【摘要】中國古代城市文學長期以來在文學史發(fā)展的進程中未受到普遍關注，這種平面式的研究視角不能滿足文學史發(fā)展的需要。因此，必須要關注中國古代城市文學的產(chǎn)生與發(fā)展，在重新認識和發(fā)掘城市文學資源的過程中關注時空架構，并完善中國古代文學史，進而打通中國古代與現(xiàn)當代文學史研究之間的“穴位”，為文學史研究拓展新的視野。

【關鍵詞】古代城市文學；文學研究；文學史意義

【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A

城市文學的空間形態(tài)架構作為一種維系特定空間視角的獨立關照，維系著城市與人、城市內(nèi)部物質解構中各種因素的不同側面的主客體關系。從多角度、多側面表現(xiàn)古代城市文學的生活形態(tài)，凸顯古代城市潛在文學因素的物質欲望，并對城市個體的文學方式和文化意義賦予更多的深層次內(nèi)涵。其對于中國古代城市文學研究具有重要的文學史意義。

一、古代城市文學的內(nèi)涵性意義

首先，中國古代城市文學作為中國古代文學史的重要有機組成部分，其文學史意義不能被忽視。其文學的內(nèi)涵深度和廣度因其獨特性而被深入挖掘，但是由于其發(fā)展過程中受到了這樣或者那樣的因素限制，直至今天，我國古代城市文學的發(fā)展仍然顯得稚嫩。古代城市文學構建的客觀豐富內(nèi)涵需要建立在對其認知的、成熟的因素上，才能得以實現(xiàn)其完整性。

文學史研究工作具有復雜性和多樣性的特征，從某種意義上來說，這種復雜、多樣的文學性格要求其在對待古代城市的研究中，應當將它作為文學史的有機組成部分，從整體上看待其文學史意義。

古代城市文學研究離不開客觀歷史存在對于它的影響。分階段、分時期的對古代城市文學進行研究作為一種重要的價值理念，其在具體研究工作中有十分重要的意義。長期以來，我國的文學史研究著眼于對文學的歷史時間意義的關注，缺乏從更為具體、更為客觀的空間意義上去參照其文學意義的體現(xiàn)。在這種歷史的研究結構下，古代城市文學一直存在著，卻沒有登上歷史的舞臺。但因為其客觀存在的性質，又決定了古代城市文學終將被抹去歷史的塵埃，而重獲新生。以其客觀構建內(nèi)涵來填補中國古代文學史發(fā)展中的諸多方面的歷史空白。也因為其內(nèi)涵的多樣性與復雜性，它的發(fā)展將極大地促進文學史的發(fā)展。

在對于城市文學的價值以及發(fā)展規(guī)律的研究中，主要是從文學空間分布形態(tài)位移的角度分析中國古代文學形式的城市文學發(fā)展。這種作家與地理位移上的對應關系作為一種十分重要的探究方向，有其重要的文學史意義與價值。當然，在作家文學創(chuàng)作上對審美體驗影響因素的探討和文學取材方向上的選擇性問題等，都是在文學空間角度形態(tài)位移方面的價值型表現(xiàn)。

同時，值得注意的是城市文學的發(fā)展從來都不是以獨立個體的方式存在的，在其發(fā)展進程中，城市文學受到鄉(xiāng)土文學的影響與滲透。客觀地說，從歷史空間的因素角度講，文學史的發(fā)展是在鄉(xiāng)土文學與城市文學的二元空間文學因素下不斷發(fā)展豐富的。想要脫離鄉(xiāng)土文學談城市文學，或者脫離城市文學整體研究文學史，都是片面的。只有從二元結構的空間因素角度去著手，才能全面的、完整地實現(xiàn)對中國古代文學史的準確認知。

二、城市文化的文學性外延

城市文學是建立在城市文化上的外在性表現(xiàn)形式，從這個意義上講，城市文學的發(fā)生與發(fā)展是在城市文化的高度繁榮與發(fā)展的格局之上的一種文化態(tài)勢。因此說，城市文學表現(xiàn)出的外延性特征的誕生與發(fā)展過程充分體現(xiàn)了人的自主意識與創(chuàng)造精神，并且毫不避諱地彰顯其城市文化的絕對創(chuàng)造力量、弱化無意識行為，以及在城市追求與張揚世俗精神的過程中高調(diào)顯示其對文化意義的表現(xiàn)能力。

城市文學具備什么樣的屬性與特質，也就必然是對現(xiàn)實城市文化中屬性與特質的反應。中國古代城市是在政治、經(jīng)濟發(fā)展的基礎上建立起來的，同時又受到其他因素的影響與制約，其中政治因素最為明顯。

中國古代城市的發(fā)展與衰亡往往伴隨著其背后的政治性因素，城市作為人們追求政治的渴望和幻想的搖籃，最先能夠感受到這種振幅的正是生活在城市當中的普通百姓。城市文學作為城市文化的外在性表現(xiàn)，在這一方面對于城市的政治文化生活構成城市文學的最重要的文化性內(nèi)涵。城市厚重的、復雜的社會環(huán)境基礎，對于文學發(fā)展來說無疑是提供了最為優(yōu)良的物質基礎。使之在城市多種多樣的文學形式形成中起到了不可替代的催化作用。通過研究歷代中國古代文學形式發(fā)展的關系不難得出，單純的文學形式產(chǎn)生，不會是在離群索居的社會交際環(huán)境中完成的，而是在人口相對集中、物質文化相對富足的區(qū)域中實現(xiàn)的，這種現(xiàn)象足以證明中國古代文學的城市文學性意義。而城市的發(fā)展促使城市居民的消費能力與藝術欣賞水平得以提升，反過來對促進城市文化多種文學形式的水平提升又起到了積極作用。可以這樣說，中國古代城市市民階層的不斷發(fā)展壯大，為古代文學的發(fā)展提供了堅實的基礎，并起到保障性作用。

三、結語

對于中國古代城市文學的研究應當通過發(fā)展的唯物史觀去分析，將古代城市文學融入現(xiàn)代文學史中，找尋其現(xiàn)代文學價值。隨著城市地域性文學研究熱潮的到來，中國現(xiàn)當代城市文學也迎來了發(fā)展的新契機。通過以中國古代城市文學的歷史機運，縱橫比較，借鑒移植，進而形成獨具中國現(xiàn)當代特色的中國城市文學史研究，是研究中國古代文學史的重要任務。任何一種文化形態(tài)、任何一種文學形式都要有其歷史傳承和豐富的歷史文化內(nèi)涵去滋潤營養(yǎng)其現(xiàn)代的文學形式。中國文學史在這方面應當有所發(fā)展，將全身的“穴位”打通，突破在文學研究方面的歷史圍欄。從全局的角度審視中國文學歷史的整體性特征，為后世中國文學的研究與發(fā)展創(chuàng)造更多、更有用的文化資源。

參考文獻

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作者簡介：李云娜，1980年生，女，山東濰坊人，研究生，長春廣播電視大學，中級講師，研究方向：中國現(xiàn)當代文學。

（編輯：劉影）endprint