王勇

摘 要： 本文順應(yīng)新課程改革的潮流，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探索體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式在歷史教學(xué)中的運(yùn)用。闡述體驗(yàn)式教學(xué)方式的理論依據(jù)，尋找與歷史教學(xué)的融合之路，以改變傳統(tǒng)的僵化的教育方式，提高歷史教學(xué)水準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞： 新課改 體驗(yàn)式教學(xué)方式 實(shí)踐 探索

傳統(tǒng)歷史教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)教師的單向灌輸，將知識(shí)硬“塞”給學(xué)生，這種教育方式是僵化的，已不適應(yīng)新課程改革的需要。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)歷史教學(xué)方式成為高中歷史一線教師在新課程改革中遇到的重大課題。新課程強(qiáng)調(diào)以人為本的教學(xué)理念，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要求教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史教學(xué)情境，營(yíng)造出寬松、活潑、發(fā)人思考的課堂教學(xué)氛圍，促使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成為主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，最終完成新課標(biāo)提倡的三維目標(biāo)。而要完成這一任務(wù)就意味著歷史教師必須改變傳統(tǒng)的思維方式和教學(xué)行為，意味著歷史課堂教學(xué)方式必須發(fā)生質(zhì)的變化。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在諸多的新式教學(xué)方式中，在歷史教學(xué)中運(yùn)用“體驗(yàn)式教學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)是高效完成三維目標(biāo)重要的方法之一。特別在實(shí)施情感、態(tài)度價(jià)值觀教育上有著極好的效果。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的基本概念和發(fā)展

國(guó)內(nèi)學(xué)者張蓉認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)是通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)周圍事物，用親身經(jīng)歷感知、理解、感悟、驗(yàn)證教學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)模式。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)比一般知識(shí)性的記憶更牢一些，這是因?yàn)檫M(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)時(shí)，頭腦中知識(shí)記憶有兩種編碼方式。其一是語(yǔ)義編碼，其二是情節(jié)記憶。而接受式學(xué)習(xí)是去情境化的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，沒(méi)有情節(jié)記憶，提取的知識(shí)線索僅有一種，所以記憶效果大打折扣，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)之所以記得牢，因?yàn)榍榫w記憶在里面起很大作用。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際解決問(wèn)題中能使人獲得真正的實(shí)用智力，不通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)獲得的智力，實(shí)質(zhì)上充其量只能稱為學(xué)術(shù)智力。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有諸多優(yōu)勢(shì)，很多古今中外的教育家都十分注意這種方式在教學(xué)中的運(yùn)用?？鬃臃浅?qiáng)調(diào)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。他曾經(jīng)說(shuō)：“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深泉，何以知沒(méi)溺之患？不觀于巨海，何以知風(fēng)波之患？”亞里士多德講：“對(duì)于那些必須會(huì)做的事情來(lái)說(shuō)，在能做之前我們必須通過(guò)做來(lái)學(xué)習(xí)它?！痹诂F(xiàn)代，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)同樣備受關(guān)注。杜威體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論、羅杰斯的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)“直接經(jīng)驗(yàn)+情感體驗(yàn)”、 庫(kù)伯的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論等研究成果豐富了這一教學(xué)方式。充分體現(xiàn)了建構(gòu)主義教學(xué)理論、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式、現(xiàn)代教學(xué)觀、情知教學(xué)論。由此可見這一教學(xué)理念來(lái)源已久，它的形成有深厚的理論基礎(chǔ)。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在歷史教學(xué)中的實(shí)踐

在具體的歷史教學(xué)活動(dòng)中，體驗(yàn)式教學(xué)有多種類型，歸納一下我的教學(xué)實(shí)踐，可以歸納為三類：

1.通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)

