黃玲珍

《品德與社會(huì)》這門課程的基本理念之一，是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。只有來自于孩子實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感，真實(shí)的而不是虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會(huì)忘記；給我看，我會(huì)記??；讓我參與，我才會(huì)明白?！彼?，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。那么，怎樣使我們的品社課堂生活化呢？筆者下面結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

一、立足學(xué)生生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)

《品德與社會(huì)》課標(biāo)指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?！彼晕覀?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要把握教材的觀點(diǎn)，以學(xué)生的生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。

比如我在教學(xué)《平安回家》一課時(shí)，考慮到我校是一所農(nóng)村中學(xué)，和城里孩子相比，他們對(duì)城市交通法規(guī)缺少了解，在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少，缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進(jìn)行教育，但對(duì)于接觸不到這些知識(shí)的孩子來說收獲甚微。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識(shí)，更要面向?qū)W生的未來生活，讓他們?cè)陬^腦中時(shí)常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊。

二、選取素材要源于并貼近學(xué)生生活

法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無聲無息的材料，對(duì)于孩子來說，他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。這就要求我們教師做個(gè)有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)成類似的情境（如小品、生活情境劇等）；把一些小故事拍成錄像；一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識(shí)點(diǎn)做成flash動(dòng)畫等，供學(xué)生探討、解決，以達(dá)到激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

比如在《平安回家》這課中，我特意選取了生活中的一些真實(shí)故事。比如《籃球女孩》，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到女孩為什么會(huì)失去雙腿？失去雙腿又意味著什么？她此后的生活將面臨著什么等等，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到車禍帶給個(gè)人、家庭的傷害，帶給社會(huì)的沉重負(fù)擔(dān)；懂得道路交通關(guān)系到我們每個(gè)人和家庭的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

三、品社課堂活動(dòng)要生活化

《品德與社會(huì)》課程基于生活、情境、問題，適宜開展形式多樣的各種活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡量指導(dǎo)學(xué)生用心去體驗(yàn)，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了；我看了，我知道了；我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與社會(huì)》的教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親身體驗(yàn)的過程。

比如在《平安回家》這課中，我通過播放視頻，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)藏有交通標(biāo)志的漫畫，仔細(xì)觀察交通圖標(biāo)，聯(lián)系交通路線說說自己的發(fā)現(xiàn)，將認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志與實(shí)際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引，學(xué)生很快明白了這些交通標(biāo)志的實(shí)際含義和應(yīng)該注意的事項(xiàng)。這樣的學(xué)習(xí)過程，寓教育于活動(dòng)之中，使學(xué)生在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有了真正的收獲。這比老師空口說來得具體、實(shí)在，不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

四、 學(xué)以致用，回歸生活

教學(xué)來源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，這是學(xué)習(xí)的最終目的。兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)學(xué)校品社教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。《品德與社會(huì)》教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，而應(yīng)該是怎么讓學(xué)生親自去體驗(yàn)：你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)？讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí)，做到學(xué)以致用，回歸生活。

總之，圍繞品社生活化這一理念，我努力把生活引進(jìn)德育課程中，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生是活生生的，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂。讓學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，在課程中整合，使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程，豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，最終回歸生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

[2]《（品德與社會(huì)）課程與教學(xué)研究》（張茂聰著）

[3]《小學(xué)品德課程資源整合有效性研究》（楊文娟等著）

（ 作者單位：湖南省常德市安鄉(xiāng)縣出口洲中學(xué) 415602 ）