張潔

閱讀名人傳記是對(duì)自身思想的洗禮，《中外傳記作品選讀》作為高中語(yǔ)文選修教材之一，能讓學(xué)生了解名人的人生經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)而指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。作為教師，我認(rèn)為應(yīng)該在課堂教學(xué)過(guò)程中做到有效的“取”和“舍”。

取——保留語(yǔ)文課的工具性特點(diǎn)

選修課的教學(xué)過(guò)程不能忽視語(yǔ)文工具性的特點(diǎn)。如在《沈從文》這節(jié)課的教學(xué)中，我根據(jù)此冊(cè)選修教材的重點(diǎn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了裁剪，確定了以下目標(biāo)：“梳理選文的脈絡(luò)，探究沈從文的人生軌跡，把握其傳奇色彩。品味關(guān)鍵性語(yǔ)句，體會(huì)作者的生活態(tài)度和對(duì)人生的思考。感悟主旨，了解逆境對(duì)一個(gè)人的意義，從中獲得有益的人生啟迪，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)?！痹谖铱磥?lái)，這一目標(biāo)既顯示了教學(xué)過(guò)程和方法，又蘊(yùn)涵了情感、態(tài)度和價(jià)值觀，同時(shí)也能體現(xiàn)語(yǔ)文工具性的特點(diǎn)。據(jù)此目標(biāo)，我設(shè)置了幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在問(wèn)題的引領(lǐng)下把握全文的主旨及主人公的性格特征。

在“品文讀人”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我選取了文中比較有代表性的文段，讓學(xué)生品味其中的關(guān)鍵詞句，理解句子背后的含義。對(duì)具體文句的分析，既能夠讓學(xué)生更充分地把握文中所說(shuō)的“逆境”，又能夠讓學(xué)生體會(huì)出文中所蘊(yùn)涵的作者的質(zhì)樸情感和悲憫情懷，同時(shí)還體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于語(yǔ)句理解這一技能的培養(yǎng)，使語(yǔ)文的工具性得到體現(xiàn)。

舍——課堂上舍棄對(duì)文本高、精、偏的探究拓展

高中語(yǔ)文選修課程是對(duì)必修課程的繼承和發(fā)展。教淺了怕學(xué)生吃不飽，無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)；教深了又怕學(xué)生吃不了，加大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)成本。這就要求教師積極開(kāi)發(fā)適合自己風(fēng)格和學(xué)生特點(diǎn)的個(gè)性化教學(xué)方案，優(yōu)化課堂教學(xué)。與必修課相比，選修課的專(zhuān)題性和研究性較強(qiáng)，教師對(duì)教材的處理要量力而行、因材施教、因課制宜。

我認(rèn)為設(shè)定“高、精、偏”的教學(xué)目標(biāo)是不可取的：高，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一般學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平，如對(duì)沈從文《邊城》不同的解讀；精，即對(duì)文本涉及的個(gè)別內(nèi)容做深入的分析，如沈從文為什么要把家鄉(xiāng)作為他作品中的背景；偏，即對(duì)文本沒(méi)有涉及的問(wèn)題做過(guò)多的探究。由此，在本節(jié)課的“能力提升”練習(xí)中我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：結(jié)合沈從文的經(jīng)歷，正確理解文中所說(shuō)的“逆境”，討論我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待生活中的逆境。這樣既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到應(yīng)該掌握的知識(shí)，對(duì)其產(chǎn)生一定的影響，又不使學(xué)習(xí)成為他們的負(fù)擔(dān)。

語(yǔ)文選修課的課堂相對(duì)于必修課來(lái)說(shuō)，對(duì)老師的要求比較高，因此應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作，以實(shí)現(xiàn)選修課的高效性。

課前有效的準(zhǔn)備

《中外名人傳記》這本教材所選內(nèi)容都是學(xué)生比較熟悉的中外名人。教師在課前可以讓學(xué)生先填寫(xiě)一份調(diào)查問(wèn)卷，并交流匯總，以期對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)人物有一個(gè)初步印象。對(duì)于不同的意見(jiàn)，要尋找證明自己觀點(diǎn)的材料，并借此分析課本內(nèi)容。這樣做，可以避免一部分學(xué)生在課堂上揪住一個(gè)問(wèn)題不放，也避免了被教材牽著走。

很多學(xué)生對(duì)老師禁止的內(nèi)容比較感興趣，對(duì)推薦的東西卻易生反感。所以，課前準(zhǔn)備旨在讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性，讓其產(chǎn)生一種“我也可以品評(píng)課本” 的積極心態(tài)。在教學(xué)《沈從文》一課時(shí)，我就采用了此種方法。結(jié)果，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“不太一樣”的沈從文，進(jìn)而對(duì)沈從文的傳記產(chǎn)生了濃厚的興趣。

組織課堂討論

人物傳記多以敘事為主，間或有作者的評(píng)論，因此難點(diǎn)不多，但歸納信息至關(guān)重要。討論式的教學(xué)可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是一種有效的教學(xué)方式。

討論最容易激活學(xué)生的思維。在課文《沈從文》的討論中，學(xué)生表現(xiàn)出了很強(qiáng)的創(chuàng)造性。他們提出，能不能將名人與其作品區(qū)別對(duì)待？經(jīng)典與學(xué)生生活體驗(yàn)有距離，讀經(jīng)典重要還是個(gè)人生活體驗(yàn)重要？還有的學(xué)生認(rèn)為：沈從文是偏執(zhí)冷酷還是溫情幽默，都不應(yīng)該影響到他的文學(xué)成就，我們不能因?yàn)椴幌矚g這個(gè)人就否定他的作品。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，甚至是缺點(diǎn)，文學(xué)大師也是如此。我們走近文學(xué)大師，閱讀經(jīng)典，是為了從中汲取營(yíng)養(yǎng)，所以，不喜歡的大可淺嘗，喜歡的再去細(xì)品，定會(huì)有不同收獲。這些思考性的學(xué)習(xí)成果頗具探討價(jià)值，也是教師備課時(shí)備不出來(lái)的。

總之，唯有一線(xiàn)語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不斷探索、琢磨、反思與大膽嘗試，才能讓語(yǔ)文選修課設(shè)置的初衷得以體現(xiàn)。

（責(zé) 編 莫 荻）