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        淺談中國夢在大學生思想教育中的作用

        2014-05-29 06:04:29任家瑾楊曉春
        人民論壇 2014年11期
        關鍵詞:中國夢特點思想政治教育

        任家瑾 楊曉春

        【摘要】當代大學生的個性、思想、行為、價值取向、心理和需求等方面呈現(xiàn)出許多新特點,這就要求我們對當前高校大學生思想政治教育工作的方法、模式做出前瞻性的探索和思考。文章就當代大學生的特點進行綜合分析,并闡述了加強大學生思想教育的對策,同時探討了大學生思想教育與中國夢的關系。

        【關鍵詞】大學生 中國夢 思想政治教育 特點 對策

        當代大學生的特點

        隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展,人民生活水平快速提高,生活環(huán)境越發(fā)優(yōu)越。中國與世界全面融合,在網(wǎng)絡、影視、刊物等媒體的助勢下,社會上充斥著各種思潮,社會環(huán)境更為復雜。在計劃生育政策下,作為第二代獨生子女的當代大學生從小到大一直是全家的希望和寄托,備受家長的重視與溺愛。在這種環(huán)境下成長起來的當代大學生有著很多新的特點:

        追求品質(zhì)。經(jīng)濟的高速發(fā)展,使人民生活水平不斷提高。作為天之驕子的當代大學生,在家中自然備受寵愛,特別是在物質(zhì)生活方面,幾乎是想要就可以得到滿足,這使他們的消費欲望逐漸強烈,消費觀念越發(fā)超前,表現(xiàn)在:對于飲食、服裝、電腦、手機等方面的消費都追求名牌,形成了追求高品質(zhì)生活的習慣。

        自信張揚。隨著家長教育觀念的不斷更新和變化,“富門富教”和“寒門富教”并存,在孩子教育上投入的精力和財力之大令人咂舌。正因為如此,很多當代大學生有一技之長,比如音樂、美術、舞蹈、體育等,因此他們與以往的大學生相比更加自信和張揚,表現(xiàn)在:非常愿意組織或參加各種社團活動,并盡力在活動中展現(xiàn)自己才華,在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚的一面。

        個性獨立。當代大學生思想上獨立開放,行動上特立獨行。他們很少對某種價值觀盲目認同,喜歡通過深度思考、爭論和碰撞再認同,并結合實際探索新的思路和方法。據(jù)了解,現(xiàn)在很多大學生填報高考志愿是自己拿主意,與過去學生基本按照家長和老師意愿填報志愿的情況大不一樣,反映了這一代人思想上的獨立。另外,當代大學生大部分是獨生子女,父母忙于工作,加之互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及,這樣的生長環(huán)境,使他們的思想更為早熟,在討論問題的時候能做到觀點深刻、邏輯嚴密、善于表達,思維方式堪比成年人,對他們的見解只能說服不能壓服。根據(jù)調(diào)查顯示:在陪同新生報到的家長中,“不放心孩子獨自來?!笔鞘滓虻谋壤谙陆?,從來沒有出過遠門的新生比例也在下降;大多數(shù)家長是抱著“了解學習環(huán)境,方便今后指導孩子,順便旅游”的目的陪同新生報到,這說明了當代大學生行動上的獨立。

        思維開闊。教育體制的一系列改革,使中國教育慢慢脫離死記硬背和思維定向的模式,邁向注重獨立思考,發(fā)揮想象的個性教育。這使當代大學生的思維方式更為開闊。另一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機等新媒體的迅猛發(fā)展,當代大學生作為使用新媒體的主體,他們的生活、學習、交往和娛樂等已置于其中。他們思想活躍,視眼開闊,接受新事物的能力強,在海量信息傳播的今天,當代大學生具有更加開闊的國際視野和開放的意識。大學生可以通過新媒體及時了解國內(nèi)外的熱點事件,這使他們能夠站在不同的立場了解和審視世界,自主地培養(yǎng)了全球化價值觀。新媒體所具有的交互性、平等性、及時性、便捷性、虛擬性、開放性、多元性和靈活性等特點使大學生充分表達自己的思想成為可能。同時在信息開放環(huán)境中,大學生的主體意識和民主意識都在提升,這也有利于大學生開放意識的形成。再者,各國交流日益廣泛,當代大學生從小就接觸西方的政治經(jīng)濟文化,在東西方思想文化碰撞中,當代大學生的審美觀和價值觀與前幾代人有很大不同,思想價值、行為方式更為多元,因此他們對社會審視的角度也更為多元化。

