劉 俊，廖畢文

(武漢軍械士官學校，武漢 430075)

當前對教學模式的改革已成為高職課改的重要一環(huán)，其目的就是要改變當前課程實施中普遍存在的重理論、輕實踐的學科化傾向。因而“做學教合一”或“教學做合一”作為一種符合職業(yè)教育規(guī)律和特色的模式，便被響亮地提了出來。“做學教合一”的模式，最早是由我國著名教育家陶行知先生提出來的。他認為“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教是先生，在做上學是學生?！壬米鰜斫蹋耸钦娼?學生拿做來學，乃是真學?！敝逃谊慂Q琴倡導活的教育，即從社會中學習、從生活中學習，在經(jīng)驗積累中豐富知識。并且中國自古以來就把“讀萬卷書，行萬里路”作為座右銘，反對照搬課本，教條化地理解、僵化地吸收、唯書本為上。愛因斯坦也反對死讀書，有人問他光速是多少，他的回答是查字典就可以找到答案。所以，“教學做合一”的模式是得到教育家一致認同的優(yōu)教模式，在做中學，在教中悟，在學中知，三者相互融合，相互促進，起到事半功倍的作用。

并且這些年是人類歷史上“知識最爆炸，變化最快速”的時代，舉一個典型的例子:手機在短短的幾十年里，由厚重的“大磚頭”變成輕薄的“小卡片”。人們?nèi)找嫱黄茣r空的阻隔，極大地開拓了自身的發(fā)展。在新時代里，如何面對瞬息萬變的世界，如何不斷充電，迎上知識的更新?lián)Q代，這個議題現(xiàn)實地擺在我們的面前。如果像原來的教育那樣，首先系統(tǒng)地學習理論，然后再實踐，它的優(yōu)點在于知識體系完整，缺點在于理論與實踐脫節(jié)，在現(xiàn)實中學生往往不知道該怎么用這些知識，時間花了很多，效果卻甚微，結(jié)果事倍功半?，F(xiàn)在的世界，需要的人才應該是會獨立思考的人，發(fā)揮主觀能動性，從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，思考困難的癥結(jié)所在，接著立即行動起來，找到解決問題的方法。但在如今，我們在踐行這一模式的同時，還應當對它進行必要的反思，理順這一提法的內(nèi)在順序，將“教學做合一”調(diào)整為“做學教合一”。因為“教學做合一”提法的缺點在于:它雖然將原先缺失的“做”納入到模式之中，實現(xiàn)了教學模式的根本變革與轉(zhuǎn)換，但依然還是先“教”、先“學”而后“做”的模式，實際上還是把實踐的“做”放在理論教學的附屬地位，起到印證、深化、加深理解的輔助作用。我們做出上述調(diào)整是基于以下思考的:先“做”后“學”再“教”，即“做學教合一”是符合職業(yè)教育根本規(guī)律的科學模式。

一、先“做”

職業(yè)教育課程究竟應該由理論教學切入，還是由實踐的“做”切入，這是職業(yè)教育課程實施的一個重要問題。以理論學習作為職業(yè)教育的切入點，還是學科式教學的老“套路”，學生體會不到學習理論知識的實際價值，會對后續(xù)學習帶來負面影響。而由“做”切入則不同，它以與課程學習緊密相關(guān)的特定的職業(yè)實踐活動導入，打破了先抽象后具體、先理論后實踐、先基礎(chǔ)后應用的學科式教學施教順序，使學生盡快進入職業(yè)角色，學習的興趣就會被激發(fā)起來。

我們進行廣泛而深入的調(diào)研，了解全面而具體的情況，并對存在問題找出癥結(jié)所在。在實踐的“做”的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)不足和欠缺。這仿佛一個人做菜，自然會配備廚具、食材、佐料，研究炒、蒸、煎、炸等烹飪方法，調(diào)理麻辣、酸甜、清淡等口味。在具體操作時，看起來簡單的小事也會很認真地對待，似乎困難的大事也比較容易處理。學生會由“做”體驗實戰(zhàn)、體會艱辛，由“做”知不足、吸收知識?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行”，沒有什么比實踐更直接地擺在人們面前，沒有什么比做過一遍感觸更深刻。所以我們認為，凡是有條件先“做”的課程都應該由“先做”作為教學的邏輯起點。工學結(jié)合、學工交替也應該探索先工后學的可行性途徑。

我們要加強實踐性教學，強化學生“做”的水平。在理論課教學中，力求理論教學與實踐緊密聯(lián)系，大量采用演示的教學方法，讓學生親自動手，在實驗中提出問題，尋找解決問題的方法途徑，使課堂教學內(nèi)容通過演示實驗引申出來。在演示過程中激發(fā)學生思維，演示完畢后由學生討論演示結(jié)果及原因，再轉(zhuǎn)入本節(jié)課的課堂教學內(nèi)容。在實踐課教學中，從強化學生創(chuàng)新實踐能力出發(fā)，培養(yǎng)學生獨立操作的能力，讓學生獨立制定計劃，明確怎么干;獨立實施計劃，明確應采取的措施;獨立檢查計劃，明確怎樣評估。

二、后“學”

