李秀碧

摘 要：無(wú)論是傳統(tǒng)的教育模式還是新的教育方式都有利也有弊。因此，要真正提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，就要養(yǎng)成理性反思的良好習(xí)慣，還要正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：理性反思；有效教學(xué)；傳統(tǒng)教學(xué)

隨著課改的不斷深入，小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)方式上發(fā)生了巨大的變化，在某些領(lǐng)域有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但縱觀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，也有不盡如人意之處，語(yǔ)文教學(xué)似乎總走不出“耗時(shí)多，收效微”的怪圈。原因當(dāng)然是多方面的，但無(wú)論是傳統(tǒng)的教育模式還是新的教育方式都有利也有弊。因此，要真正提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，就要養(yǎng)成理性反思的良好習(xí)慣。

一、如何對(duì)待過(guò)程與結(jié)果

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，許多老師的教學(xué)只注重結(jié)果而忽視教學(xué)的過(guò)程。而新課改則要求語(yǔ)文教學(xué)既要注重過(guò)程，也要注重結(jié)果?？墒牵械睦蠋熢诮虒W(xué)時(shí)只注重過(guò)程而忽視結(jié)果。如有的老師在上《落花生》一文時(shí)讓學(xué)生自由交流探討：做人應(yīng)該做什么樣的人？有的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該做像花生那樣不炫耀自己而又十分有用的人；有的學(xué)生說(shuō)做人要像蘋(píng)果、石榴那樣外表美，敢于展示自己的人。課堂上學(xué)生各抒己見(jiàn)，是注重了教學(xué)的過(guò)程?？墒?，教學(xué)的結(jié)果是什么？本文的價(jià)值取向是什么？老師不加評(píng)判，更談不上引導(dǎo)。

二、怎樣看待熱鬧與安靜

傳統(tǒng)的教學(xué)主要是講授法，所以課堂以安靜為主。而新課改實(shí)施以來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，所以小學(xué)語(yǔ)文課堂變得無(wú)比熱鬧。課堂上學(xué)生自由組合、交流討論、上臺(tái)匯報(bào)、表演……課堂熱鬧非凡，可語(yǔ)文的基本功——字詞句段篇的練習(xí)時(shí)間少了，所以語(yǔ)文課堂也依舊是“耗時(shí)多，收效微”。但如果善于反思，就知道創(chuàng)設(shè)什么樣的課堂氛圍，歸根結(jié)底取決于教學(xué)內(nèi)容。教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式，要對(duì)課堂進(jìn)行有效調(diào)控，創(chuàng)設(shè)適宜的課堂氛圍。要珍視課堂上的“靜場(chǎng)”，要留給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生去思考。

三、如何處理傳統(tǒng)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)之間的關(guān)系

課改不是邯鄲學(xué)步，也不是對(duì)傳統(tǒng)教育的全盤(pán)否定，我們要像魏書(shū)生老師說(shuō)的那樣，無(wú)論進(jìn)行怎樣的改革，都不能把老祖宗留下的先進(jìn)的教育理念和教育方法丟棄，我們要正確對(duì)待繼承與發(fā)展的關(guān)系?？墒牵诳萍硷w速發(fā)展的今天，現(xiàn)代技術(shù)的普及給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新景象。教師利用多媒體呈現(xiàn)生動(dòng)、逼真的情景，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？捎械恼Z(yǔ)文課堂上，多媒體不僅取代了老師的講解和學(xué)生的個(gè)性化閱讀，有的甚至取代文本，學(xué)生在一張張幻燈片中支離破碎地理解文本，黑板上沒(méi)有只言片語(yǔ)，學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)猶如走馬觀花，高效課堂從何談起？因此，教師要不斷反思，把傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)結(jié)合，才能打造出省時(shí)、高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

（作者單位 貴州省福泉市特殊教育學(xué)校）

編輯 趙飛飛