        規(guī)劃長遠。對個人發(fā)展有計劃性是當代大學生又一大特點。很多學生在大一時,對自己畢業(yè)后是出國,還是考研深造,或者直接就業(yè),就有了方向。大二時,他們付諸實際行動、炒股,開網(wǎng)店、英語四級考試……大三時,他們已經(jīng)在實施出國、考研或者就業(yè)計劃的細節(jié)了。這與他們父母一輩被動地等待學校分配和單位頂工的情況有著天壤之別。

        受挫能力差?!安葺蛔濉毙蜗蟮乇磉_出了當代大學生受挫能力差的特點。他們在積極主動克服困難方面較上一代差,遇到困難就想通過外部力量來解決,而不是積極主動應對。他們自身也處于一種非常尷尬的境地,想要試圖擺脫但又缺乏克服困難的意志和勇氣,轉而求助于外部力量。過分的自我保護意識使得他們逃避現(xiàn)實,浮躁心理普遍,漫無目的地網(wǎng)上遨游成為大學生生活方式的一部分。

        當代大學生特點分析

        第一,追求高品質(zhì)生活在當代大學生中是一種普遍現(xiàn)象,本無可厚非,這是人的本能追求,也是年輕人努力進取的一種內(nèi)在動力。但是這種追求要有節(jié)制,千萬不能盲目攀比。大學階段是價值觀的定型階段,如果不能有效地自我節(jié)制、一味地追求消費享樂。容易使價值觀念扭曲,產(chǎn)生金錢至上、享樂至上的錯誤的價值觀,從而遠離艱苦奮斗、逆境成才的道路。

        第二,自信張揚使大學生充滿朝氣、勇于實踐自我,這一點值得肯定,但是值得注意的是盲目的自信會演變?yōu)樽詽M,從而迷失自我。他們中大部分人從小成績在班級甚至學校都名列前茅。進入到大學之后,身邊的同學素質(zhì)與成績和自己不相上下,這使他們感覺到從未有過的競爭壓力,這常常超出了他們的承受能力,由于沒有經(jīng)歷過太大的風浪,致使他們的心理普遍比較脆弱,常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義,輕者出現(xiàn)學習動力不足、厭學等現(xiàn)象,重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題,容易使他們形成錯誤的人生觀。

        第三,當代大學生出生在科技高速發(fā)展的時代,網(wǎng)絡的普及、教育民主程度的提高,使他們獲取信息更加快捷,知識更加豐富,在知識結構的復雜性和多樣性方面甚至超越老師。這使他們在思想和行動上更為獨立。但我們要意識到,由于他們的人生觀不夠成熟,如果不能加以正確引導,任其自由發(fā)展,可能會導致大學生性格偏激、行為自我,進而可能發(fā)展出自私自利思想。

        第四,當代大學生從小就接觸到了很多西方的思想,甚至很多家庭條件較好的大學生在踏入大學校園以前,就有隨父母出國旅游的經(jīng)歷,這使他們對國外的一些思想和文化有更多的了解,網(wǎng)絡的普及與發(fā)展使得各種思想、觀念、信仰傳播得更為迅速,開闊的思維使大學生們能夠更快地對各種思想、文化消化吸收。如果在這個世界觀形成的關鍵時期放松思想政治教育,很容易使他們產(chǎn)生不健全的世界觀,更不要說實現(xiàn)“中國夢”了。

        第五,提前對自己人生進行規(guī)劃,這一做法值得肯定,這充分反應出了當代大學生自信和對自我人生積極思考的態(tài)度。但是我們在欣慰的同時也要注意到,當代大學生社會閱歷畢竟較少,對實現(xiàn)目標的困難準備不夠充分,由于沒有受過什么挫折,而顯得過分自信。這些很容易使他們在進行自我規(guī)劃的過程中,目標定的過于遠大,在實現(xiàn)目標的過程中比較容易遇到挫折,而處理挫折和應對逆境的經(jīng)驗不足。另一方面,由于渴望成功,在實現(xiàn)自我目標的同時,容易在處理人事關系中出現(xiàn)問題,如:在追求目標的過程中顯得急功近利、以自我為中心,人情淡漠,不能處理好和他人的關系。

