張立剛
摘要:創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn),因此,在語文教學(xué)中,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特見解和創(chuàng)新能力放在首位。
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系 求異思維 創(chuàng)新能力
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn),因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特見解和創(chuàng)新能力放在首位。
一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,積極思維,給他們提供充分的心理自由。因此,在語文教學(xué)過程中教師要把學(xué)生當(dāng)做教學(xué)的主體、學(xué)習(xí)的主人,要信任學(xué)生、尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在自主探究中尋求新路、發(fā)現(xiàn)新知。變過去教師為中心的教學(xué)模式為討論式教學(xué),實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的多向討論與交流,使學(xué)生形成敢說、敢想、敢做、敢爭(zhēng)論的精神,使學(xué)生在互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、善于發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
希臘一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“人的大腦不是要被填滿的容器,而是一個(gè)被點(diǎn)燃的火把?!睂W(xué)生的創(chuàng)新思維時(shí)時(shí)處處存在,課堂的主導(dǎo)者——教師應(yīng)正確對(duì)待教學(xué)中出現(xiàn)的各種思維,要善于做伯樂,慧眼識(shí)英才,想方設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火把,挖掘其潛能,激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望與勇氣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
(一)抓住語文教學(xué)中的空白點(diǎn)
針對(duì)課文中人物的語言、動(dòng)作、心理出現(xiàn)不完整、甚至略去不寫的情況,教師可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相關(guān)的課文內(nèi)容,對(duì)人物的語言進(jìn)行“補(bǔ)白”。如《田忌賽馬》一文,寫田忌照孫臏的主意和齊宣王進(jìn)行第二次賽馬,果然轉(zhuǎn)敗為勝。那么,孫臏在觀看了第一次賽馬后是怎樣向田忌傳授妙計(jì)的呢?就此可以引導(dǎo)學(xué)生展開思維,想象孫臏當(dāng)時(shí)說話的內(nèi)容,然后讓學(xué)生表演這一段對(duì)話。這樣既加深了對(duì)課文的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(二)抓住語文教學(xué)中的模糊點(diǎn)
閱讀課文的過程,實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”過程。不同生活經(jīng)歷、不同個(gè)性特征的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容有著不同的理解和感悟。特別是課文中一些內(nèi)蘊(yùn)極其豐富的“模糊點(diǎn)”的理解,要讓學(xué)生各抒己見,充分發(fā)散,允許學(xué)生有不同答案,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(三)提供創(chuàng)造活動(dòng)的機(jī)會(huì)
課堂教學(xué)正是最有利于開展創(chuàng)造性活動(dòng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的時(shí)機(jī)。因此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要盡可能結(jié)合講讀課文,進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練時(shí),提供各種創(chuàng)造機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多面向、多角度認(rèn)識(shí)事物、解決問題的習(xí)慣。在創(chuàng)造活動(dòng)中,發(fā)展學(xué)生的觀察力、想象力,培養(yǎng)學(xué)生與眾不同的創(chuàng)新思維能力。
四、質(zhì)疑問難、積極求異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
(一)引導(dǎo)質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問題
“學(xué)貴有疑,有疑則思,有思則進(jìn)。”因此,教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,敢于質(zhì)疑、敢于求異,引導(dǎo)學(xué)生從問題的逆向或多向方面提出疑問和見解,從而培養(yǎng)學(xué)生的多向思維,發(fā)展創(chuàng)新能力。
(二)發(fā)展求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
求異思維方法,是指在解決某個(gè)問題時(shí)沿著多種方向去思考,不局限于固定的模式,從而提出非同一般的、具有創(chuàng)造性的見解或方法。在語文教學(xué)中,有些教師為了讓學(xué)生得高分,讓學(xué)生一字不漏地背答案,不允許有分歧,這種做法無疑不利于求異思維的培養(yǎng)。因此,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重挖掘教材因素,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。
1.變換求異。讓學(xué)生的思維向縱深做合理地延伸和多角度發(fā)散,使他們提出不同的意見。如教《董存瑞舍身炸暗堡》時(shí),我給學(xué)生提出問題讓他們討論:當(dāng)時(shí)董存瑞是否非得用手托住炸藥包,頂住橋底呢?有的學(xué)生說:“不是!他可以找一根大木棍撐住炸藥包?!庇械膶W(xué)生說:“他可以找塊石頭墊起身把炸藥包扔進(jìn)橋內(nèi)?!倍械膶W(xué)生說:“只能用課文中寫的方法?!币粫r(shí),課堂議論紛紛,在爭(zhēng)論過程中,學(xué)生不僅加深了對(duì)董存瑞崇高思想境界的理解,而且有效地培養(yǎng)了他們的求異思維。
2.比較求異。比較是認(rèn)識(shí)事物的重要方法,它能使學(xué)生正確地掌握知識(shí),有利于求異思維的培養(yǎng)。對(duì)相同體裁的文章做比較,可以從寫作特點(diǎn)異同的角度進(jìn)行比較,從而提高學(xué)生分析文章的能力。如《董存瑞舍身炸暗堡》《再見了,親人》這兩篇文章,可以讓學(xué)生比較文章在刻畫人物上有什么不同點(diǎn)?學(xué)生在比較的過程中,人人動(dòng)腦、動(dòng)口,課堂氣氛十分活躍,學(xué)生分析、比較、口頭表達(dá)的能力得到了鍛煉和提高,培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。
五、聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神,培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力,準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《馬踏飛燕》后,我讓學(xué)生用課本學(xué)過的知識(shí),根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù),選擇不同的方式去觀察一種事物,以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上,才能有新的發(fā)現(xiàn)。在語文教學(xué)中,教師同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力,創(chuàng)造離不開想象,創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。只有豐富的想象,學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好地發(fā)展。所以,在語文教學(xué)中教師應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段,聯(lián)系實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破成規(guī),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之,時(shí)代使我們面臨前所未有的挑戰(zhàn),也給我們帶來了大好的發(fā)展機(jī)遇。我們所有教育工作者都應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)的靈魂和核心,全面實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育,并有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于求異、敢于創(chuàng)新。
(責(zé)編 張景賢)