魏寧

柴榮，北京市語文學科帶頭人，第一批北京市中小學名師發(fā)展工程培養(yǎng)對象，北京市第二十二中學語文教師。曾被評為東城區(qū)教育新秀，東城區(qū)優(yōu)秀青年教師，東城區(qū)教育系統(tǒng)師德標兵，北京市骨干教師，北京市師德先進個人等。著有《凝語思教轍跡深》，語文教學思想為外化學生讀寫思路，構(gòu)建學生言語經(jīng)驗，塑造學生健全人格。

農(nóng)歷馬年正月十五，我走進了修葺一新的北京市第二十二中學，柴榮老師已經(jīng)在辦公室如約等候了。由于彼此早就認識，我們的談話輕松且隨意。鑒于記者是不折不扣的語文教學門外漢，柴榮上來就問：“你印象中的語文課是什么樣子的？”記者在腦海里拼命回憶自己的中學時代：“老師講唄，文章背景、作者介紹、主要內(nèi)容、段落大意、中心思想、布置作業(yè)啥的?！薄皼]錯，這樣的老師算得上負責任了，但一節(jié)課下來，除了應(yīng)付考試，學生學到什么了嗎？”柴榮一上來就“咄咄逼人”，似乎預(yù)示著接下來的對話會精彩不斷……

找到課堂上學生語文能力的增長點

柴榮的“咄咄逼人”來自多年前自己的親身經(jīng)歷，這也是她教學改革的緣起，因為那時候柴榮就意識到，語文課不能再這樣上下去了。

首先是學生完全不愿意思考。王羲之的《蘭亭集序》，作者對生死的參透堪稱精彩，教師的講述同樣精彩，但學生眼睛盯著黑板，卻眼光迷離，一臉茫然。

講司馬遷的《鴻門宴》，學生反應(yīng)要好很多，畢竟文中有劉邦與項羽的幾番大戰(zhàn)，學生尚且聽得過癮。一旦教師開始深入分析項羽的性格，學生的姿勢就開始變化，整個人伏在課桌上，雖是瞪著眼看書，腦子已不知想什么去了。

學生真的沒有思考嗎？未必，只不過他們的“思考”說出來恐怕嚇你一跳。在現(xiàn)在的中學生眼里，語文課堂已經(jīng)被他們徹底“解構(gòu)”了。教師心目中神圣的課文，那些經(jīng)典名篇，到了學生眼里，卻變成了八卦的對象。學生永遠都會以娛樂的心態(tài)去理解文本，真說得上是“學生一思考，老師就暈倒”。

魯迅的《祝?！肥墙?jīng)典作品，按照慣例，對祥林嫂悲劇命運的分析是重中之重，課堂的提問主要由此展開。但學生卻一個個好似提線木偶，面無表情、啞口無言。教師只能自說自話，自己總結(jié)一番了事。課后，柴榮終于忍不住想知道學生們究竟在想什么，在教師的一再“逼問”下，學生總算說出了真實想法，答案卻讓柴榮哭笑不得：“祥林嫂確實值得同情，但老師您不覺得她挺煩人嗎？一個阿毛的故事講個沒完，是不是精神有問題呀?！薄袄蠋?，我覺得祥林嫂的婆婆才是高人呢，她賣了祥林嫂不但給二兒子娶了媳婦，還賺了1700，這才叫生財有道。”

是不是傳統(tǒng)的講授方法學生不喜歡呢？柴榮也嘗試過新潮的教學方式，比如“合作學習”。課堂上學生分小組活動，從網(wǎng)上查找資料完成教師布置的任務(wù)，然后每個小組制作PPT，推選一名代表在課堂上展示匯報，教師點評總結(jié)?？雌饋硎怯昧藢W生喜愛的方式，課堂氣氛也很活躍。但細看學生的展示內(nèi)容，基本上是照搬網(wǎng)絡(luò)上的原話，學習過程變成了“左手剪刀、右手膠水”，好端端的合作學習變成了一場“秀”，學生依然是一無所獲。

怎么能讓學生的腦子動起來呢？在經(jīng)典作品面前，如何能讓學生的思考更深一步呢？柴榮陷入了深深的思考……

柴榮想到，每個學生的思考都是不同的，都是基于自己的生活經(jīng)歷和言語經(jīng)驗，要想讓課堂上的每個學生都動腦思考，就必須了解、關(guān)注到每個學生，而不僅僅關(guān)注回答問題的學生。

怎么才能了解每個學生不同的經(jīng)驗?zāi)兀坎駱s想出了一招兒：課前，讓每個學生寫初讀感受，并就課文提出自己的問題。這樣，教師就可以了解學生的現(xiàn)狀和遇到的困難，而學生提出的問題，又成為教師設(shè)計教學的抓手。

