亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        書(shū)法藝術(shù)造型在教學(xué)中的作用

        2014-07-02 07:25:40張俊剛
        科學(xué)時(shí)代·上半月 2014年5期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造能力審美能力書(shū)法藝術(shù)

        張俊剛

        【摘 要】書(shū)法藝術(shù)造型在教育中,能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。

        【關(guān)鍵詞】書(shū)法藝術(shù);審美能力;創(chuàng)造能力

        書(shū)法藝術(shù)造型具有很高的審美價(jià)值,線(xiàn)條造型,可以表現(xiàn)出各種各樣的意境和情趣,能喚起人們欣賞藝術(shù)的激情和對(duì)美好生活的向往。

        一、藝術(shù)造型的基本特征

        (一)組合造型;

        漢字是我國(guó)書(shū)法的表現(xiàn)對(duì)象,漢字的特點(diǎn)是點(diǎn)線(xiàn)組合造型。漢字最顯著的特點(diǎn)是“因形見(jiàn)義”,把自然界的客觀實(shí)體,將其外形濃縮和抽象成簡(jiǎn)單的點(diǎn)和線(xiàn)等符號(hào),在教學(xué)中能達(dá)到表情達(dá)意,交流思想的目的。

        (二)特殊的畫(huà)圖:

        書(shū)法藝術(shù)是特殊的畫(huà)圖,具有抽象性,它對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,受著文字點(diǎn)畫(huà)和字型結(jié)構(gòu)的限制,在極大的抽象意境中,表現(xiàn)客觀世界和主觀世界中富有詩(shī)意、哲理的深層本質(zhì)。

        書(shū)法藝術(shù)作品呈現(xiàn)出纖細(xì)、柔婉,雄強(qiáng)之美時(shí),它能讓學(xué)生聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的類(lèi)似如春花舞風(fēng)、仕女步春、壯士舞劍為美的具體形態(tài)。這樣學(xué)生用抽象的聯(lián)想到具體的、用極少的,聯(lián)想到眾多的,從而使書(shū)法藝術(shù)造型到達(dá)開(kāi)闊學(xué)生想象的目的。

        (三)紙上的舞蹈:

        是說(shuō)書(shū)法藝術(shù)造型是一種表情性的藝術(shù),它對(duì)客觀世界形體美和動(dòng)態(tài)美的反映,滲透著人們的思想和感情,清劉熙說(shuō):“書(shū)為心畫(huà),故書(shū)也者,心學(xué)電”。這樣的論述,強(qiáng)調(diào)了書(shū)法表達(dá)的是人們的個(gè)性、情感和氣質(zhì)。因此,教師在教學(xué)中可以借鑒,教師在教學(xué)中的思想感情,洋溢于黑板上,那簡(jiǎn)直就成了紙上的舞蹈。

        二、書(shū)法藝術(shù)造型在教學(xué)中的功能與作用

        (一)書(shū)法藝術(shù)造型具有陶冶情操,造就完善人格的功能,它能夠?qū)⑷说哪承┯右郧‘?dāng)?shù)墓?jié)制和誘導(dǎo),達(dá)到情感的升華,教育的最終目的之一。是使受教育者的內(nèi)在心理機(jī)制在不違背自由發(fā)展的前提下,盡量按照某種理想,采納卓有成效的寓教于樂(lè)的方式,從而避免了單純說(shuō)教枯燥無(wú)味的弊端,因此,自古以來(lái),無(wú)淪是外國(guó)的柏拉圖、喜勒,還是中國(guó)的孔子和茍子為先哲,直到近代的著名教育家蔡元培都認(rèn)識(shí)到教學(xué)中書(shū)法藝術(shù)的重要性。

        (二)教學(xué)與均衡發(fā)展的教學(xué)關(guān)系而言,現(xiàn)代心理學(xué)在探討青少年的認(rèn)知和心智成長(zhǎng),以及研究孩子們的心理認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)人腦右側(cè)的認(rèn)知(直觀的、感情的)功能的動(dòng)作發(fā)展將促進(jìn)左側(cè)(智性的、倫理的科學(xué))的發(fā)展。因此,從這方面說(shuō),倘若希望發(fā)展左腦的理性功能,就必須注意右腦(根植于感情教育)的教育開(kāi)發(fā)。書(shū)法藝術(shù)造型的追求在于學(xué)生有意識(shí)地掌握知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的一些方面。

