劉先倫

摘要：高中語(yǔ)文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）03-0055

語(yǔ)文對(duì)每一個(gè)人來(lái)講都應(yīng)該是充滿詩(shī)意的。一堂好的語(yǔ)文課就是一片云，云卷云舒，云蒸霞蔚。一堂好的語(yǔ)文課更是一首歌，旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快。充滿詩(shī)意的課堂，用一顆童心去感受、去思考、去尋找文本與生活中的聯(lián)系。興趣是最好的老師。把語(yǔ)文課講得妙趣橫生，滿堂皆趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的胃口，然后根據(jù)每節(jié)課的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)成有趣的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡，課結(jié)束而味幽遠(yuǎn)，始終讓學(xué)生處于一種積極的向往語(yǔ)文課的狀態(tài)。

語(yǔ)文教育的目的是幫助學(xué)生構(gòu)建他們的言語(yǔ)世界和精神世界。語(yǔ)文是通過(guò)言語(yǔ)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生言語(yǔ)世界和精神世界的成長(zhǎng)的。語(yǔ)文面對(duì)的是活生生的人，而不是盛裝知識(shí)的容器。語(yǔ)文特別關(guān)注的是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思、悟的言語(yǔ)經(jīng)歷，在言語(yǔ)經(jīng)歷中，學(xué)生把言語(yǔ)作品內(nèi)化到他們自己的世界中去。語(yǔ)文不單單給予學(xué)生實(shí)用的知識(shí)，它要給學(xué)生一個(gè)世界。俗話說(shuō)，人心之不同，各如其面。語(yǔ)文就是要讓學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的言語(yǔ)實(shí)踐，使每個(gè)人都擁有獨(dú)特的積累、獨(dú)特的珍藏，從而擁有獨(dú)特的言語(yǔ)世界和精神世界。換句話說(shuō)，也就是使學(xué)生擁有優(yōu)雅的言談、生動(dòng)的文筆和優(yōu)美的個(gè)性。

語(yǔ)文的課堂不應(yīng)該是一塊黑板、一本教科書獨(dú)打天下，要構(gòu)建班級(jí)健康的“文化生態(tài)圈”，張貼一兩副對(duì)聯(lián)，放置三四本名著，營(yíng)造書香氣氛，讓學(xué)生在濃濃的書卷氣中品位古代經(jīng)典、演繹現(xiàn)代文明，讓學(xué)生為“多情自古傷離別”而傷感，為“十年生死兩茫?！倍鴩@息，也為“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”而感慨。同時(shí)，在課堂教學(xué)上，教師要通過(guò)播放音像、語(yǔ)言描繪、媒體再現(xiàn)等多種手段，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生不自覺(jué)地融入其中，與作品中的人物同呼吸、共命運(yùn)，與作者的心靈一起律動(dòng)，或?yàn)橹杠S，或?yàn)橹锌?，或?yàn)橹?。語(yǔ)文教師首先要被作品感染，用心與作者交流，理解作品本身的意蘊(yùn)，進(jìn)而用“激情”點(diǎn)燃“激情”、“智慧”喚醒“智慧”，用自己的人格熏染學(xué)生，讓學(xué)生物我同一，神思暢達(dá)，產(chǎn)生移情效應(yīng)。課堂是師生情感的互動(dòng)，富有文學(xué)情調(diào)的教師行為會(huì)激起學(xué)生有文學(xué)情調(diào)的回應(yīng)，語(yǔ)文課就有了趣味，語(yǔ)文課就會(huì)成為學(xué)生生活中鮮活的一部分。