學(xué)生對(duì)于年代久遠(yuǎn)又缺乏形象性的歷史很陌生，怎樣克服這一問(wèn)題讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史知識(shí)呢？可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)某種情境，讓學(xué)生在這種歷史情境與學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)合中進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn)，從而領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容。例如，在教學(xué)“羅馬人的法律”時(shí)，為了使學(xué)生掌握羅馬訴訟程序和法律條文在審判中的運(yùn)用。可以模擬一次古羅馬的審判活動(dòng)。還原歷史的真實(shí)面目，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)該歷史知識(shí)的理解和感悟。課前布置任務(wù)，同學(xué)們可以閱讀教材，或者查找相關(guān)歷史資料，最大限度地獲取有效信息。由歷史科代表選出幾個(gè)同學(xué)扮演原告、被告、法官、律師。訴訟的程序分為傳喚、審判、上訴和判決。如果不服判決可以上訴，直至皇帝為止?？梢哉故静煌咐?，同學(xué)們的角色也可以互換。同學(xué)們可在親身體驗(yàn)中，深入理解深?yuàn)W的羅馬法律知識(shí)。在歷史教學(xué)中，還有許多開展認(rèn)知體驗(yàn)的途徑。如換位體驗(yàn)、圖片、視頻再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境、語(yǔ)言解說(shuō)描繪情境等。用這些方法構(gòu)建歷史情境，促使學(xué)生用“心眼”感受、領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)，最終提高學(xué)習(xí)效率。

2.通過(guò)情感體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)

新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)即培養(yǎng)民族精神、愛(ài)國(guó)情操、社會(huì)責(zé)任感等，塑造健全的人格，形成積極進(jìn)取的人生觀，培養(yǎng)開放的世界意識(shí)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以通過(guò)情感體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)。比如說(shuō)，學(xué)習(xí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我們要想體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)日軍的殘酷，可以參觀南京大屠殺紀(jì)念館，或者就近的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，面對(duì)展覽的實(shí)物，學(xué)生的情緒立即被喚醒，激發(fā)民族精神、愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任，了然于心。為了深入體會(huì)紅軍長(zhǎng)征蘊(yùn)涵的精神，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)活動(dòng)“重走長(zhǎng)征路”，在行進(jìn)中體會(huì)長(zhǎng)征的艱苦，體驗(yàn)革命的集體主義、樂(lè)觀主義、英雄主義、自我犧牲的精神。教學(xué)中選擇的情境一定是能夠喚醒情緒的事件。學(xué)生情緒不被喚醒，就很難形成情緒記憶。在情感體驗(yàn)里教學(xué)，一般先體驗(yàn)，重點(diǎn)關(guān)注情緒事件，然后進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，說(shuō)它殘酷，殘酷到什么程度；說(shuō)它艱苦，艱苦到什么程度。在這樣的過(guò)程中情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。

3.通過(guò)行動(dòng)體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)

歷史教學(xué)還涉及一些技能的學(xué)習(xí)，技能不在行動(dòng)中體驗(yàn)，是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的，只是紙上談兵。比如學(xué)游泳，游泳姿勢(shì)一看就懂，但是只有下水體驗(yàn)才能學(xué)會(huì)。在體驗(yàn)式歷史教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)遵循三個(gè)步驟：親自操作——結(jié)果反思——行為修正。如在學(xué)習(xí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古時(shí)造紙方法和流程進(jìn)行造紙。在學(xué)習(xí)中國(guó)古代印刷術(shù)時(shí)，老師可以指導(dǎo)同學(xué)們利用身邊的材料，如木板、蘿卜、橡皮等材料雕刻文字，制作雕版或者活字。體會(huì)制作過(guò)程，比較雕版印刷和活字印刷的優(yōu)劣；在學(xué)習(xí)中國(guó)古代漢字的演變時(shí)，要求每位學(xué)生臨摹各個(gè)時(shí)期有代表性的字體。然后開展書法比賽、展示書法作品，介紹書法等活動(dòng)。在實(shí)際體驗(yàn)中掌握各種字體的特點(diǎn)，在比較中深刻體會(huì)到書法的魅力。其實(shí)，教材中很多內(nèi)容都可以讓學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐，不僅培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，掌握課本知識(shí)，還能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)其愛(ài)勞動(dòng)、善觀察、勤思考的良好品質(zhì)。

體驗(yàn)式教學(xué)方式多樣，需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容尋找適當(dāng)方式和切入點(diǎn)開展教學(xué)，這種體驗(yàn)式教學(xué)能夠提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)生命意義和生命價(jià)值的感悟，是順應(yīng)新課程改革和素質(zhì)教育的有效教學(xué)方式之一。但是，這種方式在與歷史教學(xué)的結(jié)合過(guò)程中還有許多方面仍需在實(shí)踐中進(jìn)一步探索和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱漢國(guó)，王斯德，主編.普通高中歷史程標(biāo)（實(shí)驗(yàn)）解讀.

[2]趙亞夫，主編.歷史學(xué)習(xí)方略.