        第六,當代大學生受挫能力差,但其主流價值觀是積極健康的。一方面是由于獨生子女在備受關注和溺愛的環(huán)境中長大,從小到大主要以學習為主,自我意識很強,不太考慮別人。這種理所應當?shù)玫郊彝ズ蜕鐣畲笙薅鹊膶捜莺湍S。他們在生活中難免會遇到挫折,他們大多選擇通過上網(wǎng)或校外娛樂來排解心中的不滿。這種麻痹自我的生活方式在大學生中廣泛存在,嚴重影響了大學生有效地實現(xiàn)“中國夢”。另一方面部分大學生受實用主義影響,其價值取向已成為以是否利己為原則,例如申請入黨、評優(yōu)以及參加各種技能考試等。這種做法弱化了他們對理想信念的追求。一旦在生活中遇到挫折,就自暴自棄,在制度或體制上找原因,這樣做就會離“中國夢”漸行漸遠。

        雖然存在部分以“自我、“實用”為標準的大學生,但在涉及大是大非的國家或集體事件方面,他們中絕大部分仍然保有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)如重視國家利益、集體意識、社會責任感等。如在抗擊自然災害、奧運志愿服務、汶川地震等一系列重大公共事件中,當代大學生表現(xiàn)出令人吃驚的社會責任感與對國家與民族未來前途的歸屬感,讓我們看到當代大學生隨社會發(fā)展不斷進步。

        加強大學生思想政治教育對策研究

        無產(chǎn)階級的世界觀、共產(chǎn)主義的人生觀和價值觀是實現(xiàn)“中國夢”的基礎,脫離了這一基礎,實現(xiàn)“中國夢”無從談起。實踐證明,無產(chǎn)階級的世界觀、共產(chǎn)主義的人生觀和價值觀都不可能自發(fā)形成,必須靠自覺來樹立,這就離不開有的放矢的教育。而傳統(tǒng)的思想政治教育方式已經(jīng)不能滿足當代大學生要求。需要針對當代大學生的特點探索出一套新的思想政治教育方式。

        堅持愛國主義教育主線。在多元的社會環(huán)境中,高校德育要堅定地進行愛國主義教育,并將其作為思想教育的主要任務,引導大學生在接觸開放的文化環(huán)境時能夠自覺抵制民族虛無主義與崇洋媚外的思想,把愛國主義教育落到實處,由感性到理性,由淺入深,引導大學生由關愛父母—關愛師長—關愛他人到關愛集體,最后上升到熱愛祖國。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育結合起來,把實現(xiàn)“中國夢”融入到思想政治教育中,引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中,在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng),培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力,始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)。

        樹立新時期人才質(zhì)量的德育觀。市場經(jīng)濟發(fā)展到今天愈發(fā)使人們認識到,能決定一個國家或地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展速度的不是物質(zhì)資源,而是人才資源。當今市場的激烈競爭,其實質(zhì)是人才質(zhì)量的競爭。高校唯有在德育上把好人才質(zhì)量關,才能為社會長足進步打好基礎。新時期衡量人才質(zhì)量標準更多的傾向于思想和能力是否是復合型、適應型、開拓型。因此,要注重培養(yǎng)大學生自我生存和發(fā)展能力,使之有職業(yè)、創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)意識,并能有效地利用好現(xiàn)有的政策法規(guī)與社會共同發(fā)展。在實踐中砥礪他們的意志,使其能經(jīng)受住挫折和失敗的考驗,不畏懼前方的艱難險阻,勇于接受“圓夢”途中遇到的任何挫折和挑戰(zhàn),踏踏實實、認認真真地實現(xiàn)自己確立的夢想。

        注重價值觀教育的方式方法。從對當代大學生的特點分析,我們可以看出其整體的價值取向呈現(xiàn)多元化,價值觀主體積極向上。但隨著社會飛速發(fā)展,一些不利于大學生健康成長的思想肆意蔓延在海量的信息時代,對于缺乏社會歷練的年輕的大學生來說無疑是一種考驗。對他們進行思想教育也要與時俱進,改變方式方法。

        首先,加強大學生價值觀教育,引導大學生對社會主義核心價值體系的認知、認同與踐行。這一過程主要通過課程設置來實現(xiàn)對社會主義核心價值體系相關知識的學習。其次,開展有利于發(fā)揮大學生主導性的實踐教育。學??梢岳煤罴匍_展社會實踐活動。例如組織學生參加紅色之旅,參觀烈士紀念碑、革命先烈故居等,深化革命傳統(tǒng)教育;組織大學生開展志愿服務、公益活動,讓大學生在實踐中融入社會,鍛煉自身,增強奉獻精神和服務意識,增強社會責任感;組織大學生進行社會調(diào)研、科技創(chuàng)新等活動,使社會實踐與大學生的專業(yè)知識相結合,在社會實踐中深化對自己專業(yè)的認識,有效利用專業(yè)知識解決實際問題,提出對社會發(fā)展有益的理論探討。加強大學生價值觀教育和實踐教育可以有效幫助大學生樹立正確的人生觀,為大學生實現(xiàn)“中國夢”提供思想保障。