學生的初讀感受是用自己的語言寫出的對課文的看法，學生的感受與作者想要表達的肯定會有差距，而兩者之間的差距就構(gòu)成了課堂上師生對話的空間。仔細分析，產(chǎn)生這種差距的原因無外乎以下兩個：一是學生對課文的理解有誤，而理解有誤又一定是學生閱讀時有盲點；二是學生的理解是正確的，但無法用自己的語言準確表達出來，或者說學生自身的語言表達水平無法讓他們清晰表述作者的真實意圖。這不就是課堂上學生語文能力的增長點嗎？

幫助學生構(gòu)建自己的言語經(jīng)驗

《哦，香雪》是當代著名女作家鐵凝的代表作，作品以香雪為主要人物，以香雪生活的山村臺兒溝為主要地點，以火車在臺兒溝停留的一分鐘展開描寫，以清新雋永的筆調(diào)表現(xiàn)了一個在閉塞山村中生活的少女香雪對都市文明的向往，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。課文重點描述了香雪登上火車用雞蛋換自動鉛筆盒的故事，但這也是現(xiàn)在都市中長大的學生們難于正確理解的地方。

果然，課前學生們交上來的“初讀感受”讓柴榮有些措手不及。對于用雞蛋換自動鉛筆盒的行為，學生的感受可謂五花八門：有的學生說“臺兒溝的人確實挺純樸善良的，但也太落后了。”有的學生則說“火車僅停留一分鐘，連做買賣的時間都沒有，還換啥鉛筆盒啊。”更有的學生干脆說：“就一鉛筆盒，至于嗎？”有些學生試圖從正面去理解香雪，認為她不必這么做：“她可以不考慮同學的看不起啊，努力學習將來考上好大學，走出大山?！薄芭时纫彩亲屓藠^斗的一種方法嘛?！?/p>

看了這些感受，柴榮才發(fā)覺，語文課上，教師與學生之間的想法差異有多么大，為什么語文課會出現(xiàn)上述種種現(xiàn)象。這節(jié)課上，柴榮沒有用華麗的技術(shù)，沒有用新潮的教學模式，僅僅是教師的講授加上學生大段時間的思考。至于問題，只有一個，香雪為什么要用雞蛋換自動鉛筆盒？讓學生重點關(guān)注、思考的課文內(nèi)容更是只有一個“才”字：“她第一次意識到這是不光彩的，因為貧窮，同學才敢一遍又一遍地盤問她?！?/p>

這節(jié)課的效果已不用多說，當教師了解了學生的真實想法，了解了他們目前的思考水平，并由此設(shè)計教學中的問題，結(jié)果必然是讓學生有針對性地獲益。這堂課結(jié)束時，學生們都理解了香雪，理解了作者的真實意圖。因為，由“才”字可以看出同學盤問香雪的唯一原因是貧窮，因為在學校里，自動鉛筆盒成了香雪被人瞧不起的觸發(fā)點，鉛筆盒讓香雪意識到“臺兒溝是貧窮的”，而貧窮是不光彩的。為了不讓人瞧不起，她也希望自己能有一個自動鉛筆盒，這里有攀比的因素，但這是人的正常情感，這也是她人格意識的一次覺醒。

通過這節(jié)課，柴榮認識到，只要教師了解了學生的現(xiàn)狀，就能在課堂上想辦法拉近學生與文本的距離。在細讀文本、品味語言的過程中給學生搭建思維的臺階，掃除學生閱讀時的盲點，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)正確的閱讀方法，在多次實踐之后內(nèi)化為學生自己的閱讀能力，并構(gòu)建出自己的言語經(jīng)驗，提升他們的思考水平。

經(jīng)過一段時間的訓練，學生開始對課文有了自己的思考，也能慢慢學著從作者的角度去想，拋開自己的那些隨意的奇思怪想，懂得去領(lǐng)悟作者的寫作意圖。這讓柴榮開始進一步思考語文課的價值，在學生學會正確的思考以后，接下來要做什么呢？

首先，語文課當然是以課文作為學習載體的。不管什么版本的語文教材，大多數(shù)課文是彪柄千古的名家名篇。這些名篇都是作家對生活的思考與感悟。所以，學語文不僅是學習思考問題，學習語言文字的使用，更是學習名家對生活的態(tài)度。從這個角度看，學語文就是學著去生活。柴榮感覺到，教材因篇目的限制，文章中呈現(xiàn)的情感是有限的。但就是這些有限的情感，許多學生都未曾感受到，甚至根本不理解，更不要說把這些健康美好的情感內(nèi)化為自己的情感，以致造成情感的缺失和人格的不健全。

