鄒林享

【摘要】歷史課堂教學(xué)中，能否依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平以及教材的具體內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置問(wèn)題，合情合理地解決問(wèn)題，則直接影響學(xué)生文化素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。文章就歷史學(xué)科中的“問(wèn)題情境”作探討，以求方家教正。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；思維設(shè)置；問(wèn)題情境

思維敏捷性的訓(xùn)練，是時(shí)代對(duì)人類(lèi)的要求。思維敏捷性的前提是正確，關(guān)鍵是迅速。在歷史教學(xué)中，我們可以結(jié)合相關(guān)史料或有關(guān)教材設(shè)置識(shí)別型、判斷型的問(wèn)題，不僅能提高學(xué)生的閱讀能力、理解能力以及提取信息和判斷真?zhèn)蔚哪芰Γ夷苡行У赜?xùn)練學(xué)生思維的敏捷性。

1.基于思維的靈活性出發(fā)，設(shè)置評(píng)價(jià)型問(wèn)題

思維的靈活性具有五個(gè)特點(diǎn)：一是思維起點(diǎn)靈活，即能從不同角度、方向、方面用多種方法解決問(wèn)題；二是思維過(guò)程靈活而不鉆牛角尖；三是概括遷移能力強(qiáng)，運(yùn)用規(guī)律的自覺(jué)性高；四是善于組織分析，伸縮性大；五是思維的結(jié)果往往是多種合理而靈活的結(jié)論（林崇德《教育的智慧》）。在歷史教學(xué)中，我們可以結(jié)合史實(shí)設(shè)置一些評(píng)價(jià)型問(wèn)題，如曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，如何評(píng)價(jià)曾國(guó)藩？由于這類(lèi)問(wèn)題具有一定的“彈性”，即問(wèn)題的可爭(zhēng)議性和研究性，在“是”與“不是”之間存在著較大的思維空間。只要學(xué)生持之有故、言之有理，允許有不同的結(jié)論。這樣便使學(xué)生獲得了極大的自主權(quán)，從而可以更加自由地投入對(duì)問(wèn)題的研究之中。只有這樣才能使學(xué)生的主體意識(shí)得到張揚(yáng)，發(fā)散性思維能力才能得到提高。

2.基于思維的深刻性出發(fā)，設(shè)置述理型問(wèn)題

思維的深刻性即表現(xiàn)在善于深入地思考問(wèn)題，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律，預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì)。在歷史教學(xué)中，我們會(huì)碰到錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，這正是進(jìn)行思維訓(xùn)練不可忽視的材料。如，秦始皇和漢武帝都實(shí)行了封建文化的專(zhuān)制政策，但結(jié)果卻不一樣：前者走向崩潰，后者走向鼎盛；中國(guó)人最早發(fā)明了火藥，但被歐洲人學(xué)去變成西方殖民者侵略中國(guó)的利器；中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面要求擺脫帝國(guó)主義、封建主義的束縛和壓迫，另一方面又同帝國(guó)主義和封建主義存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；同為資本主義國(guó)家，英、法、美與德、日、意在二戰(zhàn)前卻走上了不同的道路；等等。通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行設(shè)問(wèn)，可以幫助學(xué)生思考這些現(xiàn)象，并透過(guò)這些現(xiàn)象看到歷史發(fā)展的本質(zhì)，預(yù)見(jiàn)歷史發(fā)展的方向，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力，提高歷史思維能力。在歷史教學(xué)中，述理型問(wèn)題的設(shè)置常常和敘述型問(wèn)題結(jié)合在一起。

