李俊爽

著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！蹦敲词裁词橇?xí)慣呢？習(xí)慣是長(zhǎng)期形成的不易改變的行為、生活方式或社會(huì)風(fēng)尚。 杰出的思想家培根說(shuō)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣?！蔽覈?guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累?！蔽覀円叨戎匾晫W(xué)生好習(xí)慣的培養(yǎng)，尤其是剛剛升入初中的學(xué)生，正處于小學(xué)生到中學(xué)生的過(guò)渡期，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)上仍然受喜歡某位任課教師的影響。歷史是門(mén)新的課程，作為教師就要源源不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正如著名心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)的：“學(xué)習(xí)不是將無(wú)助的個(gè)體牢牢綁在凳子上，再往他們腦子時(shí)里塞滿(mǎn)那些沒(méi)有實(shí)際用處的、得不到結(jié)果的、愚蠢的、很快就會(huì)被忘記的東西?！薄罢嬲膶W(xué)習(xí)就是青少年在源源不斷的好奇心的驅(qū)使下，不知疲倦地吸收自己聽(tīng)到、看到、讀到的一切有意義的東西?！睆牧?xí)慣養(yǎng)成的角度來(lái)說(shuō)，唯有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能更加確保習(xí)慣的持續(xù)和養(yǎng)成。

一、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣

教育學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝逃龑W(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣，而被迫經(jīng)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”初一的學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)任何事情都有著強(qiáng)烈的好奇心，我們就要利用其特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，在上課之前，我們要針對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，不懂的要做好記錄，以作為聽(tīng)課的重點(diǎn)。在課下通過(guò)電腦、圖書(shū)等多搜集相關(guān)的文獻(xiàn)和歷史資料?，F(xiàn)在的孩子都喜歡看電視，我就利用孩子的這一特點(diǎn)，通過(guò)電視劇《三國(guó)演義》讓其在觀(guān)看電視的同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史人物，形成三國(guó)鼎立的歷史條件，以及魏蜀吳三國(guó)的具體位置和定都等等有所了解，以便為講解“三國(guó)鼎立局面的形成”提供保障，這樣使學(xué)生在聽(tīng)講的過(guò)程中目標(biāo)明確而有的放矢。而在學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)時(shí)，就會(huì)對(duì)這段歷史產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣

中學(xué)歷史閱讀即是指學(xué)生通過(guò)看歷史文章、書(shū)籍等材料，了解內(nèi)容、理解含義的過(guò)程。學(xué)生是閱讀的主體，其閱讀水平主要通過(guò)流暢度、速度、理解度和表達(dá)度等四個(gè)尺度表現(xiàn)出來(lái);其含義既包含“閱讀”的一般性元素，如閱讀的內(nèi)容、方式、方法、速度和程度等，也應(yīng)體現(xiàn)“歷史”學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值，如時(shí)序性特點(diǎn)、真實(shí)性考量、史料和論點(diǎn)等。所以中學(xué)歷史閱讀理應(yīng)包括教科書(shū)和其他各類(lèi)拓展素材，但由于受條件所限，不宜大范圍全面鋪開(kāi)，因此，閱讀歷史教科書(shū)是非常務(wù)實(shí)、易行且有效的辦法。作為教師在教學(xué)的過(guò)程中，我們要注意對(duì)課本資源的挖掘，以便引起學(xué)生對(duì)課本的重視。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出疑問(wèn)，例如，有的學(xué)生曾經(jīng)提過(guò)這樣的問(wèn)題：①秦朝疆域圖上的渤海為什么寫(xiě)成“勃海”，印錯(cuò)了？②《昭君出塞圖》中“琵和琶是中國(guó)本土的樂(lè)器嗎？漢朝的琵琶和今天的是一樣的嗎？③課本上的扁鵲為什么會(huì)穿龍袍？④《張騫拜別漢武帝出使西域》圖片上的人物為什么都像是和尚？……有些問(wèn)題確實(shí)不是教師當(dāng)時(shí)就能回答得上的，但是絕不能覺(jué)得“沒(méi)面子”就對(duì)學(xué)生的問(wèn)題置之不理，而要充分肯定學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的可貴精神。師生一起查資料進(jìn)行解決，讓學(xué)生體會(huì)到成就感，學(xué)生之間彼此形成良性刺激，長(zhǎng)此以往，學(xué)生才能逐漸會(huì)讀課本、愛(ài)讀課本，并且在老師的引導(dǎo)下不知不覺(jué)中堅(jiān)持下來(lái)，形成良好的閱讀習(xí)慣。

