胡菁

摘要：聲樂藝術(shù)作為音樂殿堂里一個(gè)重要的分支，不僅展示了人聲的魅力，還散發(fā)出聲樂藝術(shù)的美。聲樂藝術(shù)的美能超過世界上很多種樂器演奏的音樂，以它的動聽和感人被欣賞者青睞，成為人們社會生活中主要的娛樂形式。聲樂藝術(shù)的本質(zhì)就在于聲樂作品的歌詞、音響、旋律以及演唱者的富有個(gè)性的表演，展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的魅力。

關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù) 美的本質(zhì) 意境美

一、獨(dú)特的創(chuàng)作規(guī)律顯現(xiàn)出歌詞的意境美

聲樂作品的創(chuàng)作是以唱為表現(xiàn)形式的語言形態(tài)出現(xiàn)的。它與很文學(xué)作品不同，不是重在看而是重在聽。很多詩句可以從字面上理解，還可以誦讀的，通過讀者的看和讀觸發(fā)人們的心靈。而聲樂作品的詩化了的歌詞就要通過“唱”才能體現(xiàn)。它既要形象生動，又要詞語簡練意境深遠(yuǎn)。然而最關(guān)鍵的是歌詞要適于歌唱。通過歌唱把歌詞所要反映的生活內(nèi)容、情景形象和思想情感體現(xiàn)出來。很多歌詞的創(chuàng)作啷啷上口，讀起來都感覺到讓人感動，口齒輕快。這都是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作過程中注意對音韻處理恰當(dāng)，讓歌詞壓韻，歌詞本身就有了歌唱性。雖然歌詞和詩很像，但歌詞區(qū)別于詩歌。它們是兩種文體，詩注重在文辭上的美，而歌詞注重不僅是文辭，還要與人們生活緊密相連保證詞句朗朗上口、通俗易懂有聲性，使歌詞與音樂完美結(jié)合的聲音美。如果不注意這一規(guī)律，按照寫詩的手法來創(chuàng)作歌詞，就缺乏歌唱性，唱起了也不上口。如果硬是把歌詞寫成像講故事一樣采用白話形式，就會顯得歌詞平淡乏味，缺少雕琢。歌詞的美就在于有它自己特有的創(chuàng)作模式和自身的特點(diǎn)，所以一首好聽的歌才能唱很久很久。

二、能充分發(fā)揮演唱者主觀能動作用的聲音美

人聲的特點(diǎn)不同于樂器，他能直抒胸懷袒露心聲。特別是聲樂作品大多有詞意清晰、朗朗上口的歌詞作為旋律創(chuàng)作的依據(jù)，能體現(xiàn)聲樂表演實(shí)踐過程中的美。

歌唱作為聽覺藝術(shù)，它是通過演唱來體現(xiàn)其藝術(shù)感染力的。歌唱者把一首作曲家創(chuàng)作在紙上的作品變成聲音，需要歌唱者的藝術(shù)再創(chuàng)造，即“二度創(chuàng)作”。在這個(gè)“二度創(chuàng)作”過程中雖然有技巧是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)條件，但不是順利完成“二度創(chuàng)作”的唯一條件。歌唱者根據(jù)歌詞提供的情感內(nèi)涵，加上自己的認(rèn)識和理解，把情感融入到歌曲的演唱中。一首歌經(jīng)作曲家創(chuàng)作出來只是停留在紙上的東西。通過歌唱者的再創(chuàng)作，把它用聲音表現(xiàn)出來才能使聽眾充分感受。而在“二度創(chuàng)作”過程中不同的素質(zhì)和生活閱歷，表現(xiàn)的作品效果就不同。就此原因，很多演唱者在努力實(shí)現(xiàn)“藝無止境”境界。不斷地豐富自己的閱歷，提高自己的聲樂技巧，用廣泛的社會生活來豐富自己的能力，提高自己的文化藝術(shù)素質(zhì)，腳踏實(shí)地地進(jìn)行艱苦的藝術(shù)再創(chuàng)造活動。用以實(shí)現(xiàn)在演唱作品時(shí)，采用恰當(dāng)?shù)穆曇羧ヅc完成作品的思想內(nèi)容和情感表達(dá)。

