易志鵬

小學(xué)品德與社會作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想品德、促其成長健康發(fā)展的綜合性課程，將知識教育、生活教育、社會文化教育、科學(xué)教育等進行了有機整合，集實踐性、趣味性、思想教育性于一體，涵蓋內(nèi)容極其豐富。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，參與社會，學(xué)習(xí)做人，是這門課程的核心。正如教育家陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！贬槍πW(xué)品德與社會教學(xué)中存在的問題，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐，對品德教學(xué)的有效性做了研究，嘗試探索出合理、有效的教育教學(xué)途徑。

一、 小學(xué)品德與社會課教學(xué)存在的問題

仔細審視目前的小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)，我們能清楚地發(fā)現(xiàn)存在的諸多問題：由于課堂所學(xué)的理論觀點與社會實際存在反差，一些學(xué)生、家長對品德與社會課缺乏正確、客觀的認識態(tài)度，認為該學(xué)科的學(xué)習(xí)沒有作用；部分教師由于受原有落后教學(xué)理念的誤導(dǎo)，在課堂上居高臨下地對學(xué)生進行滿堂灌，使學(xué)生失去主動學(xué)習(xí)的興趣；一些教師在新課改理念的影響下，片面地追求教學(xué)形式上的新奇，通過開展一些“花拳繡腿”的課堂活動，達到嘩眾取寵的效果，但由于偏離教學(xué)目標，缺乏對小學(xué)生的心理、認知發(fā)展的考慮，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不盡如人意，缺乏課堂教學(xué)的有效性。

二、實現(xiàn)品德與社會課有效教學(xué)的途徑

有效教學(xué)是一切教育教學(xué)活動的基本訴求，需要教師關(guān)注學(xué)生的進步和發(fā)展，確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。

1.突出課堂實踐性，引導(dǎo)學(xué)生體驗性學(xué)習(xí)

小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)與身心的全面健康發(fā)展，是在通過自身與周圍環(huán)境的相互作用下獲得的，如果其教育僅僅停留于純粹的說教層面，則收效甚微。教師應(yīng)該試著組織學(xué)生參與實踐性的教學(xué)活動，讓其在好奇心促使下，在與外在世界交往的過程中，體會切身的感受，形成自己的認識。而教師在此基礎(chǔ)上，適時進行引導(dǎo)、啟迪，使學(xué)生自覺地養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。例如，在蘇教版小學(xué)品德與社會三年級下冊第6課的教學(xué)中，根據(jù)課文題目《我送老師一朵花》，組織學(xué)生在課前收集教師節(jié)的相關(guān)資料，讓學(xué)生對教師角色有一個大致的了解。在課堂教學(xué)中播放《走過老師的窗前》，讓學(xué)生根據(jù)這首歌來談?wù)剬蠋煹恼J識，然后教師進行點評、總結(jié)，讓學(xué)生達成這樣的共識：體會老師為學(xué)生成長付出的心血，學(xué)會理解、尊重、關(guān)心老師，增強在師生交往中的平等意識。

2.倡導(dǎo)課堂開放性，課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合

生活是最好的老師，社會是最好的課堂。新課程的進一步推進，要求教師開創(chuàng)性地開展教學(xué)活動，實現(xiàn)由“教教科書”到“用教科書”的轉(zhuǎn)變。教科書作為教師進行教學(xué)活動的工具、手段，自有其存在的必然性，然而教師又不能將所有思維理念局限于教材之內(nèi)。這就要求教師倡導(dǎo)開放性的課堂教學(xué)，通過課堂與社會有機結(jié)合、互相彌補，達到教學(xué)的生動性、全面性、系統(tǒng)性。品德與社會學(xué)科的性質(zhì)，注定了它強調(diào)學(xué)生在社會中成長的宗旨，因此，教師應(yīng)設(shè)計開放性的課堂教學(xué)。例如，在蘇教版小學(xué)品德與社會五年級下冊第二單元《我的權(quán)利和責(zé)任》的教學(xué)中，結(jié)合本單元的教學(xué)目標，引導(dǎo)兒童進入公共生活，增強公民意識。根據(jù)對此階段學(xué)生的身心發(fā)展特點，即五年級的學(xué)生已有初步參與社會生活的體會、經(jīng)驗，通過設(shè)計“假如我來做市長”的話題，讓學(xué)生在濃厚的興趣中，暢所欲言，再輔之以適時引導(dǎo)、啟發(fā)，從而達到良好的教學(xué)效果，實現(xiàn)品德教學(xué)的有效性。

3.突出課堂生活性，體現(xiàn)生活的教育性

品德與社會作為一門綜合性的學(xué)科，其特點是集品德教育與社會基礎(chǔ)知識于一體，而兒童自身的品德修養(yǎng)與社會性成長均源于他們對生活的認識，正像一些學(xué)者所說“生活本是一部無字的教科書”。因此，品德與社會的教學(xué)應(yīng)該走進小學(xué)生的實際生活，讓他們從自身的世界看起，從自身的視角看待這個社會，并發(fā)現(xiàn)存在的問題。例如，在蘇教版品德與社會五年級下冊第一單元《家家有本難念的經(jīng)》的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生認識生活環(huán)境，談?wù)剬Ω改傅钠D辛、家庭矛盾、兩代溝通方面的真實想法，結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)目標，耐心傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在感覺被尊重的氛圍中暢所欲言，而教師則在此基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行啟迪、引導(dǎo)，使學(xué)生形成初步的家庭價值觀。如此，通過貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)方式，使其在所處生活認識的基礎(chǔ)上，更好地完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，達到課堂教學(xué)的有效性。

綜上所述，實現(xiàn)小學(xué)品德與社會課的有效教學(xué)，就必須充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動性。教師則應(yīng)根據(jù)具體的課程內(nèi)容以及小學(xué)生的心理、認知發(fā)展水平，采取相應(yīng)的教學(xué)手段，設(shè)計小學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境，使學(xué)生在生動、輕松、活潑、緊扣主題的課堂氛圍中，既豐富自身的人生體驗，又享受收獲知識的喜悅。endprint