高中語文的閱讀教學(xué),是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。其本質(zhì)是教會學(xué)生分析文本的能力,它不是把現(xiàn)成的知識技能教給學(xué)生,而是把語文學(xué)習(xí)的分析、理解方法教給學(xué)生。通過生本對話、生生對話、師生對話實踐,能有效提高課堂效率,促成學(xué)生能力的提高。
一.生本對話
有學(xué)者指出:“對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示了真理,它使真理‘顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。”學(xué)生與文本的對話過程,實際上就是學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗、知識和情感去體驗和建構(gòu)文本意義世界的過程。教材中的每篇文章都有獨特的思想,教材身后隱藏著的主體,需要學(xué)生體悟、理解。而在體悟、理解的過程中,學(xué)生肯定要與之展開交流和對話。
在這種關(guān)系中,學(xué)生與文本一種無聲的交流,精神的對話,是心靈的碰撞和靈魂的回答,是人的生命體驗運動。在這個過程中,不止一次地發(fā)生著學(xué)生與文本之間的回答、質(zhì)疑、反駁、肯定、否定、贊許、批判等。筆者在教授《孔雀東南飛》一文時,在讓學(xué)生預(yù)習(xí)文本的過程中,要求學(xué)生走進焦仲卿、劉蘭芝的內(nèi)心世界,仔細體味二人的心理感受,學(xué)生提出一些了代表性問題,如:“封建社會婦女被休會遭人鄙棄,為何劉蘭芝被休后文章安排了縣令、太守為子求婚這一情節(jié)?”“根據(jù)文章情節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)焦仲卿之母與劉蘭芝的婆媳矛盾不可調(diào)和,為何結(jié)尾處卻出現(xiàn)了‘兩家求合葬,合葬華山旁的結(jié)局?”這些疑問的提出,實質(zhì)就是學(xué)生和教材的展開直接對話的過程,而學(xué)生在質(zhì)疑和解疑的過程中,依靠自身的知識背景、文化修養(yǎng)和人生體驗等先前的知識建構(gòu),從而生成了帶有學(xué)生個性色彩的新的文本解讀,盡管他們對有些問題還沒有一個明確的答案,但是,它可以打破時間與空間的界限,與千年之遠、萬里之遙的“友人”進行交流,而且可以自由地選擇對象,只同自己想談的或愿意談的“友人”交談,達到精神的自由交流,實現(xiàn)心靈的對話和碰撞。
二.生生對話
生生對話是教學(xué)系統(tǒng)中極具潛力的寶貴的人力資源,是教學(xué)活動成功的不可或缺的因素。在教學(xué)過程中,生生對話往往表現(xiàn)為生生之間的合作探究。從而使得教師的作用發(fā)生了較大的變化,由灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織式教學(xué),通過一定的形式,將學(xué)生組織起來,針對某一或若干個問題進行討論,從而將問題的解決交給學(xué)生自己去探討,互相交流,彼此爭論,互教互學(xué),共同提高。
在課堂教學(xué)的適當時候,抓住課文中的某些段落、某些詞句、某些問題組織學(xué)生評長道短,論是說非,常會出現(xiàn)“神來之筆”。還是以《孔雀東南飛》為例,在前面生本對話的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生針對以上兩個問題各抒己見,學(xué)生思想上的閘門一打開,種種看法奔涌而出,不僅在語言上咬文嚼字,辨微析毫,而且還會涉及到內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)的探討。
這樣通過學(xué)生個體之間,學(xué)生個體與群體之間思維的碰撞和交融,來共享知識、共享經(jīng)驗、共享情感、共享語文世界的精彩與美妙。當然,在教學(xué)中,教師應(yīng)著眼于怎樣引導(dǎo)學(xué)生提問。
三.師生對話
這是教學(xué)中最常見的對話形式,是指師生之間蘊含著教育性的相互傾聽和言說,不僅僅是指二者之間的狹隘的言語談話,而且是指雙方敞開心靈的對話。這一層次是學(xué)生在充分感悟文章思想、理解文章內(nèi)容的前提下,和老師展開對話。
這種深層次的對話在語文教學(xué)中也是非常難得的。它需要學(xué)生在理解文章的條件下,在梳理自己的思想進而組織自己的語言后,付出很大的心力才能實現(xiàn),同時也需要教師對教材有一個全面而系統(tǒng)的把握后才能實現(xiàn)的,它是師生在對話中的精神相遇和共享世界的過程。在教授《孔雀東南飛》時,筆者拋出這樣一個問題:焦仲卿和劉蘭芝為何不私奔而選擇殉情?大多數(shù)學(xué)生認為當時的社會倫理道德鉗制著他們的自由和幸福,因此,他們不可能私奔。而我則在課堂上表達了自己的看法,認為他們可以私奔,因為“愛情誠可貴,生命價更高”,私奔既可以保全二人的愛情,更重要的是留住了生命。雖然當場很多學(xué)生提出異議,爭論激烈,但師生之間的思想碰撞,讓語文課堂回歸了本真。
不過,在對話過程中,要注意學(xué)生始終是課堂的主角。而通過師生相互交流、相互溝通、相互補充,教師也可以發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過程中存在的問題和不足,并及時地加以改進。學(xué)生也能在這一過程中受到啟發(fā),增長見識,找出自己的優(yōu)缺點。
羅光偉,教師,現(xiàn)居新疆阿克蘇。