聲樂藝術(shù)是以歌詞為主要依據(jù)創(chuàng)作的聲樂作品，不僅體現(xiàn)了音調(diào)和節(jié)奏，還為演唱者提供了情感抒發(fā)的旋律基礎(chǔ)。一首歌詞在經(jīng)過作曲家譜出旋律過程中，歌詞的語言和意境是旋律創(chuàng)作的主要依據(jù)。而歌曲是以人的聲音區(qū)域?yàn)槟繕?biāo)來編寫旋律，再把歌詞中提供的情緒變化配上符合情感要求的音調(diào)，一首旋律優(yōu)美的聲樂作品就創(chuàng)作出來了。一首歌旋律的發(fā)展是遵守以人聲為基準(zhǔn)來創(chuàng)作的，而旋律美還必須含著音調(diào)美，音調(diào)是依據(jù)歌詞提供的語言、情感來確定的。音調(diào)的變化因?yàn)椴捎昧四＿M(jìn)、擴(kuò)展、反復(fù)、等創(chuàng)作手法，才使音調(diào)展現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，從而創(chuàng)作出動聽的旋律。為歌唱者提供了自由發(fā)揮的空間。

三、不斷豐富歌唱者夢想的表演美

聲樂藝術(shù)為演唱者提供了廣闊的創(chuàng)作和想象空間。一首好的歌曲首先能激發(fā)歌唱者抒發(fā)情感的欲望，會啟發(fā)音樂的想象力。豐富的想象力能為歌曲內(nèi)容創(chuàng)造出獨(dú)有的音樂形象。并在演唱者的頭腦中形成一幅幅的畫面，把聽眾帶進(jìn)歌唱者創(chuàng)造的音樂空間。同時(shí)能讓歌唱者成為畫面中的主人公，有身臨其境的感覺。正是這種想象讓歌唱者把歌曲的主題思想表現(xiàn)出來，讓作曲家的創(chuàng)作意圖與演唱者的歌聲完美的統(tǒng)一在一起。

聲樂藝術(shù)還以他作品的多樣性和風(fēng)格的豐富多彩在樂壇上占有突出位置，激發(fā)了歌唱者的創(chuàng)作和表現(xiàn)欲望。

聲樂作品中有很多來自世界各地，反映世界許多民族的生活，各個(gè)民族的生活習(xí)慣和語言習(xí)慣決定了他們的音樂風(fēng)格。而這些風(fēng)格正是歌唱者追求和創(chuàng)作的動力。掌握聲樂作品各種風(fēng)格，不僅拓寬了歌唱者的藝術(shù)道路，還擴(kuò)大了歌唱者的表演曲目。聲樂藝術(shù)還能體現(xiàn)出歌唱者在演唱中的具有個(gè)性的韻味體現(xiàn)。這是因?yàn)橐皇赘枨趧?chuàng)作完成后，作曲家是無法在作品中為歌曲提供韻味，很多具有特色的演唱和好聽的演唱，需要歌唱者根據(jù)作曲家提供的曲譜進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，加進(jìn)去自己對作品的理解和體會，把對社會生活感受用到歌曲的演唱中，并在歌曲的旋律中加進(jìn)了自己的東西，就為歌曲提供了新的韻味，讓這個(gè)作品具有了鮮明的個(gè)性。有了韻味的歌唱聽起來就會更加親切動人，自然清新。讓歌曲更具味道和美感。

聲樂藝術(shù)還因?yàn)檠莩邔Ω枨恼媲閷?shí)感，對歌曲做速度、力度、音量、音色等方面的處理，讓歌曲層次分明，跌宕起伏，更加生動感人。能展開演唱者夢想的翅膀，盡情發(fā)揮。有些時(shí)候，同樣的作品不同演唱者演唱，就會收到不同的效果。這說明聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)力主要依賴演唱者。

聲樂藝術(shù)還能實(shí)現(xiàn)歌唱者在興奮而又激動的歌唱狀態(tài)下演唱。能把想象的畫面通過聲音刻畫出來。能把假的演變成了真的。本來很多聲樂作品的創(chuàng)作大多是人們對美好生活的向往和期望，有很多不是現(xiàn)實(shí)。這就是“假”的東西，這種“假”目的是為了實(shí)現(xiàn)真。而歌唱者通過 “忘我的演唱”，旁無雜念地進(jìn)入“角色”既充滿激情而又放松自如，情感得到了解放，把人們帶進(jìn)了本來不存在的境地，讓演唱發(fā)揮最大的藝術(shù)感染力，讓聽眾得到了精神享受。

聲樂藝術(shù)還要求在歌唱者的技巧與藝術(shù)，聲音與情感的完美統(tǒng)一。它是歌唱者長期堅(jiān)持的原則。既然歌唱是以人身的整體作為樂器來完成的，不是僅靠嗓子、氣息、共鳴能實(shí)現(xiàn)的，歌唱者就要全身心地投入到歌唱中去，要有豐富的心理活動和心理準(zhǔn)備。充分利用想象、假設(shè)、體驗(yàn)等心理活動，完成了扣人心弦的表演。用以實(shí)現(xiàn)聲情并茂技藝合一的藝術(shù)境地。

參考文獻(xiàn)：

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