        大力加強校園文化建設。校園文化作為思想政治工作的重要載體,主要通過創(chuàng)造一種特殊的文化氛圍來實現(xiàn)課堂以外的教育目的和教育效果,校園文化以一種潤物細無聲的作用內(nèi)化了教育要求。校園文化特有的歷史性和時代性影響著大學生價值觀的形成,大學生價值觀一旦形成又會豐富和發(fā)展校園文化。因此我們要大力倡導和加強校園文化建設。

        首先,創(chuàng)新校園文化管理,加強人才發(fā)展的管理機制。民主、科學、開放、進取的校園文化需要與之相配套的管理機制來保障,科學有效的管理機制為人才發(fā)展提供了制度上的保障。其次,發(fā)揮教師和學生主體性的作用,增強師生互動性、積極性。學校創(chuàng)造實踐平臺幫助和支持這兩個主體積極主動參與到學術科技創(chuàng)新活動中來。有的高校將學術創(chuàng)新活動納入教學環(huán)節(jié),以學分、獎勵基金、榮譽證書等來鼓勵學生參與學術科技創(chuàng)新活動。而對于指導教師也給予一定形式的獎勵,有利于調(diào)動優(yōu)秀教師參與學生科技創(chuàng)新活動的積極性。最后,加強校園文化建設要以加強大學生思想政治教育為基礎,樹立民主科學的精神,培養(yǎng)傳承“中國夢”的大學生。

        加強大學生心理健康教育。近年來,大學生心理素質(zhì)教育越來越受到重視。高校普遍建立了大學生心理健康教育和咨詢機構,配備了專業(yè)和兼職的工作人員。高校大學生心理素質(zhì)教育的體系初步形成。高校普及大學生心理健康教育采取心理咨詢、心理健康教育講座、學生心理健康教育社團等手段。提倡預防性和發(fā)展性為指導的心理輔導原則,引導大學生加強自我保健,增強其自助、自我調(diào)適能力。培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)和健全的人格發(fā)展。

        加強大學生心理健康教育,還能提高思想政治教育的有效性,增強吸引力與說服力。社會把培養(yǎng)心理素質(zhì)良好的大學生作為培養(yǎng)新時期人才的著眼點。大學生在“圓夢”途中要勇于面對挫折。以積極主動、平衡靈活、正確理智的心態(tài)去適應社會環(huán)境變化。

        提倡抗挫折教育。絕大部分大學生雖然沒有父輩們勞動鍛煉和生活磨煉的經(jīng)歷,但他們既要跟上社會進步、科技發(fā)展的步伐,又要滿足社會對青年的期望,這使他們承受著比父輩更為嚴峻的心理壓力。終生學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一種常態(tài),在這樣的情況下,社會學校和家庭要共同努力,幫助大學生培養(yǎng)受挫能力,學??梢赃M行科學有效的挫折教育活動,有計劃幫助大學生學習和訓練如何積極地應對挫折、戰(zhàn)勝挫折。例如設置相關的選修課程,使學生對挫折先有意識層面上的認識,再通過實踐教學讓學生置身于其中,如鼓勵學生參加社會實踐,寒暑假期間鼓勵學生做志愿者、走基層或到農(nóng)村鍛煉。院校還可以為大學生提供各種競技舞臺,使學生在參與的過程中學會如何面對困難并勇于挑戰(zhàn),提高大學生應對挫折的能力。教師可以對有心理障礙的學生進行心理疏導和幫助,使大學生實現(xiàn)全面發(fā)展。

        黨的十八大閉幕不久,中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀了“復興之路”大型展覽,首次提出了“中國夢”的概念—“實現(xiàn)中華民族偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢”,當代大學生,必須加強思想政治教育,將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為己任,敢于擔當,勇于拼搏,為祖國前途、民族命運而奮斗,才能實現(xiàn)人生的真正價值。

        (作者分別為山東理工大學馬克思主義學院碩士研究生,山東理工大學馬克思主義學院教授)

        責編/王坤娜

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