張智英

【摘 要】生命教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，已愈來(lái)愈引起廣泛的關(guān)注。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，生命教育對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有著積極意義。本文以試論生命教育在新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐為研究視角，對(duì)生命教育的內(nèi)涵及其實(shí)踐誤區(qū)進(jìn)行闡述，以期為新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育得以順利開(kāi)展提供參考性建議，進(jìn)而增強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】生命教育 初中語(yǔ)文教學(xué) 參考性建議

1.生命教育的內(nèi)涵

生命教育的內(nèi)涵有廣義與狹義之分：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命；廣義的生命教育是一種全人的教育，不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，還包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)與生命價(jià)值的提升，是以生命教育即生命、生存、生活的教育，即樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，在紛繁的世界中定位自己，提升自己，創(chuàng)造價(jià)值，綻放美好的教育?！?】

2.初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的實(shí)踐誤區(qū)

2.1 生命教育就是德育教育

語(yǔ)文學(xué)科承載著教化思想、啟迪靈魂、儒化人性的重要任務(wù)?！?】因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育，既體現(xiàn)課標(biāo)要求，又是課程實(shí)施必然所在，“道德過(guò)程也是智育過(guò)程”。然而，當(dāng)前把語(yǔ)文課變成思想政治課已成為很多語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)，情感目標(biāo)政治化，德育培養(yǎng)有所偏離實(shí)際。政治指揮棒依然制約著教育工作者的個(gè)性理解，而文章中透射出來(lái)的編者意圖即要按部就班地傳遞給學(xué)生，達(dá)成道德洗腦的目的，而廣大教師也已然習(xí)慣于將正面人物打造成不食人間煙火的超人?！?】如《當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》一文中，在面臨墜機(jī)的危急時(shí)刻，機(jī)組人員在干什么？警衛(wèi)在哪里？是否要系上安全帶？教材選文盡管基于歷史事實(shí)，但為了營(yíng)造一流的效果，編者的藝術(shù)加工便不顧一切。而教師也已習(xí)慣于接受這樣的安排，并習(xí)慣于通過(guò)聲情并茂的朗讀去引誘學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)地提煉出周總理的超人形象。如此不切實(shí)的道德目標(biāo)已經(jīng)背離了真實(shí)的生活體驗(yàn)，使得德育的內(nèi)容空洞而虛假，充滿了政治化的痕跡。

2.2 生命教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)形式化

教科書(shū)是師生完成教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要載體，是教師體現(xiàn)教育思想，“傳道授業(yè)解惑”的主要媒介?！?】然而，當(dāng)前教材選文形式化，有淡忘生命情感體驗(yàn)之嫌。如“長(zhǎng)春版教材”七年級(jí)下選入了魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，全文深刻地揭示了1921年前后的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。但對(duì)涉世不深的初一學(xué)生來(lái)講，他們“對(duì)父母的心情、性格都很難體會(huì)，要求把握半個(gè)多世紀(jì)以前的作品中人物的性格，更非易事?！保ㄔW(wǎng)絡(luò)文章）教師需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)馁Y料助讀或布置充分的課前預(yù)習(xí)，才可以帶領(lǐng)學(xué)生探索魯迅小說(shuō)的深刻性。否則就很容易消弱學(xué)生閱讀魯迅的興趣，使情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)流于形式，難以深入學(xué)生內(nèi)心。

3.新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的參考性建議

3.1 依托教材內(nèi)容，充分挖掘生命意義

作為一名初中語(yǔ)文教師，需要善于挖掘教材中具有生命意義的東西。要通過(guò)重新審視教材，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不乏對(duì)學(xué)生精神方面的培養(yǎng)；要通過(guò)講解課文，能抓住介紹文章作者及寫(xiě)作背景的契機(jī)滲透生命教育，抓住挖掘文章中的生命內(nèi)涵契機(jī)以增強(qiáng)學(xué)生生命意識(shí)，抓住欣賞生命意象的契機(jī)以引領(lǐng)學(xué)生欣賞生命、敬畏生命，抓住閱讀教學(xué)中情感領(lǐng)悟契機(jī)以引領(lǐng)學(xué)生重視生命。比如，臧克家先生的《有的人》一詩(shī)，語(yǔ)言樸素卻飽含深刻的道理，善與惡、美與丑、生與死，在詩(shī)中均得到全面的體現(xiàn)與詮釋，而且詩(shī)中也蘊(yùn)含了兩種不同的人生觀，是很好的生命教育素材。在教學(xué)過(guò)程中，教師就需要善于應(yīng)用這些素材，注意從中挖掘與提取生命意義，加強(qiáng)學(xué)生的生命體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的思維。

3.2 強(qiáng)化課堂教學(xué)，增強(qiáng)生命教育意識(shí)

3.2.1 構(gòu)建和諧課堂氛圍

初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要注意尊重學(xué)生，信任學(xué)生，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)置探究情境，在探究中激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生可以自主探索與學(xué)習(xí)，這有利于推動(dòng)構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果。同時(shí)，在和諧的課堂氛圍中，教師需要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足，善于給予學(xué)生一定的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠在和諧氛圍中感受到生命的尊嚴(yán)與珍貴，找到自我價(jià)值與自信。

3.2.2 加強(qiáng)體驗(yàn)式教學(xué)

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師需要注意加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，讓教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和文章之間逐漸形成一定的對(duì)話體驗(yàn)，讓學(xué)生融入課文中，走進(jìn)作者，走進(jìn)人物的靈魂，感悟生命的真諦，從而更加積極地投入到生活中去。

3.3 注重?cái)U(kuò)展閱讀，增加學(xué)生對(duì)生命教育情感的體會(huì)

不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活、社會(huì)和生命的感知，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我和尊重自我，進(jìn)而提高學(xué)生素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。比如，閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生感受主人公默默奉獻(xiàn)的精神、堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)的意志；閱讀《朝花夕拾》，引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生的絕望與憤怒，使其能夠正確看待個(gè)人與社會(huì)；閱讀《林中小溪》，引導(dǎo)學(xué)生不僅要理解文章內(nèi)涵，更重要的是讓學(xué)生從文中領(lǐng)悟不斷進(jìn)取、不斷奮斗的精神；等等。

4.結(jié)束語(yǔ)

生命教育是旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。在新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)在明確生命教育內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)實(shí)踐誤區(qū)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用多元而有效的教學(xué)形式，通過(guò)依托教材內(nèi)容，強(qiáng)化課堂教學(xué)，注重?cái)U(kuò)展閱讀，重視討論與合作教學(xué)等方式，推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的全面展開(kāi)，促進(jìn)學(xué)生的健康而全面發(fā)展，并為語(yǔ)文教學(xué)改革提供新思路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

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