后“學”是指與“先做”連貫銜接的那種學習，或者說是由“做”而引發(fā)的后續(xù)學習。這種學習與“先學”不同。它是在“做”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的后發(fā)性學習，學生能切身感受到理論學習與他們職業(yè)的相關(guān)度，體會到學習的價值和必要性。在“做”的過程中學生可能會遇到各種解決不了的實際問題，這時他們會主動地探求問題產(chǎn)生的原因，尋求解決問題的路徑，當他們發(fā)現(xiàn)知識欠缺是構(gòu)成解決問題的障礙時，就會完全改變學習上的被動、懶散的積習，變“要我學”為“我要學”，在“學，然后知不足”的困境中，主動尋求知識整合與建構(gòu)。

學生知恥而學，在實踐過程中發(fā)現(xiàn)不足，尋求相關(guān)理論知識的幫助。這種“學”，好像是醫(yī)生對病人全面檢查以后，再對癥下藥一樣，病因找得準，病人好得快，醫(yī)生心里有底。實際上，在我們的頭腦中有一些偏頗的觀念，極大地影響著做事的效果。我們通過先做后學，糾正錯誤，重構(gòu)知識體系，為后續(xù)的學習鋪平道路。

我們要大力開發(fā)信息化教學手段，提供學生“學”的環(huán)境。在貫穿素質(zhì)教育思想、普及啟發(fā)式教學的同時，應注重信息教育技術(shù)的開發(fā)利用。一是充分利用校園網(wǎng)的功能，開展網(wǎng)上教學，建立以服務教學為主要目的、布局合理、性能穩(wěn)定的校園網(wǎng)體系，開發(fā)各類專業(yè)多媒體課件，加強網(wǎng)絡應用軟件和專業(yè)信息資源數(shù)據(jù)庫的開發(fā)利用，實現(xiàn)主要課程的網(wǎng)絡化教學;二是建立虛擬實驗室，強化實踐性教學，通過計算機信息網(wǎng)絡，使學生能在任何時間、任何地點進行學習，提高學習效率。

三、再“教”

經(jīng)過了“實踐—理論”以后，學生的學習會更有針對性。這樣的真知灼見，好像是經(jīng)過了火的錘煉、水的浸洗以后的鋼鐵，可以用在任何地方。后學而再教，是最能體現(xiàn)教師主導性的環(huán)節(jié)。主導不是主講，不是密不透風的“滿堂灌”、“一言堂”，而是引導、激勵和鼓舞，是精講與多“做”。整個教學過程發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，更加符合職業(yè)教育的特點和規(guī)律。

教師的講授系統(tǒng)而翔實，學生會把實戰(zhàn)中的體驗對號入座，對問題有更深刻的理解。這好像一個人在工作多年后，重返校園，愈加珍惜機會，如同海綿吸水一樣吸收知識，回歸理論，總結(jié)工作經(jīng)驗，對存在的問題找出其癥結(jié)所在。這樣受過專業(yè)教學后，結(jié)合自身的案例，理性而全面地看問題，透過現(xiàn)象而把握實質(zhì)，通過案例升華出具有普遍意義的規(guī)律。

我們要加強交互性教學，提高教師“教”的能力。其一，教師要重視教更要重視學生的學，成為學習的引路人;其二，教師要傳授知識更要傳授學習方法，成為智力資源的開拓者;其三，教師要講好每一堂課，更要善于讓學生參與教學活動，成為教學活動的組織者;其四，教師要重視統(tǒng)一性的教育，更要重視個性化教育，成為真正意義上的因材施教者。

總之，職業(yè)教育應該以“以人為本”的教育理念為牽引，創(chuàng)新和探索有效的教學方法，促進學生的全面發(fā)展。為此，一要明確教師的主導作用和學生的主體地位，教學中要引導學生積極探求，主動掌握知識。學生從事專業(yè)知識學習和專業(yè)技能訓練是一種特殊的認知活動，這種認知活動必須是能動的、主動的、獨立的，任何人都不能包辦代替。而教學活動的組織、知識的主動構(gòu)建、職業(yè)道德的培養(yǎng)，是學生單獨完成不了的，都需要教師發(fā)揮教育引導作用。二要構(gòu)建個性化學習模式如學分制，使學生個體的學習潛能得以充分發(fā)揮。三要尊重學生的人格，重視情感教育，使學生形成良好的情感和健康的個性。在教學活動中，教師要以真誠的情感獲得學生的信任和愛戴，以積極的心態(tài)使學生受到精神的洗禮。

我們在職業(yè)教育中倡導“做學教合一”。“做”是目的，只要當下就做，就不會流于形式、脫離實際、空洞蒼白，而“做”本身就是邁入成功的良好開端?！皩W”是途徑，理論學習在“做”之后，必然像久旱逢雨一般及時，這樣的學是深入的、解渴的。“教”是提升，教師教得輕松，學生學得認真，系統(tǒng)而全面的知識結(jié)構(gòu)會讓他們受益終身。馬克思主義哲學認為“理論—實踐”的輪回，每一次的循環(huán)都實現(xiàn)認識的一次飛躍?！白鰧W教合一”從某種意義上來說與馬克思主義哲學的觀點是一致的，它也是真正意義上的職業(yè)教育的優(yōu)化模式。

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