摘 要：高職語(yǔ)文課程具有工具性和人文素質(zhì)培養(yǎng)的雙重屬性，如何在學(xué)校、學(xué)生都較重視職業(yè)技能培養(yǎng)，對(duì)語(yǔ)文課重視程度不夠，語(yǔ)文課時(shí)縮減的現(xiàn)狀中全面進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)和人文素質(zhì)教育活動(dòng)，圓滿完成語(yǔ)文課所承擔(dān)的教書(shū)育人任務(wù)，成為許多高職院校語(yǔ)文教師共同面臨的課題。語(yǔ)文比較教學(xué)法是在語(yǔ)文教學(xué)中，把不同的知識(shí)點(diǎn)放到一起作比較，多角度、多側(cè)面、多層次去探求課文中的異同關(guān)系，并揭示其所蘊(yùn)涵內(nèi)容的深刻意義的一種教學(xué)方法。其作用在于通過(guò)比較，求同辨異、突出重點(diǎn)、比中求活。這種方法可用于各種文體的教學(xué)中，如：議論文、文言文、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)詞、散文等的教學(xué)中都可以運(yùn)用比較教學(xué)法。在不同的文體教學(xué)中又可以使用不同的比較方法。本文從比較教學(xué)法的含義入手，對(duì)其作用以及在部分文體中的具體運(yùn)用加以舉例說(shuō)明，也對(duì)比較教學(xué)法在使用時(shí)應(yīng)該注意的諸多問(wèn)題等方面作了詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文；教學(xué)；比較教學(xué)法

1 比較教學(xué)法的含義

比較就是運(yùn)用對(duì)照的手段確定事物異同關(guān)系的思維過(guò)程的方法。比較教學(xué)法是指在教學(xué)中，教師有意將不同的知識(shí)點(diǎn)放在一起進(jìn)行比較，通過(guò)縱橫、正反等對(duì)比找出比較對(duì)象相似或不同之處，便于學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)掌握的教學(xué)方法。它是辨別兩種或兩種以上的事物異同的思維過(guò)程，把兩種或兩種以上互為聯(lián)系而又有差異的知識(shí)分別進(jìn)行分析、區(qū)別、鑒賞，辨析異同、把握特征、掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的方法，借以弄清事物的獨(dú)特性。如果把這一比較教學(xué)法運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)上，我們就叫它為“語(yǔ)文比較教學(xué)法”。

2 比較教學(xué)法的作用

在語(yǔ)文教學(xué)中采用多種形式的比較法，不僅可以將新舊知識(shí)，事物關(guān)系溝通組織起來(lái)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，活躍學(xué)生的思維，還能創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛和秩序，是一種良好的學(xué)習(xí)方法。

2.1 通過(guò)比較，求同辨異

“求同辨異”是比較教學(xué)法中最基本、最主要的方法，也是比較法最主要的功能。黑格爾在《小邏輯》中說(shuō)：“假如一個(gè)人能見(jiàn)出顯而易見(jiàn)之異……我們不會(huì)說(shuō)這個(gè)人有了不起的聰明……我們所要求的是要看出異中之同或同中之異。”[4]所謂“求同法”就是帶著一定目的和問(wèn)題去探求不同事物中相同的部分；相反，所謂“求異法”，就是從諸事物、諸要素間探索其不同的部分，求得事物特殊的一點(diǎn)。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，能在極不相似的對(duì)象中尋“同”，或在極相似的對(duì)象中辨“異”，有重要的意義。

2.2 通過(guò)比較，突出重點(diǎn)

閱讀方法最要緊的是要“多比較，多歸納，多體會(huì)”。聞一多先生說(shuō)：“一切價(jià)值都在比較上看出來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)比較，篩選出有價(jià)值的東西和重點(diǎn)、難點(diǎn)，在閱讀教學(xué)中尤為重要。比較法運(yùn)用表格、圖示、提綱，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，又能突出重點(diǎn)、化解難點(diǎn)，有利于知識(shí)的傳授和作品的鑒賞，給學(xué)生帶來(lái)審美享受。

2.3 通過(guò)比較，比中求活

呂叔湘先生在談到語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)說(shuō)：“關(guān)鍵在于一個(gè)‘活字……成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了?！盵5]把課堂教學(xué)教“活”有許多方法，其中“比較”是最主要的方法之一。在課堂上，教師比得“精”，學(xué)生練得“多”，比中求活，比中求同，比中求異，比中增長(zhǎng)才干，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)研究，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生通過(guò)自己努力去理解的東西，才能成為自己的東西，才是真正掌握的東西。”例如，高職語(yǔ)文教材中，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌各個(gè)流派均有涉及，但又未明確指出，教師在教學(xué)過(guò)程中不妨對(duì)詩(shī)人進(jìn)行流派風(fēng)格比較，通過(guò)比較，讓學(xué)生掌握不同詩(shī)歌流派特點(diǎn)，激活思維，從而從整體上對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌形成認(rèn)識(shí)，較好掌握不同詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)，提高學(xué)生文學(xué)賞析能力。

3 比較教學(xué)法在教學(xué)中的具體運(yùn)用

在教學(xué)中，比較教學(xué)法的方法很多，如：分解比較法、假設(shè)比較法、聯(lián)想比較法、單項(xiàng)比較法、綜合比較法、多元比較法、定性定量比較法等。但對(duì)于不同的文章，我們應(yīng)采用不同的恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