3.基于思維的批判性出發(fā)，設(shè)置發(fā)難型問(wèn)題

思維的批判性強(qiáng)調(diào)“知其所以然”。歷史學(xué)習(xí)的批判思維表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)的或一般的結(jié)論、觀點(diǎn)能夠大膽質(zhì)疑問(wèn)難，對(duì)前人積累的知識(shí)能夠正確地分析批判，從而獲得新的思維成果。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，人們的認(rèn)識(shí)無(wú)不受到客觀條件的制約。由于受時(shí)代與階級(jí)的局限，人們對(duì)于客觀外在的認(rèn)識(shí)常常存在這樣或那樣的缺陷，甚至是謬誤。在歷史教學(xué)中，教師不僅要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。如商鞅變法作為我國(guó)封建社會(huì)形成時(shí)期的新興地主階級(jí)的變革，歷來(lái)都是被肯定的，但商鞅的“禁止棄農(nóng)經(jīng)商”即在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)反對(duì)經(jīng)商，顯然不利于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說(shuō)：“開(kāi)元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之?！焙孟裉瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的根源就是楊貴妃，這顯然不符合歷史事實(shí)。在歷史教學(xué)中，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的發(fā)難，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立思維是十分必要的，而且對(duì)于當(dāng)今的中學(xué)生──信息廣泛，視野開(kāi)闊，且求異心理和探究心理強(qiáng)，只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，是會(huì)收到很好效果的。

4.基于思維的創(chuàng)造性出發(fā)，設(shè)置運(yùn)用型問(wèn)題

思維的創(chuàng)造性或創(chuàng)造性思維，是人類(lèi)思維的高級(jí)形態(tài)，是智力的高級(jí)表現(xiàn)；它是根據(jù)一定目的，運(yùn)用一切已知信息，在新情況或困難面前采取對(duì)策，并獨(dú)立地新穎地且有效地解決問(wèn)題的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的智力品質(zhì)。根據(jù)創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)，在歷史教學(xué)的過(guò)程中，我們應(yīng)有機(jī)地設(shè)置一些運(yùn)用型問(wèn)題，讓學(xué)生借助聯(lián)想，運(yùn)用直覺(jué)，釋放靈感，以期達(dá)到“獨(dú)立、新穎且有效地解決問(wèn)題”的目的。比如講述“羅斯福新政”時(shí)，不妨設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：“羅斯福新政實(shí)施后，報(bào)紙上連篇咒罵羅斯福是‘敲富人竹杠和‘天天吃烤百萬(wàn)富翁，甚至前總統(tǒng)胡佛還指責(zé)羅斯福是個(gè)共產(chǎn)主義者，假如你是一位議員，你會(huì)向國(guó)會(huì)提出什么議案或發(fā)表什么意見(jiàn)？”可以想見(jiàn)，對(duì)于當(dāng)今思維活躍的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一開(kāi)放型問(wèn)題的提出，一定會(huì)掀起不小的波瀾，盡管是為那時(shí)的美國(guó)人分擔(dān)一份憂愁?？傊?，問(wèn)題的設(shè)置，是一個(gè)無(wú)法窮盡的礦藏，不停地挖掘自有豐碩的成果。

教學(xué)活動(dòng)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)探究事物、探求規(guī)律的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，同時(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，每當(dāng)提出一個(gè)有意義的問(wèn)題時(shí)，教師要激發(fā)學(xué)生積極思維，或者組織學(xué)生熱烈討論，對(duì)于學(xué)生經(jīng)過(guò)思考作出的答案，首先要尊重，對(duì)其中充滿(mǎn)智慧的思想火花還要給以鼓勵(lì)，使之愈發(fā)閃亮；對(duì)其中不夠完善甚至是錯(cuò)誤的回答，還應(yīng)循循善誘，幫助走出誤區(qū)。在歷史教學(xué)過(guò)程中，我們還應(yīng)該積極開(kāi)展各種有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受現(xiàn)實(shí)，理解歷史，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，也同樣給以鼓勵(lì)；對(duì)問(wèn)題的解決同樣給以熱情的幫助。總之，歷史課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在民主、平等和友好的氣氛中進(jìn)行，因?yàn)橹挥性谶@樣的氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能得到最大限度的發(fā)揮，歷史課堂教學(xué)的效益才能得到較大提高。否則，將影響師生之間的教學(xué)和諧、學(xué)生思維的自由發(fā)揮以及教學(xué)目標(biāo)的充分實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱成富；歷史課堂提問(wèn)的優(yōu)化設(shè)計(jì)[J]；成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2003年02期