龔純+曹陽

【摘 要】云紋是國人心中之云的寫照，體現(xiàn)了國人的審美文化和觀念認(rèn)識，作為中國最具有代表性的文化符號之一，云紋所傳達的人文意蘊，不僅是裝飾性的，更是象征性的、寓意的，云紋與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合便是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的契合。

【關(guān)鍵詞】云紋；形式品格；圖形設(shè)計

一、云紋的形式品格

云紋源于云氣，迎合了中國式審美習(xí)慣，有著數(shù)千年的歷史，經(jīng)過不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，使其在具有民族風(fēng)格的同時又繼承了各時期藝術(shù)形式，成為可代表中國文化符號旋渦紋飾中的一支，同時也是世界上最早產(chǎn)生的一種紋飾，在中國紋飾發(fā)展歷程中扮演著重要的角色。云紋作為原始藝術(shù)中的一種紋樣形式，貫穿于整個中國古代裝飾藝術(shù)，它具有中國藝術(shù)的特有內(nèi)涵，在幾千年的變化發(fā)展中，形成了變化萬千的獨特氣質(zhì)。

縱觀云紋演繹和發(fā)展的歷史行跡，追求生動的審美意向顯著而執(zhí)著。云紋因其既充分又深刻、既樸實又顯達地闡釋了“生動”的美學(xué)意味，對中華民族的文化精神和審美理想作了優(yōu)雅而形象的表征。云紋所具有的審美代表性，在于它的視覺形態(tài)特征體現(xiàn)了民族審美感覺或?qū)徝佬睦淼钠毡楝F(xiàn)象，適應(yīng)了中國人注重事物的動態(tài)特征、熱衷流動形式美的一貫審美習(xí)慣。

作為云紋的原始形態(tài)，旋紋的基本造型一開始就創(chuàng)造性地確立了與中華民族審美要求相適應(yīng)的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)。它以渦形曲線、同心圓或流線形排列構(gòu)成紋樣形式，概括而抽象地表達了先民于原始實踐中所形成的對自然運動規(guī)律的認(rèn)識，以及對天地萬物合規(guī)律運動而普遍呈現(xiàn)的流動反轉(zhuǎn)、盤曲回旋、周而復(fù)始的恒穩(wěn)關(guān)系。其樣式的定型化和作用裝飾的普遍性，表明旋紋的形態(tài)學(xué)架構(gòu)已植根于主體的形式感。旋紋初定的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)，可以從兩方面來看。一是它以一條單漩渦形曲線，大體上確立了歷代云紋演繹的一成不變的構(gòu)形元素；二是它在形態(tài)構(gòu)成中融進了對稱與變化、均衡與運動、卷曲與舒張、正旋與逆轉(zhuǎn)等諸多既對立又統(tǒng)一的因素，大體確立了歷代云紋演繹一以貫之的結(jié)構(gòu)模式。

就共時性的空間形態(tài)演繹而言，具有不同時代特征的各種云紋樣式，大體上都屬于一種構(gòu)形元素緣兩種結(jié)構(gòu)模式的變化。幾乎所有的云紋大體上都是以勾卷形為單位，對偶地組成一個具有相對獨立性和完整性的紋樣形式。這種構(gòu)成規(guī)律顯然非常符合中華文化精神和氣論哲理。

二、現(xiàn)代圖形設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r

圖形是平面設(shè)計領(lǐng)域的視覺語言，它給人們的感受是共同的,它的最大特點是追求國際視野，使設(shè)計具備一流品質(zhì)。圖形設(shè)計所處的地位與從前已大不相同。而在觀看方式方面無論是通過眼睛還是用鼠標(biāo)去點擊，深入設(shè)計空間的方式也不同了，最主要的是速度比從前快了。

電腦的出現(xiàn)為我們帶來了前所未有的商業(yè)操作的速度和變化速度，重要的是全球商業(yè)環(huán)境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯(lián)系，這一切都為圖形設(shè)計行業(yè)的設(shè)計者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。當(dāng)前，商業(yè)和設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了重疊，設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中占據(jù)自己的領(lǐng)地。隨著周圍標(biāo)識語的不斷增多，設(shè)計者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域。在設(shè)計和制作中都占主導(dǎo)地位的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域就是其中一種。在科技帶來的種種壓力下，商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設(shè)計的重要性，還提高了設(shè)計的潛在能力。當(dāng)圖形設(shè)計走向程式化之后，其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有個性化。個性化是設(shè)計師對圖形設(shè)計個性差異的獨到見解，設(shè)計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達。圖形設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計內(nèi)容、版式等設(shè)計元素的重新組構(gòu)，在演變中尋找個性，倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神，設(shè)計在個性表達的道路上才更有生命力。

三、云紋與圖形設(shè)計的契合

隨著社會發(fā)展和進步的今天,設(shè)計師們更是對“云紋”這個具有豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)吉祥圖形的特點進行了深入地挖掘，變化和改造，使之在保持原有傳統(tǒng)吉祥意義的同時，更好地融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的理念。

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，云紋圖案日趨簡練，其顯著特征是極具傳達性。傳統(tǒng)的云紋圖案經(jīng)過提煉，以抽象與簡化的方式，運用到標(biāo)志設(shè)計中，使得云紋的符號性特征加強。將云紋圖案美好、吉祥的象征意義運用到標(biāo)志設(shè)計中，增強了標(biāo)志的視覺傳達功能和識別功能。云紋圖案使得商業(yè)標(biāo)志在產(chǎn)品宣傳中能夠有重點地進行宣傳，有的放矢，效果明顯，令人印象深刻，很容易使消費者產(chǎn)生心理認(rèn)同，熟悉產(chǎn)品，從而激發(fā)他們的購買欲望。

2008年北京奧運會的舉辦，祥云這枝現(xiàn)代文明和古典意蘊共同孕育的奧運之花, 伴隨著奧運圣火在全世界范圍內(nèi)地傳遞而綻放。北京奧運會祥云火炬通過吉祥云紋、紙卷軸、漢代漆紅色的運用, 將中國古典元素和現(xiàn)代文明完美融合, 造型高雅華麗, 內(nèi)涵久遠(yuǎn)厚重, 中國傳統(tǒng)文化思想與奧林匹克精神實質(zhì)高度契合, 為奧運火炬設(shè)計史增添了精彩的一筆。這些強烈的中國元素, 不僅向世人展示了源遠(yuǎn)流長的華夏文明, 更是將東西方兩種不同的文化巧妙地融合到了一起。淵源共生, 和諧共融的設(shè)計理念傳播祥和文化，傳遞東方文明，更傳達了天地自然、人本內(nèi)在、寬容豁達的東方精神。

云紋以其優(yōu)美飄逸的造型, 美好吉祥的寓意在中國傳統(tǒng)吉祥圖形中留下了精彩的一筆, 云紋的造型留給我們的是永恒的藝術(shù)魅力, 而中國傳統(tǒng)文化更是中國幾千年歷史積淀下來留給我們的寶貴財富。

參考文獻：

[1]徐雯.中國云紋裝飾[M ].南寧:廣西美術(shù)出版社,2002.

[2]黃向東.設(shè)計墓礎(chǔ)之標(biāo)志設(shè)計[M].西安:陜西人民美術(shù)出版社,2004.