        (三)書(shū)法藝術(shù)造型要求對(duì)三維空間的允分駕馭,對(duì)培養(yǎng)諸如外科學(xué),工程學(xué)的能力有益外。這種無(wú)知覺(jué)的培養(yǎng)有助于學(xué)生分析,思維的發(fā)展。因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)功能具有互補(bǔ)作用,缺一不可。

        基于上述的觀點(diǎn),在教學(xué)中,注意書(shū)法藝術(shù)造型,能使學(xué)生的思維協(xié)調(diào)發(fā)展,書(shū)法藝術(shù)造型能在健全的學(xué)校課程設(shè)置中發(fā)揮主要的作用。

        (四)就培養(yǎng)創(chuàng)造力而論,創(chuàng)造力是教育所追求的主要目標(biāo)之一。一個(gè)均衡發(fā)展的教育系統(tǒng)里,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的思想感情以及感受力都必須均衡地發(fā)展,才能開(kāi)發(fā)每一個(gè)人的潛在創(chuàng)造力,書(shū)法藝術(shù)便可能造就出富有適應(yīng)力和創(chuàng)造力的人。

        (五)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力。書(shū)法藝術(shù)造型在教學(xué)中,扮演著升華情操的角色。教學(xué)中只有經(jīng)健康向上的藝術(shù)的中介作用,方能使學(xué)生與他人的藝術(shù)表現(xiàn)和欣賞產(chǎn)生共鳴,這樣伴隨著教育有效的引導(dǎo),學(xué)習(xí)和陶冶,使學(xué)生的感情得到不斷的升華與擴(kuò)展,逐漸將極端主觀的,不適當(dāng)?shù)母星檗D(zhuǎn)化為美的情感,高尚的情趣、有道德的情操。

        三、在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期,“應(yīng)試教育”片面的追求升學(xué)率,偏離智育的短期行為,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教學(xué)中書(shū)法藝術(shù)的作用,因而排斥了感情教育,造成了許多弊端

        (一)學(xué)生完整人格的解體,孩子與周?chē)h(huán)境的適應(yīng)和協(xié)調(diào),本是一種可貴的內(nèi)外環(huán)境的必被能力。倘若忽視了教學(xué)中藝術(shù)的作用,這種自然應(yīng)有的能力就會(huì)同心理變化而喪失??梢栽O(shè)想學(xué)生的頭腦僅塞滿(mǎn)數(shù)學(xué)公式,文學(xué)概念,卻失去了原有的那種有機(jī)統(tǒng)一的直觀感覺(jué)的把握。

        (二)感性、思維和感覺(jué)在任何創(chuàng)造過(guò)程中均有同等的必要,因此教學(xué)中的書(shū)法藝術(shù)造型是平衡學(xué)生的智慧和情感不可缺少的工具。創(chuàng)造性不強(qiáng)的突出表現(xiàn)是缺乏最初創(chuàng)造的思想,即缺乏創(chuàng)造性思維。因而從一個(gè)側(cè)面證明教學(xué)用運(yùn)用好書(shū)法藝術(shù)的必要性、緊迫感。

        (三)教學(xué)中存在著對(duì)美的教育本質(zhì)的忽視,教育不是機(jī)械的技巧,而是以最小限度的技術(shù)訓(xùn)練向?qū)W生們提供獨(dú)立發(fā)展他們自身心智的訓(xùn)練,但在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),我們并沒(méi)有意識(shí)到,或者很少意識(shí)到。具體到教學(xué)中,往往流于散漫無(wú)系統(tǒng)的技巧的傳授,使學(xué)生感到枯燥無(wú)味。

        四、教師在教學(xué)中應(yīng)做到

        (一)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的審美教育功能,通過(guò)優(yōu)美的書(shū)法藝術(shù)造型,培養(yǎng)學(xué)生的主觀審美能力,主張“美的本質(zhì)”和“人的美感”相結(jié)合,采用熏陶學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的情操和審美文化能力。

