陸麗萍

摘要：創(chuàng)新思維指在創(chuàng)造活動中產生的新穎的、獨特的、有社會價值的產品和觀念的思維。筆者結合自身教學實踐經驗，從專業(yè)素質和課堂操作等角度就如何在高中歷史課堂中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維談幾點淺見。

關鍵詞：創(chuàng)新思維；歷史課堂；培養(yǎng)

中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）10-035-1

一、提高教師自身的專業(yè)素質是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重要前提

當今信息時代的學生是快餐文化的一代，接受到四面八方的信息量，我們教師必須具備寬泛的知識面，要有點新鮮的東西，甚至是他們沒法從百度、谷歌上搜到的，這樣他們才有想接收的愿望，才有愿意聽下去的耐心，所以老師在上課前必須圍繞課文做好大量的知識儲備，打破課文常規(guī)講授套路，通過材料的呈現(xiàn)，然后讓學生對知識信息做提取分析歸納，有了新鮮的知識環(huán)境，才能夠有條件培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，在不斷的思維中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。這才是歷史這門社會學科的本質意義所在。2010年我有幸參加了江蘇省震澤中學舉辦的優(yōu)質課展示活動，聽了該校劉松柏老師的《太平天國運動》一課，劉老師沒有按常規(guī)思維講述運動爆發(fā)背景、失敗的原因等問題，而是把重點放在如何評價太平天國運動這個問題上。他先出示了馬克思對太平天國運動的看法：在這場運動的初期，馬克思曾滿懷激情地贊頌太平天國運動?？墒?，馬克思在1862年，當他深入了解了太平天國運動的真相后，便在《馬克思恩格斯論中國》一書中深刻地批判太平天國運動。馬克思在不到十年的時間對運動產生了截然不同的看法，為何短短十年他們的認識會發(fā)生如此大的變化？哪個結論比較合理？這段材料和預設的問題呈現(xiàn)出來，打破了學生已有的認知，激發(fā)了思維的火花。

二、構建民主平等的課堂氛圍是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的有效平臺

除了提高自身素質這個前提，要充分調動學生思維的積極性，使學生創(chuàng)新思維得到積極發(fā)揮，還需創(chuàng)設民主平等的課堂氛圍，這需要教師有更大的智慧。

教師都了解民主的含義，但是多年來的教學模式使得老師們仍舊是“假民主，真獨裁”。教師要有意識地為學生創(chuàng)設寬松和諧的環(huán)境，提供“表現(xiàn)”的機會和舞臺。在教學活動中必須擯棄以往教師高高在上的姿態(tài)，無論問題和答案多么膚淺或異想天開，老師都要耐心聆聽，沙里淘金。在這條創(chuàng)建民主課堂的道路上需要每一位老師都有聆聽的耳朵，智慧的大腦。教師應努力為學生創(chuàng)設一個輕松、愉快、平等、合作、民主、和諧的課堂氛圍，使學生在心理放松的情況下形成一個無拘無束的思維空間，能促進學生積極思維、馳聘想象，敢于標新立異。要重視形成平等、民主、和諧的課堂氣氛，它是一切教學取得成功的前提。輕松﹑和諧﹑民主的氛圍有利于讓學生發(fā)揮學習主動參與意識，敢于質疑，主動探索，從而使才智和個性得到充分的展現(xiàn)和發(fā)揮。

三、合理設計課堂教學環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的落腳點

1．創(chuàng)設情境，感受歷史。

歷史是一門時間學，這就需要創(chuàng)設有效的情境，讓學生仿若身臨其境，用心去感受歷史。

例如，在學習必修3第1課《百家爭鳴與儒家的形成》的過程中，為了讓學生對當時主要流派的幾位代表人物的代表學說有更深刻的認識，我創(chuàng)設了一個與他們生活密切相關的情境：針對自習課上有兩位同學老是講話的現(xiàn)象，請出孔子、老子、墨子以及韓非子來“教化”他們，那么，這幾位分別會采取怎樣的方法呢？學生頓時活躍起來，紛紛發(fā)表自己的看法。在這一思維過程中，學生不僅能加強對所學知識的理解，還能盡情地揮灑他們的想象力，更會自然而然產生情感傾向和價值觀的取舍，這樣我們就達到了“潤物細無聲”的效果。

2．層層誘導，啟發(fā)深入。

例如，筆者在講到《甲午中日戰(zhàn)爭》一課簽訂喪權辱國的馬關條約時，很多學生對李鴻章的舉動嗤之以鼻，也有很多的學生陷入了沉思，這時我將歷史引入當時的社會環(huán)境中，啟發(fā)同學們要從多種角度正確認識歷史事件和歷史人物，最后同學們得出這樣多個正確結論，從而避免陷入歷史偶然論和個人主義史觀。

3．組織討論，見解自由。

例如，在講授《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，我布置了討論題“鴉片戰(zhàn)爭是一場商業(yè)戰(zhàn)爭還是侵略戰(zhàn)爭？”這其實是我在以往上課時感到難以跟學生講透的問題，將學生分成兩個陣營，我充當組織者，一派學生侃侃而談認為這場戰(zhàn)爭是在英國資本主義的發(fā)展前提下，為尋找廣闊的原料產地和商品銷售市場，進一步發(fā)展本國資本主義而發(fā)動的，基于這點，他們認為是商業(yè)戰(zhàn)爭。這是大多數(shù)同學的想法，我表示理解，另一陣營的學生不慌不忙地指出，在戰(zhàn)爭爆發(fā)之前英國等國就非法輸入鴉片借以牟取暴利，從這方面來說已經帶有侵略性質，而不是平等的商業(yè)貿易，及至鴉片輸入被禁，他們更是發(fā)動戰(zhàn)爭，所以決定這場戰(zhàn)爭必然是侵略戰(zhàn)爭，而絕不是維護正當貿易的商業(yè)戰(zhàn)爭。真理不辨不明，通過組織辯論，學生對歷史有更深入的認識，這是在傳統(tǒng)的課堂里所難以達到的境界。

可見，在新課程改革的背景下，要培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，教師不但要提高自身專業(yè)素質，還必須大膽地對傳統(tǒng)的教學進行揚棄，創(chuàng)造有利于學生創(chuàng)造力發(fā)展的空間，為每一名學生創(chuàng)造創(chuàng)新的條件，讓他們的潛能得到開發(fā)，讓他們的創(chuàng)造性思維得以充分展示，讓他們成為具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才。

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