王元忠

摘 要：現(xiàn)行的新教材中，許多課文思想內(nèi)涵豐富。在教學(xué)中，應(yīng)該在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重人文關(guān)懷，因勢利導(dǎo)地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；結(jié)合課文；思想教育

如：第九冊語文中有三首借物言志的、以物喻人的古詩。我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩意后，創(chuàng)設(shè)情境，憑借語言可感性去激發(fā)學(xué)生的思想感情。在教學(xué)《桂林山水》《索溪峪的野》《林?！返葘懢罢n文時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國大好河山的思想教育。讓學(xué)生明確這些大好河山雖然景物各不相同，但有一個共同點(diǎn)，有的能為祖國建設(shè)提供大量的物質(zhì)資源；有的可供旅游，給國家增加建設(shè)資金或外匯；有的兩者兼而有之。為了把祖國建設(shè)得更加美麗富裕，我們應(yīng)從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長大后為開發(fā)祖國大好河山做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，如：“老爺山”風(fēng)景優(yōu)美、奇石綠草，卻還有待人開發(fā)，這需要你們的努力啊！在教學(xué)《只有一個地球》一課時(shí)，先讓學(xué)生在課件演示中理解地球的美麗與容易毀壞，明確地球是人類的母親，她無私地奉獻(xiàn)給人類豐富的資源，但由于人類無休止、無節(jié)制地開采，濫用化學(xué)品，使母親面臨危急。作為新一代建設(shè)者，如何去保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球呢？讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際中存在的破壞地球生態(tài)環(huán)境的行為，在互相交流述說的過程中，受到了保護(hù)地球人人有責(zé)，從自身節(jié)約一滴水、一度電、一粒米做起的思想教育。如：《頂碗少年》描寫了演雜技的頂碗少年第一次表演失敗了，但他不失風(fēng)度地向觀眾鞠了一躬，一切重新開始；第二次，碗又掉下來了，少年又鎮(zhèn)定下來，手捧著新碗，又深深向觀眾鞠了一躬；第三次，終于把碗穩(wěn)住了，全場響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。這時(shí)進(jìn)行思想教育：意志和勇氣是克服困難的重要途徑，它主要包括自覺心、果斷性、自制力和勇敢等品質(zhì)，克服失敗的打擊完成任務(wù)，這對于培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、奮勇進(jìn)取的意志，克服不良的品質(zhì)和嬌氣具有特殊功效，從而使學(xué)生勇往直前，不斷進(jìn)步。

有人說，如今的課文與現(xiàn)在孩子們的生活離得太遠(yuǎn)，不易使學(xué)生感知，其實(shí)思想教育可以從不同的角度進(jìn)行?？偠灾?，語文教學(xué)中應(yīng)重視思想教育，因?yàn)樗钦n堂教學(xué)中對學(xué)生心靈的呼喚，運(yùn)用心靈的喚醒，把引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、構(gòu)建學(xué)生的精神底蘊(yùn)當(dāng)作首要任務(wù)，讓學(xué)生重視祖先遺留的珍貴遺產(chǎn)、傳統(tǒng)美德，讓他們在現(xiàn)實(shí)中起作用，把人變得更好、把生活變得更好。語文課播下知識、觀念的種子，讓它們在學(xué)生心中扎根、生長、開花、結(jié)果，使他們具有追求真、善、美的愿望和本領(lǐng)。

（作者單位 青海省大通縣朔北中心校李家堡小學(xué)）

編輯 楊兆東