        (二)注重教學(xué)的擴(kuò)展心智成長(zhǎng)的功能,認(rèn)為教學(xué)可以看成一種心智教育的認(rèn)識(shí)方式,注重訓(xùn)練學(xué)生的感知能力,通過(guò)書(shū)法藝術(shù)造型訓(xùn)練學(xué)生對(duì)比例,互相關(guān)系等的把握能力。

        (三)主張教學(xué)的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的功能,教學(xué)的核心在于創(chuàng)造,書(shū)法藝術(shù)造型中有思維模式中無(wú)理性的特質(zhì),即非智力因素,具有一股創(chuàng)造性思維的聯(lián)想性,流暢性、獨(dú)創(chuàng)性和明確化的特點(diǎn)。因此,這樣地進(jìn)行教學(xué),可以培養(yǎng)人的創(chuàng)造求新意識(shí),以帶動(dòng)促進(jìn)整個(gè)教學(xué)地發(fā)展。

        總之,書(shū)法藝術(shù)造型在教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,不斷陶冶學(xué)生的情操,教學(xué)經(jīng)由真、善、美和剛健的書(shū)法藝術(shù)作品的陶冶與凈化作用,使學(xué)生在表現(xiàn)與欣賞活動(dòng)中產(chǎn)生升華與共鳴。伴隨著這種具有感染力的引導(dǎo)教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的感情得以深化與擴(kuò)展,逐步將自我主觀的本能的感情轉(zhuǎn)化美的情感,高尚的情趣,有道德的情操。

        參考文獻(xiàn):

        [1]沃興華 著《中國(guó)書(shū)法史》,上海古籍出版社,2001年

        [2]鐘明善 著《書(shū)法基礎(chǔ)與欣賞》,中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2000年

        猜你喜歡
        創(chuàng)造能力審美能力書(shū)法藝術(shù)
        張紅春書(shū)法藝術(shù)欣賞
        馬偉書(shū)法藝術(shù)欣賞
        所謂書(shū)法藝術(shù)
        音樂(lè)教育對(duì)于幼兒創(chuàng)造能力的有效培養(yǎng)
        雄強(qiáng)飄逸的書(shū)法藝術(shù)
        如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力席成金
        數(shù)學(xué)建模中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
        考試周刊(2016年84期)2016-11-11 22:46:15
        生本教育理念下的美術(shù)教學(xué)研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:45:16
        藝術(shù)體操教學(xué)中提高審美能力的途徑探索
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:11:32
        新時(shí)期中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法的思考
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:10:08
        成人国产精品一区二区视频| 亚洲日本精品一区久久精品| 亚洲精品一区二区三区av| 99久久婷婷国产精品综合| 精品无码一区二区三区的天堂| 精品国产乱子伦一区二区三| 亚洲国产精品久久精品| 国精品无码一区二区三区在线蜜臀| 国产女人成人精品视频| 女高中生自慰污免费网站| 国产精品成人无码a 无码 | 免费一级a毛片在线播出| 精品久久人妻一区二区| 又黄又刺激的网站久久| 狠狠色狠狠色综合网| 亚洲国产精品无码久久| 欧美与黑人午夜性猛交久久久| 欧美三级超在线视频| 久久精品国产亚洲AV古装片| 国产亚洲精品在线播放| 99在线视频这里只有精品伊人| 久久精品中文字幕女同免费| 久久国产人妻一区二区| 大肉大捧一进一出好爽视色大师| 免费看奶头视频的网站| 久9热免费精品视频在线观看| 久久精品久久精品中文字幕| 久久久久久人妻无码| 天堂草原电视剧在线观看图片高清| 国产精品九九热| 亚洲乱精品中文字字幕| 亚洲中文字幕精品久久a| 久久精品国产只有精品96| 九九九精品成人免费视频小说| 亚洲色AV性色在线观看| 女同欲望一区二区三区| 人妻少妇满足中文字幕| 波多野42部无码喷潮| 国产AV无码专区久久精品网站| 中文字幕午夜AV福利片| 久久亚洲中文字幕精品熟|