3.1 實(shí)用文體教學(xué)中比較教學(xué)法的運(yùn)用

實(shí)用性文體是高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生普遍認(rèn)為枯燥難學(xué)的內(nèi)容，他們往往被不同的文體寫(xiě)作格式、要求弄得暈頭轉(zhuǎn)向，從而對(duì)這部分內(nèi)容厭學(xué)應(yīng)付。教師在教學(xué)實(shí)踐中除了強(qiáng)調(diào)實(shí)用性文體對(duì)今后順利開(kāi)展工作的重要性外，最好采用比較方法，對(duì)多種文體進(jìn)行比較教學(xué)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，幫助學(xué)生形成鮮明記憶。如對(duì)于行文格式，完全可以簡(jiǎn)介相同，比較異處，以不同帶相同，突出格式個(gè)別性，強(qiáng)化學(xué)生記憶。

對(duì)于同類文體特點(diǎn)，以比較的方法串講，如請(qǐng)示與報(bào)告的寫(xiě)作，完全可以用比較的方法簡(jiǎn)化為下列內(nèi)容：格式相同；不同是請(qǐng)示為事前行文，需要等待批復(fù)，報(bào)告為事后行文，不需批復(fù)。

3.2 在詩(shī)詞教學(xué)中比較教學(xué)法的運(yùn)用

文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，文學(xué)作品以詩(shī)歌的語(yǔ)言最為精練，感情最為豐富。詩(shī)歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，抒情詩(shī)自不待言，即便是敘事詩(shī)或闡明哲理的詩(shī)，也必須飽含詩(shī)情，才能真切感人。情緒和感情是詩(shī)的基礎(chǔ)，詩(shī)歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩(shī)篇能豐富和美化精神生活，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何，而是以默默的持久的力量，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂。

詩(shī)歌教學(xué)對(duì)學(xué)生是個(gè)難點(diǎn)，對(duì)老師來(lái)說(shuō)也是個(gè)難點(diǎn)。對(duì)情感以及其意境都是難點(diǎn)，我們運(yùn)用比較法可以較輕松地見(jiàn)出異同。例如在講李白的詩(shī)歌、毛澤東的詩(shī)詞時(shí)，雖然詩(shī)人所處時(shí)代不同、詩(shī)歌體裁不同，但如果我們從他們?cè)姼杷囆g(shù)特點(diǎn)中均具有豪邁奔放這一點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)李白、毛澤東的詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作中的共同點(diǎn)，與此同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生分析“天生我才必有用”、“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的所表達(dá)思想境界的高低，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有拋棄個(gè)人私利，投入到為人民幸福、社會(huì)發(fā)展的事業(yè)中，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。通過(guò)比較教學(xué)，學(xué)生對(duì)兩首詩(shī)歌都有了一個(gè)全面的掌握，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，形成正確的人生觀。

3.3 在散文教學(xué)中比較教學(xué)法的運(yùn)用

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)散文教學(xué)是所有文體中最難教學(xué)的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，更應(yīng)該使用比較教學(xué)法，才能夠讓學(xué)生們更能理解散文所表達(dá)的主題思想以及藝術(shù)特色。對(duì)散文教學(xué)，我們得注意三個(gè)方面——體情、悟理、品趣。對(duì)老師是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，應(yīng)該使用怎樣的教學(xué)方法呢？那不防試試比較教學(xué)。

例如在《荷塘月色》、《荷塘清韻》講解時(shí)，不妨直接運(yùn)用比較方法，兩篇課文同時(shí)進(jìn)行，在時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷、寫(xiě)作方式、藝術(shù)特點(diǎn)等方面以比較方式進(jìn)行分析，從而使學(xué)生對(duì)作家、作品在比較中形成鮮明印象，同時(shí)提高對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力。

4 使用比較教學(xué)法時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，針對(duì)不同的課文，應(yīng)當(dāng)靈活采用不同的比較方法和比較不同的內(nèi)容，不可漫無(wú)邊際，做風(fēng)馬牛不相及的比較。因此，在運(yùn)用比較時(shí)，應(yīng)注意：

1. 要善于發(fā)現(xiàn)被比較對(duì)象之間的聯(lián)系，選擇比較對(duì)象并確定比較點(diǎn)。

2. 在精讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較和分析，比較點(diǎn)放在“異中求同”和“同中求異”上。

3. 在進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的比較教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)放在過(guò)程的比較上，分析“為什么”，并在今后的訓(xùn)練中吸收好的經(jīng)驗(yàn)。

4. 在比較教學(xué)中切忌蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影，歸納出幾點(diǎn)同異便淺嘗輒止，結(jié)果知識(shí)體系僅建立在表層，遺忘迅速。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“同”和“異”問(wèn)個(gè)為什么，正所謂“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?這樣才能讓學(xué)生理解得更深刻。

比較教學(xué)法一個(gè)顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)是在教學(xué)中能夠起到事半功倍的效果。兩篇或多篇課文放到一起作比較，既能比較出多篇課文相同或不同的寫(xiě)作方法、表達(dá)方式、主題思想等知識(shí)點(diǎn)，又能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行總結(jié)；內(nèi)容既豐富，又清晰、系統(tǒng)，容易記憶。另外，還培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，使他們學(xué)會(huì)把兩篇或多篇文體或體裁相似的課文進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^中掌握知識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

孫華（1970—），女，吉林省扶余縣人，中文高級(jí)講師、經(jīng)濟(jì)師、注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué) 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。