袁秀珍
【摘要】當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,與此同時(shí)信息技術(shù)也隨之發(fā)展起來(lái),我國(guó)將從現(xiàn)代化的信息時(shí)代過(guò)渡到現(xiàn)代化的創(chuàng)感時(shí)代,學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)要從小學(xué)階段抓起,這在小學(xué)階段是一種非常重要的教育方式,對(duì)于創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中,怎樣才能積極地促進(jìn)對(duì)小學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),怎樣才能更積極的推動(dòng)創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的發(fā)展,現(xiàn)在已然成為了一個(gè)至關(guān)重要的課題。本文將圍繞著創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式的探究展開(kāi),進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新思維及發(fā)散思維的開(kāi)發(fā),并且培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)感 小學(xué)教育 創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)03-0013-01
伴隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,對(duì)于現(xiàn)代小學(xué)生思維的培養(yǎng)已經(jīng)十分迫切,只有從小學(xué)階段就積極的對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散思維進(jìn)行培養(yǎng),才能使學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作中充分發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì),能夠使其創(chuàng)新和發(fā)散的思維得到充分的表現(xiàn)。所以,這就決定了創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的必要性。
一、創(chuàng)感教育的概念
丹尼爾·平克在2005年出版的《全新思維》這本書(shū)中提到了左腦的統(tǒng)治、邏輯、線性、基于推理的思維方式的“信息時(shí)代”已經(jīng)過(guò)時(shí)了,代替它的將是一種右腦的思維、感性、富有想象力、情景化的創(chuàng)新思維方式的“概念時(shí)代”。
那么什么是創(chuàng)感教育呢?所謂“創(chuàng)”,就是創(chuàng)造、創(chuàng)新和創(chuàng)意,而“感”就是感情、感覺(jué)和感悟。創(chuàng)感教育是教育者根據(jù)眾多的學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),在有效率的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)脑鎏砹艘恍﹦?chuàng)感元素,從而引導(dǎo)學(xué)生們能夠自我建設(shè)創(chuàng)感的六感的能力,努力的培養(yǎng)出,能夠?yàn)楫?dāng)代世界所服務(wù)的新型的具有創(chuàng)感素質(zhì)的高端人才。
二、在小學(xué)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題
我國(guó)現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生最基礎(chǔ)的教育就是小學(xué)教育。小學(xué)教育也是人們整個(gè)教育,學(xué)習(xí)過(guò)程中十分主要的環(huán)節(jié),因?yàn)樾W(xué)教育階段能夠從最基礎(chǔ)的地方對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),以及對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀三觀的培養(yǎng),還能夠培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀,以及強(qiáng)烈的責(zé)任感,最終使學(xué)生能夠樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的抱負(fù)??墒窃诋?dāng)今的小學(xué)教育中卻出現(xiàn)了一些影響學(xué)生思維發(fā)展的因素。
首先,學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量由于學(xué)校發(fā)展的不均衡而無(wú)法提升,學(xué)校教育在教學(xué)設(shè)施上的配備不夠全面,從而致使學(xué)校與學(xué)校間的差距逐漸擴(kuò)大。
其次,由于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的環(huán)境,使教育的發(fā)展越來(lái)越緩慢。雖然在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下全員都大力支持學(xué)校教育,教師在工作中的地位也有所提升,因?yàn)橹挥薪逃l(fā)展好了,才能使國(guó)家更加的繁榮昌盛,可是就是在這種強(qiáng)大的形勢(shì)下,還是有很多教師對(duì)學(xué)生的教育,依舊實(shí)行老一套的教學(xué)方法,只向?qū)W生傳授書(shū)本的知識(shí)。此外,由于社會(huì)、學(xué)校和家庭這三者之間的配合不夠密切,導(dǎo)致了教育的氛圍無(wú)法提高。
最后,由于現(xiàn)在的教師的綜合素養(yǎng)高低不一,這就影響著學(xué)校教育的發(fā)展進(jìn)程,國(guó)家振興的希望就在于教育,而教育的振興就在于教師的綜合素養(yǎng)。有一部分教師他們不注重個(gè)人的綜合素養(yǎng),對(duì)于教育的觀念還很陳舊,缺乏對(duì)學(xué)生教育的責(zé)任感,這些都是學(xué)校教師綜合素養(yǎng)低下的表現(xiàn)。
三、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的分析