三、培養(yǎng)學(xué)生記筆記習(xí)慣

課堂筆記可以很好地訓(xùn)練學(xué)生的“跟隨”能力，在記錄和整理筆記的過(guò)程中，學(xué)生也能逐漸形成相對(duì)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于后續(xù)的復(fù)習(xí)和鞏固。記筆記是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的必要條件。不同的學(xué)段和年級(jí)，對(duì)記筆記的要求也是不同的。剛上初一的學(xué)生，主要訓(xùn)練的還是能夠記下老師的教學(xué)板書(shū)。在記教師板書(shū)的基礎(chǔ)上，記下自己獨(dú)特的筆記，包括重點(diǎn)標(biāo)識(shí)、難點(diǎn)的問(wèn)號(hào)、教師精彩的話(huà)語(yǔ)、心得體會(huì)等等。

從教師的角度來(lái)說(shuō)，我想應(yīng)該在這幾方面引起注意。第一，認(rèn)真設(shè)計(jì)板書(shū)。為學(xué)生理清歷史的來(lái)龍去脈，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)板書(shū)，讓學(xué)生覺(jué)得記板書(shū)很有用。第二，讓學(xué)生有時(shí)間記?，F(xiàn)在信息技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，許多教師習(xí)慣在課件上打上板書(shū)，想給學(xué)生呈現(xiàn)的東西很多，往往就“剝奪”了學(xué)生記板書(shū)的時(shí)間，學(xué)生在有限的時(shí)間記不下來(lái)索性就不記了。由于是PPT呈現(xiàn)，少了老師在黑板上寫(xiě)的過(guò)程，有時(shí)學(xué)生無(wú)法分辨哪些是需要記的，也給學(xué)生記筆記增加了困擾。因此，教師最好還是能夠在黑板上寫(xiě)板書(shū)，一來(lái)給學(xué)生充足的時(shí)間，二來(lái)也能夠讓學(xué)生對(duì)整節(jié)課有完整的把握。如果一定要用PPT，則可以采取一些小辦法，如把其中一屏作為板書(shū)屏，并和學(xué)生約定好什么樣的字句是需要記到筆記里的。第三，讓學(xué)生記得科學(xué)。教學(xué)生一些簡(jiǎn)單的小技巧，例如，一門(mén)課準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，不要幾門(mén)功課記在一本上，容易混亂。每頁(yè)筆記在固定的地方（如右側(cè)或下方）留出一定空白，用于復(fù)習(xí)時(shí)增補(bǔ)。通過(guò)課堂巡視或定期檢查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生記錯(cuò)的地方，予以糾正。最好還能準(zhǔn)備兩種不同顏色的筆，以便于區(qū)分內(nèi)容突出重點(diǎn)。第四，督促學(xué)生堅(jiān)持記，養(yǎng)成習(xí)慣。例如，定期檢查筆記本，把記得全的、記得好的、記得漂亮的，在班上進(jìn)行展示。教師把日常筆記打分，計(jì)入平時(shí)成績(jī)也是個(gè)不錯(cuò)的辦法。有的學(xué)生在上初中時(shí)所記的筆記復(fù)印了給他的學(xué)弟學(xué)妹看，既是一種示范，也是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。

總之，這三個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成有利于學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。歷史筆記的習(xí)慣有利于學(xué)生跟隨能力的提高，從中學(xué)起始年級(jí)就養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，將有助于學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)非常有幫助。批判質(zhì)疑是一種可貴的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，“學(xué)史使人明智”體現(xiàn)在以清醒理性的頭腦看待這個(gè)世界。所有這些習(xí)慣的養(yǎng)成，還要依靠老師的堅(jiān)持和引導(dǎo)。我尤其喜歡顧準(zhǔn)的《從理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義》中的一句話(huà)：“習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)自動(dòng)帶著人去往未知之地?！?/p>

（河北省深州市教研室）