黃佳

【摘要】21世紀(jì)科技的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人的思維能力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)造性思維能力是現(xiàn)代人素質(zhì)的核心。創(chuàng)造性思維是指人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)或發(fā)明新事物、新原理產(chǎn)生某種新思維時(shí)的思維過(guò)程，即創(chuàng)新的、前所未有的、具有一定社會(huì)價(jià)值和意義的思維。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)工具，更是創(chuàng)造的基礎(chǔ)工具。為未來(lái)培養(yǎng)人才的語(yǔ)文教育也必然要把這一核心素質(zhì)的培養(yǎng)當(dāng)作“重頭戲”來(lái)抓。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；創(chuàng)造性；思維；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文教學(xué)對(duì)創(chuàng)造能力的發(fā)展，關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，而這種思維能力的形成，不可能是一朝一夕之功，而是學(xué)生在長(zhǎng)期從事豐富的創(chuàng)造性活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性、想象力、直覺(jué)和靈感，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性

首先，教學(xué)中，突破教材和教參的一些條條框框，突破思維定勢(shì)，要努力嘗試讓學(xué)生從不同角度理解課文，重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。教學(xué)《故宮博物院》是一篇說(shuō)明文，讓學(xué)生化身為故宮導(dǎo)游，引導(dǎo)著大家游覽故宮，既能達(dá)到了解文章說(shuō)明順序的目的，又能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維的目的?！读_布泊，消逝的仙湖》將課堂變?yōu)樾侣劙l(fā)布會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生成為記者，向?qū)＜遥▽W(xué)生扮演）了解真相，一起探討中國(guó)環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀及對(duì)策，多角度闡釋課文，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。

其次，適當(dāng)增添補(bǔ)充文章的情節(jié)、層次結(jié)構(gòu)和表達(dá)手法，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。如將文言文《公輸》改寫(xiě)成三幕小劇本，將三次辯論變?yōu)槿齻€(gè)場(chǎng)景，學(xué)生不脫離原文而又通俗時(shí)尚的語(yǔ)言使文言文變得如此生動(dòng)、鮮活，真正學(xué)懂學(xué)會(huì)。

二、在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的想象力

想象是在頭腦中改造舊表象，創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。閱讀感知描寫(xiě)性語(yǔ)言時(shí)，要對(duì)語(yǔ)言文字所描繪的場(chǎng)景與情境有所感受，就必須進(jìn)行想象?？勺x前想，讀中想，讀后想，進(jìn)行再造想象的訓(xùn)練。

（一）豐富、積累、拓展、儲(chǔ)存知識(shí)

實(shí)踐證明，誰(shuí)的知識(shí)面廣，經(jīng)驗(yàn)豐富，想象力就豐富。如教學(xué)《三峽》時(shí)，播放有關(guān)三峽的影像資料；教學(xué)《奇妙的克隆》時(shí)，播放學(xué)生制作的克隆過(guò)程的flash，均能起到很好的效果。

（二）激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

充分利用課本，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出語(yǔ)言文字材料里面蘊(yùn)含的境界和情調(diào)。在閱讀教學(xué)時(shí)，調(diào)動(dòng)各種感官，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，形成表象，從而進(jìn)行儲(chǔ)存。閱讀時(shí)應(yīng)抓住語(yǔ)言文字描繪的形象，運(yùn)用過(guò)往知識(shí)體驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人物的外貌、活動(dòng)細(xì)節(jié)及其變化過(guò)程乃至景物的空間、位置、距離，事物的動(dòng)靜、顏色、聲音等進(jìn)行形象的感知。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，引導(dǎo)學(xué)生頭腦當(dāng)中形成一幅畫(huà)面：空間（橫、豎）、顏色（白、紅、黃）、形狀（直、曲、圓），使之具體、生動(dòng)、形象。在腦海里形成如臨其境，如見(jiàn)其形的立體畫(huà)面，使之具體、生動(dòng)、形象。

（三）培養(yǎng)好奇心，鼓勵(lì)合理虛構(gòu) （想象）

一般來(lái)說(shuō)，好奇心與想象力成正比，好奇心越強(qiáng)烈，想象力越豐富。尤其是作為語(yǔ)文教學(xué)，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合理的虛構(gòu)，想象。例如教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，就應(yīng)該讓學(xué)生想象花木蘭辭別父母、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、辭官歸來(lái)的場(chǎng)景，激勵(lì)學(xué)生神往。

（四）練寫(xiě)“續(xù)篇”，豐富想象

《藤野先生》結(jié)尾魯迅先生回國(guó)后一直沒(méi)有給藤野先生寫(xiě)過(guò)信，如果要寫(xiě)信，魯迅先生會(huì)寫(xiě)些什么呢，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，續(xù)寫(xiě)合理的信：或表示感謝，或抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情，或向藤野先生訴說(shuō)革命之路等等。在學(xué)生自由的想象中，創(chuàng)新思維的閘門(mén)也就被打開(kāi)了。

三、誘發(fā)學(xué)生的直覺(jué)和靈感

要鼓勵(lì)質(zhì)疑。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，我時(shí)刻注意啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考，多質(zhì)疑，以疑啟思，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。一次在教授《范進(jìn)中舉》時(shí)，一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)：“老師，‘家財(cái)萬(wàn)貫的‘貫什么意思？”我按照書(shū)下注解解釋到：“古代貨幣單位?！彼](méi)有結(jié)束提問(wèn)，接著問(wèn)道：“老師，‘貫和‘兩如何換算？”問(wèn)題很有意思但很顯然這與這節(jié)課并無(wú)關(guān)系，如果因此批評(píng)他“不聽(tīng)講”或讓他坐下不理睬，勢(shì)必挫傷他的積極性，我就因勢(shì)利導(dǎo)說(shuō)道：“老師希望你帶著這個(gè)問(wèn)題回家查資料寫(xiě)一篇《古代貨幣發(fā)展》的報(bào)告，下節(jié)課來(lái)講，幫助我們一起來(lái)了解古代貨幣?！毕轮芤凰粠?lái)了一份長(zhǎng)達(dá)四頁(yè)的報(bào)告并配有彩圖內(nèi)容翔實(shí)，他愛(ài)講，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)。

總之，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如果具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)想象豐富、聯(lián)想奇特、思考趨常、思路開(kāi)闊而具有求異性，所求答案與眾不同而且富有新意。語(yǔ)文教育工作者，要不斷地以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力為己任，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維為突破點(diǎn)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要，才能真正譜寫(xiě)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人為創(chuàng)造之人”的教育新篇章，迎來(lái)“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的繁榮昌盛。

（編輯：劉影）endprint