)程中需要我們采用協(xié)同記憶的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。聲樂(lè)中的協(xié)同記憶就是要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)作將整個(gè)身體狀態(tài)調(diào)整到最佳的歌唱狀態(tài)。在這種最佳狀態(tài)下來(lái)不斷地強(qiáng)化肌肉記憶從而獲得歌唱技巧。當(dāng)這種歌唱技巧與作品處理相結(jié)合時(shí)就實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)學(xué)習(xí)的最終目的。例如，在練習(xí)發(fā)聲時(shí)，為了讓聲音傳出去，而不是含在喉嚨里，我們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生時(shí)自己好像在呼喊遠(yuǎn)處站著的一個(gè)人，這樣聲音就會(huì)從喉嚨里發(fā)出來(lái)，這就是視覺(jué)因素在協(xié)同記憶中的表現(xiàn)。另外在歌唱不同題材風(fēng)格的作品時(shí)，我們要求學(xué)生要有身臨其境的感覺(jué)。歌唱大海時(shí)仿佛你就在海邊；歌唱草原時(shí)你仿佛看到了藍(lán)天白云；表達(dá)愛(ài)情時(shí)就好像美麗的姑娘就在你的身邊，你在向她訴說(shuō)著甜美的話(huà)語(yǔ)。在協(xié)同記憶的聽(tīng)覺(jué)方面，需要歌唱者辨別自己的聲音來(lái)調(diào)整歌唱狀態(tài)，同時(shí)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)與身體頭腔、胸腔、腹腔的動(dòng)作達(dá)到配合從而實(shí)現(xiàn)協(xié)同記憶。也就是說(shuō)我們只有不斷使用協(xié)同記憶的方法來(lái)高效實(shí)現(xiàn)肌肉記憶，才能使各部位相互協(xié)調(diào)，精準(zhǔn)的達(dá)到理想歌唱狀態(tài)。

2.2 培養(yǎng)豐富準(zhǔn)確的歌唱情感

聲樂(lè)教學(xué)的靈魂是情感教學(xué)，它伴隨著整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的根本目標(biāo)就是用聲音和歌唱技巧來(lái)服務(wù)于情感的問(wèn)題，歌唱者的音色再優(yōu)美，如果缺少情感那么歌聲也無(wú)法打動(dòng)觀(guān)眾，所以歌唱最終是對(duì)情感的處理和表達(dá)。對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)我們要做到兩個(gè)方面。首先是對(duì)學(xué)生自身整體素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)首先要具備基本的音樂(lè)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們敏銳的聽(tīng)覺(jué)、鮮明的節(jié)奏感和良好的音樂(lè)感覺(jué)。對(duì)音樂(lè)基本理論和技能掌握的同時(shí)，還要豐富學(xué)生閱歷和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的處理能力。對(duì)歌唱者情感培養(yǎng)和對(duì)作品情感處理，只能通過(guò)教師的引導(dǎo)讓學(xué)生自己感悟。其次選擇適合學(xué)生歌唱的作品，做好二度創(chuàng)作。根據(jù)學(xué)生音色選擇適合其表現(xiàn)的作品，合適的難度都是歌唱者能夠順利完成作品、突出歌唱情感的重要一環(huán)。在這些前提下，營(yíng)造符合作品的情景和情感氛圍，讓歌者全方位了解作品的創(chuàng)作背景和作品內(nèi)涵，做到“聲”與“情”的有機(jī)結(jié)合，做到以情帶聲、聲情并茂，進(jìn)行準(zhǔn)確的二度創(chuàng)作，這樣演唱的作品才能達(dá)到完美的境界。

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作者簡(jiǎn)介：劉超，(1977—)，男，河南南陽(yáng)人，碩士，河南工程學(xué)院講師，研究方向：音樂(lè)學(xué)。