小學(xué)生目前正處在具體運(yùn)算的階段,在這一階段的學(xué)生他們的思維活動(dòng)在一定程度上還是會(huì)依據(jù)以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)去理解問(wèn)題,嚴(yán)重缺乏抽象思維。但是小學(xué)生在記憶的方面卻有著較好的優(yōu)勢(shì),因?yàn)閷W(xué)校在教學(xué)過(guò)程中對(duì)小學(xué)生提出了有意記憶和無(wú)意記憶的要求,這樣,小學(xué)生的記憶就快速的發(fā)展開(kāi),最終有意記憶就成了小學(xué)生最重要的記憶方式。
小學(xué)生在初期進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,還沒(méi)有產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的中期,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就緩慢的發(fā)展起來(lái),到了學(xué)校學(xué)習(xí)的后期,小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到了很大的發(fā)展,而影響小學(xué)生學(xué)習(xí)的效果的一個(gè)重要的內(nèi)容就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
小學(xué)生由于年齡的不同,其對(duì)于學(xué)習(xí)的風(fēng)格也迥然不同,學(xué)校教師要在小學(xué)生在校學(xué)習(xí)這幾年的時(shí)間里仔細(xì)觀察他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣依照每個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),采取因材施教的的方法,使小學(xué)生們?cè)黾訉?duì)學(xué)習(xí)的積極性。
四、創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式的探究
1.創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式所遵照的原則
創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式應(yīng)遵照人本、創(chuàng)造和個(gè)性的原則。
人本原則就是要在小學(xué)教育的過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”,要始終把小學(xué)生放在第一位使每一位小學(xué)生都能充分的參與到教學(xué)中,并且使他們的自尊心得到充分的尊重。
創(chuàng)造原則就是創(chuàng)新,學(xué)校教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,小學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方法,這樣教師與學(xué)生共同進(jìn)行創(chuàng)造,教師為學(xué)生創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生為自己創(chuàng)造積極的探索的學(xué)習(xí)方法。
個(gè)性原則就是要尊重每一位學(xué)生的個(gè)性,在創(chuàng)感教育模式下,要發(fā)展每一位學(xué)生的思維,要根據(jù)不同學(xué)生的不同個(gè)性,因材施教。
2.創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中應(yīng)用模式的內(nèi)容和實(shí)施策略
創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式的內(nèi)容,是對(duì)教學(xué)的環(huán)境進(jìn)行開(kāi)放,以人本教育為教學(xué)理念,而形成的創(chuàng)感教育。那么創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中應(yīng)用模式的實(shí)施策略有哪些呢?第一,要以人本的教學(xué)理念為核心,學(xué)校教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生能夠積極的探索世界的真知,在課改上要把人本和信息教育合二為一。第二,要開(kāi)放教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)感教育必須要在開(kāi)放的環(huán)境下發(fā)展,教師要利用現(xiàn)代的高科技手段對(duì)教學(xué)進(jìn)行改進(jìn),教師的思想要開(kāi)放,要實(shí)行多元化的教學(xué)手段。第三,教師要借助多種教學(xué)模式。創(chuàng)感教育就是要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā),所以教師要把多種教學(xué)模式結(jié)合起來(lái),這樣才能充分的促進(jìn)學(xué)生的思維的發(fā)展。第四,要采用教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察,進(jìn)而綜合的評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式的探究所取得的初步結(jié)論
創(chuàng)感教育是我國(guó)全面實(shí)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵,它是在現(xiàn)代科技信息化的教育環(huán)境下,讓學(xué)生可以有很多能夠幫助學(xué)習(xí)的資源,能夠讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)新,使每個(gè)學(xué)生的思維都得到充分的發(fā)揮。
創(chuàng)感教育是培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的重要途徑,在現(xiàn)代教學(xué)模式中,要把創(chuàng)感教育與基本教學(xué)方法相結(jié)合,并且借助高科技的手段來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量。這樣才能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維極其豐富的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]丹尼爾·平克.后信息時(shí)代觀極其教育啟示[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào),2009(5).
[2]李曉娟.創(chuàng)感教育理念視角下中小學(xué)教師的培養(yǎng)策略[J].中小學(xué)電教,2010(6).
[3]李珍珍.創(chuàng)感教育在小學(xué)教育中的應(yīng)用模式探究[J].科教導(dǎo)刊,2011(36).