在語(yǔ)文教學(xué)中，課堂必須做到師生情感的互動(dòng)。整堂課應(yīng)該是一首雋永美妙的詩(shī)，一篇精粹的散文。教師優(yōu)美動(dòng)人的教學(xué)語(yǔ)言，聲情并茂的描述，對(duì)學(xué)生是一種無(wú)形的感染和教育，能撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂，使學(xué)生得到美的享受，鑄造美好的心靈。因此，語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情，洋溢詩(shī)意，充滿詩(shī)趣，達(dá)到詩(shī)境，語(yǔ)文教師要學(xué)做一名詩(shī)人，要讓我們的教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)化，要讓我們的感情詩(shī)化，用自己的真情感染學(xué)生，讓學(xué)生從心底受到觸動(dòng)、震撼。教師詩(shī)意的引導(dǎo)，使學(xué)生更好地走進(jìn)作者、走進(jìn)課文，與文中景、物、人溝通，達(dá)到心靈的溝通和情感的交融。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)摒棄那種“一講到底”的陳舊教法。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)誦讀，既而“美讀”。要通過(guò)范讀、引讀、賞讀、吟讀、分角色讀等多種手段，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中想象，讓詩(shī)意在讀中放飛，讓情感在讀中流露。教師不要用自己一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題讓學(xué)生無(wú)所適從，要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特的語(yǔ)感，給學(xué)生在課堂上說(shuō)話的權(quán)利，使學(xué)生在課堂上自由地呼吸；要讓學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上有所體驗(yàn)、有所領(lǐng)悟、有所表達(dá)。

語(yǔ)文課堂的教學(xué)應(yīng)憑借詩(shī)情的激發(fā)，讓學(xué)生享受詩(shī)一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)。語(yǔ)文課堂的生命活動(dòng)，應(yīng)憑借詩(shī)意的追尋，讓學(xué)生煥發(fā)詩(shī)一般的創(chuàng)造智慧和優(yōu)美意境。讓我們努力構(gòu)建充滿詩(shī)情的語(yǔ)文課堂，使我們的語(yǔ)文教學(xué)更加豐滿、更加宜人。

要使語(yǔ)文教學(xué)真正走入學(xué)生的心靈，讓學(xué)生激情澎湃、熱情似火和真情涌動(dòng)，教師必須要有突破創(chuàng)新的機(jī)智，打造魅力四射的課堂。要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)形式?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法?！笔紫纫x好突破口，教出新意。教師要以自己的發(fā)現(xiàn)、感悟?yàn)槠鯔C(jī)，學(xué)會(huì)突破，奇峰突起，可以從文章的某一點(diǎn)上突破，可以從文章的精彩處突破，可以從疑難處突破，也可以從重點(diǎn)處突破。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)不斷地遇到疑惑。教師的解惑如果是僅僅停留在問(wèn)題解答的層面上，學(xué)生提問(wèn)，教師馬上回答，學(xué)生沒(méi)有對(duì)所提出的問(wèn)題進(jìn)行有梯度的思考，雖然有了教師給的正確答案，但是學(xué)生仍然不能深刻理解。在學(xué)生遇到疑惑時(shí)，教師的解惑就要充滿機(jī)智。教師要善于抓住學(xué)生“憤”“悱”之時(shí)，巧妙點(diǎn)撥，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。如筆者在教學(xué)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》時(shí)，討論“楊二嫂為什么指責(zé)我愈有錢便愈是一毫不肯放松”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，筆者沒(méi)有簡(jiǎn)單地分析她性格上刻薄自私的一面，而是相機(jī)設(shè)疑，提出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：“楊二嫂過(guò)去是個(gè)怎樣的人，她的豆腐店還開(kāi)嗎？”經(jīng)過(guò)一番熱烈討論，學(xué)生們都認(rèn)為楊二嫂的豆腐店關(guān)門了，關(guān)門的原因是人們生活貧窮沒(méi)有錢，豆腐賣不出去。失去了謀生的門路，被貧困的生活所迫，她變得更加勢(shì)利。通過(guò)機(jī)智的點(diǎn)撥，學(xué)生的疑惑迎刃而解。

語(yǔ)文是充滿生機(jī)與活力的學(xué)科。它可以直接指向?qū)W生的心靈。它的人文性的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。語(yǔ)文課程中具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容。由于各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解和感受。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該特別提倡師生之間的平等對(duì)話，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)的理解，讓學(xué)生充滿靈性。

語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，就是一種移情的藝術(shù)。感情灌注于課堂，正如血液流動(dòng)于全身。當(dāng)教師情感的血液在課堂教學(xué)的有機(jī)體中暢流時(shí)，知識(shí)才能較容易地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財(cái)富。講課時(shí)要以激情再現(xiàn)豐富的藝術(shù)形象，或顯示“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣魄，或表達(dá)纏綿悱惻、凄清婉約的情懷，感情要起伏變化，以情動(dòng)情，以情催情，從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

（作者單位：貴州省遵義縣團(tuán)溪中學(xué) 563131）