楊秋迎

【摘要】《品德與生活》《品德與社會(huì)》都是“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人為核心”的課程,在整個(gè)小學(xué)課程體系中有其獨(dú)特的作用。品德課程要發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就是讓品德課程的內(nèi)涵真正成為學(xué)生的心得、成長的路標(biāo)和克服困難的動(dòng)力。課堂上，教師要善于抓住學(xué)生的各種生成，通過導(dǎo)入生成、學(xué)法生成和發(fā)展生成來促進(jìn)學(xué)生的生成，使他們健康成長。

【關(guān)鍵詞】品德；生成；導(dǎo)入；學(xué)法；發(fā)展

《品德與生活》《品德與社會(huì)》都是“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人為核心”的課程，在整個(gè)小學(xué)課程體系中有其獨(dú)特的作用。每個(gè)小學(xué)生可以說都是“一張白紙，可以畫上最美的圖畫”，“人之初，性本善”也證明其起始價(jià)值。課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

品德課程就是培養(yǎng)學(xué)生從小畫出最美圖畫的基本功，讓他們走上一條健康成長之路。和其他課程相比，它有自己獨(dú)特的地位。唯有品德課程能夠以育人為主線，幫助學(xué)生為自己“畫出最美的人生畫卷”，真正落實(shí)教育“不求人人成材，只求個(gè)個(gè)成人”的現(xiàn)代社會(huì)理念。品德課程要發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就是讓品德課程的內(nèi)涵真正成為學(xué)生的心得、成長的路標(biāo)和克服困難的動(dòng)力。

一、導(dǎo)入生成，讓學(xué)生找到自我，促進(jìn)心得

導(dǎo)入是引入新課中的第一個(gè)重要的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入的心理任務(wù)在于激發(fā)興趣和情感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，把學(xué)生引入課文的情境中去，成為教和學(xué)的一員，成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的影子，有的內(nèi)容就是自己的想法，較快熟悉，減少陌生感，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?！都垙哪睦飦怼罚ǖ诹鶅?cè)）一課，內(nèi)容和學(xué)生的生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)，容易讓學(xué)生從一開始就參與其中。如果課前指導(dǎo)學(xué)生注意搜集自己、同學(xué)的用紙情況，那么每個(gè)學(xué)生便自然成為了學(xué)習(xí)內(nèi)容的主人和學(xué)習(xí)的主人。具體方法是讓學(xué)生記錄自己、一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校在一天的用紙量，讓大家對(duì)用紙都有一個(gè)直觀的感覺，同時(shí)成為行動(dòng)的主人。這樣無疑激發(fā)學(xué)生探究“紙從哪里來”的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用紙的習(xí)慣，提高環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

二、學(xué)法生成，讓每個(gè)學(xué)生參與，促進(jìn)心得

教學(xué)品德課的方法多種多樣，但學(xué)生收效最大的可能只有一兩種，并不一定和教師的喜好相同，也就是說和課前的教學(xué)預(yù)設(shè)不可能一樣。特別是中低年級(jí)的學(xué)生，許多想法常常是出乎意料，在課堂師生互動(dòng)時(shí)往往可以生成較好的學(xué)習(xí)方法。同樣是《紙從哪里來》這一課，當(dāng)學(xué)生看到這個(gè)課題時(shí)，答案五花八門，有的叫人大笑，有的令人驚奇，許多是教師想不到的。也正是這些“不同凡響”的想法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。有的學(xué)生說沒紙也可以，不是有電腦嗎？和教師提的問題根本不沾邊。學(xué)生也許是思維太快，省略了中間的過程；也許是學(xué)生已經(jīng)看過課文，對(duì)后面的內(nèi)容比較感興趣，印象深刻，直接道出社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。教師如果注意到這一點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)便完全不必按部就班?？梢灾笇?dǎo)他們?cè)O(shè)想沒有紙的學(xué)習(xí)、生活會(huì)怎樣，展望將來有沒有不用紙張的可能，促使課堂教學(xué)向兩方面齊頭并進(jìn)。一是運(yùn)用逆推法讓學(xué)生合作探究紙的生產(chǎn)過程，讓學(xué)生一下子明白，紙的生產(chǎn)對(duì)環(huán)境造成的破壞其實(shí)就是人的生活造成的；二是學(xué)生樂于幻想，不用紙的未來時(shí)代是怎樣的美好，創(chuàng)造性的思維又將是五彩繽紛、多多益善。品德課本將變得非常的豐滿，學(xué)生的收獲也必將無比豐富。品德課文本身并不追求完整無缺，而是需要留出許多灰白讓學(xué)生去充實(shí)和發(fā)揮，讓學(xué)生參與其中，體味學(xué)習(xí)過程的美好。因?yàn)檫@門課程其實(shí)就是來自社會(huì)生活及學(xué)生的生活，要相信學(xué)生的眼睛，相信學(xué)生能力。在學(xué)習(xí)的過程中，幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中，認(rèn)識(shí)自己，正確判斷自己的生活，把課本知識(shí)、教師的報(bào)導(dǎo)相結(jié)合，使品德課程所展現(xiàn)的精神自然而然地成為心得。只有學(xué)習(xí)方法的自然生成，才有可能實(shí)現(xiàn)教材根據(jù)學(xué)生需要的進(jìn)一步生成，教師也才有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)停留在教材表面，而是真正領(lǐng)悟，有所心得。

三、發(fā)展生成，讓學(xué)生融入社會(huì)，促進(jìn)心得

少年兒童和身心發(fā)展是非常迅速的，這和信息社會(huì)緊密相關(guān)，能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)反過來又促進(jìn)人的發(fā)展，少年兒童亦是如此。因此，品德課程教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的勻速發(fā)展和突然發(fā)展。我們經(jīng)常可以看到一件事對(duì)孩子的發(fā)展起到相當(dāng)大的作用，教師常說“這個(gè)學(xué)生仿佛換了一個(gè)人似的?！边@是表面，其實(shí)內(nèi)在的內(nèi)容很豐富，肯定有事情深深地在影響他。小學(xué)生平時(shí)所表現(xiàn)出來的多是“小”，在一定的場(chǎng)合，他們卻表現(xiàn)得非常的“大”，也就是和大人沒什么兩樣。因?yàn)樗麄円部释蔀榇笕?，成為一個(gè)真正的公民。君不見，在四川抗震救災(zāi)間，小學(xué)生同樣獻(xiàn)出愛心，同樣捐款，他們和成人平起平坐，成人意識(shí)很強(qiáng)。不少小學(xué)生還積極動(dòng)員家長為災(zāi)區(qū)多捐款，思想境界并不比成人低。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)品德不能一味按照教材進(jìn)行，可以高于教材，甚至反過來“指點(diǎn)”教材。

品德課程最主要的特點(diǎn)是開放性，特別有助于課堂生成，在師生互動(dòng)中展現(xiàn)學(xué)生喜聞樂見的形式和內(nèi)容，在個(gè)體與集體的互動(dòng)中，找到自我，發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，讓良好的品德成為心得，付諸行動(dòng)，成為學(xué)生成人的根本。

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