因此，學生學語文，最終要構(gòu)建出屬于自己的言語經(jīng)驗，在構(gòu)建言語經(jīng)驗的過程中會把其認同的內(nèi)化為自身的行為，完成對自己人格的塑造。而教師則是學生學習的指導(dǎo)者，要尋找出符合每個學生語文能力發(fā)展規(guī)律的方法，創(chuàng)設(shè)出使用語言的環(huán)境，幫助學生構(gòu)建出自己的言語經(jīng)驗，同時引導(dǎo)學生認同真善美。

通過語文課塑造學生健全的人格

當然，一切還要通過課堂來實現(xiàn)，《逍遙游》成了檢驗柴榮教學成果的一次好機會。

作為《莊子》和諸子百家的代表篇目，《逍遙游》充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。給予學生充分的想象空間，給了他們理解生活世界和人格精神的好機會。

為了讓學生在思考的基礎(chǔ)上著重于內(nèi)心的情感活動，找到自己認同的真善美，并最終內(nèi)化為自身的行為，塑造自己的人格，柴榮在“初讀感受”“提問題”的嘗試取得成功后，又對課堂進行了大規(guī)模的“改革”。首先是給學生相對整段的時間去思考，而不是把一節(jié)課撕扯成碎片。然后是充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓學生在網(wǎng)上展開思想的交鋒。她還專門為此設(shè)計了一個教學模式，其教學流程為“課前檢測—外化學情—整體感知—攻克難點—評價展示—家庭作業(yè)”。其中，前五個環(huán)節(jié)是課堂行為。在實際操作中，因為是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學，所有學生都能參與到教學中，把閱讀、寫作、感悟結(jié)合起來。每節(jié)課學生都有言語訓練，都有所思所感。再加上所有閱讀寫作的學習活動都有學習的痕跡，都有教師或同學及時的反饋、評價，非常有利于柴榮教學思想的實現(xiàn)。

課堂的實踐令柴榮欣慰，至今和記者說起這次課，柴榮都頗有感慨：“沒有想到學生能有如此深刻的認識，在語言表達上，在對問題的看法上，和以前都判若兩人?！蔽覀儾环量纯磳W生說的：“我認為所謂的逍遙代表的就是一種積極、樂觀、向上的生活態(tài)度。文中用鵬鳥來借指逍遙之人，他們不會在乎別人的看法，努力做到最好給他人看，從不改變自己的原則，永遠樂觀和積極向上。我在平時看一些書籍中，都會有一些與世無爭但是技超群雄的人，我認為這類人便是逍遙之人，他們真正做到了積極、樂觀、向上?！薄拔依斫獾腻羞b就是忽略自己（忘我），不去刻意追求什么。只有真正和自然融為一體，才能真的算是逍遙。比如說，在外奔波，打工多年的人，也許只有當回到自己的家鄉(xiāng)，才能真正做到不去想那些官場中的瑣事，不去想要討好誰以及自己要所追求的東西，才能找到內(nèi)心的平靜。我認為現(xiàn)實生活中人可以做到逍遙，但這種逍遙是很短暫的，因為我們有太多的人和事要去考慮，容不得我們永遠去逍遙。但是在這短暫的逍遙里，我們或許可以收獲內(nèi)心的平靜，也或許能對自己的追求和生活有新的認識?！?/p>

當記者逐漸明白了柴榮的教學思想后，不無擔心地問：“人格的塑造似乎是一個長期的過程，如果每節(jié)語文課都去過分追求情感、態(tài)度、價值觀的呈現(xiàn)，是不是會給人作秀的感覺呢？”柴榮的回答斬釘截鐵：“是的，我希望的是在每節(jié)課上讓學生有一點點的改變！這個改變可能是學會了思考，可能是增強了語言表達能力，可能是學會了一種寫作手法，但所有這些的背后，都有著一個強大的人格力量。如此，三年下來，我期望通過語文課，能讓學生形成健全的人格?！?/p>

涓涓細流匯成大海，從學會正確思考，構(gòu)建言語經(jīng)驗，到塑造健全人格，柴榮的語文課在高中三年中就這樣默默的行進著。也許你拿出某一節(jié)課，會覺得平淡無奇。但三年的潛移默化，最終的成果是那么的順理成章——學生從茫然無知，只從自己的角度考慮問題，到樹立正確的價值觀，能夠為他人著想，一個健全的人格悄然挺立。

每當這個時候，就是柴榮最欣慰的時刻，也是她收獲的時刻，她這時的感覺，遠比學生考了高分更為自豪。

編輯 江泓