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        人文素質(zhì)教育與思政教育相互促進問題的研究

        2013-10-31 05:23:04易雯雯
        學(xué)理論·中 2013年9期
        關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育思想政治教育

        易雯雯

        摘 要:人文素質(zhì)教育和思想政治教育在高職高專院校屬基礎(chǔ)課和公共課程,目前在教育上還存在著許多顧此失彼現(xiàn)象,除堅持思想政治的課堂主導(dǎo)地位外,同時要加強人文素質(zhì)教育,堅持二者在實踐中的和諧共進。

        關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育;思想政治教育;和諧共進

        中圖分類號:G71 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)26-0382-02

        一、人文素質(zhì)教育與思想政治教育和諧共進的可能性

        “人文”泛指社會的各種文化現(xiàn)象?!叭宋乃刭|(zhì)”,一般地指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育即將人類優(yōu)秀文化成果通過知識傳授,環(huán)境熏陶等教育過程,使其內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育主要包括人文精神和人文知識兩方面的教育。人文精神包括正確的人生觀、價值觀、審美觀、社會責(zé)任感、愛國奉獻精神、獨立的人格意識等;而人文知識的主要表現(xiàn)形式是經(jīng)典文學(xué)作品、名言警句、文化藝術(shù)作品等。人文素質(zhì)教育一般具有三種功能:即德育功能、智育功能、美育功能,包括情感、態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成,知識積累、能力增加、智力提高,美的感受能力、理解能力和創(chuàng)造能力等。

        思想政治教育具有鮮明的階級性和黨性。我們所進行的馬克思主義的思想政治教育,就是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,即社會主義、共產(chǎn)主義思想體系教育人民,啟發(fā)人們的共產(chǎn)主義覺悟,堅定人們的社會主義、共產(chǎn)主義信念,提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力,動員人們積極投身于社會主義革命和建設(shè)的偉大實踐,為實現(xiàn)當(dāng)前的和長遠(yuǎn)的革命目標(biāo)而努力奮斗。思想政治教育包含如下主要內(nèi)容,按教育法規(guī)定:國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育,進行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

        從人文素質(zhì)教育與思想政治教育的內(nèi)涵和功能可以看出,二者目標(biāo)是一致的,都是要把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。而且具有內(nèi)容的融合性、方法的互借性、功能的互補性。只是教育內(nèi)容的側(cè)重點不同和價值取向的強弱度不同。思想政治教育為人文素質(zhì)教育提供正確的導(dǎo)向和指引,人文素質(zhì)教育是思想政治教育的基礎(chǔ),它有利于克服教育中的一些偏差,對思想政治教育提出了更高要求,有力地推動了思想政治教育的創(chuàng)新。

        二、高職高專院校人文素質(zhì)與思想政治教育的現(xiàn)狀

        高職高專院校是伴隨著1999年高校擴招政策而大量發(fā)展起來的,是高等教育的重要組成部分,它既是高等教育的最后一個層次,又是職業(yè)教育的高層次,它是以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才為根本任務(wù),以適應(yīng)社會需要為目標(biāo),注重學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力。但是以面向廣大農(nóng)村為服務(wù)對象的農(nóng)業(yè)高職高專院校等一開始就具有它自身的局限性,在教育資金投入、規(guī)模、師資等辦學(xué)條件上不及一般普通高校,要達到使畢業(yè)生具有基礎(chǔ)理論知識適度,技術(shù)應(yīng)用能力強,知識面較寬,素質(zhì)較高等要求就比較矛盾。競爭壓力下造成重經(jīng)濟利益的“務(wù)實”,輕人文、政治素養(yǎng)的“務(wù)虛”;重個人利益的“實惠”,輕院校利益的“共享”;重短期效益的“即得”,輕長期利益的“追求”等傾向。人文素質(zhì)和思想政治教育在理論與實踐上都不能得到應(yīng)有的重視。

        多年以來,部分高職高專院校的教學(xué)和科研都圍繞專業(yè)為中心,形成單一的“專業(yè)加基礎(chǔ)”的辦學(xué)格局,大部分高職院校人文課程課時的安排只是總課時的一小部分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通高校的課時安排。這些院校從校園文化到課程設(shè)置建設(shè),都缺乏提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)復(fù)合型人才的理念。尤其是受市場經(jīng)濟條件的影響,不少人急功近利,把進高職院??醋魇钦莆找婚T專業(yè)知識和技能,尋求謀生的一種手段,從而提高了輕人文社科的價值取向。缺乏人文素質(zhì)教育對高職大學(xué)生造成的最大后果是缺少應(yīng)有的判斷能力和社會責(zé)任感。絕大部分高職高專大學(xué)生對人文社會知識知之甚少,他們特別熱衷于西方國家浪漫的情人節(jié)和莊嚴(yán)的圣誕節(jié),而對于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,既不知道林則徐等民族英雄,也不知道《紅樓夢》這樣的經(jīng)典著作對文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美術(shù)、音樂等人類共同的精神財富發(fā)展的重要影響,他們?nèi)宋木駱O度缺乏表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)挠字珊蜏\薄。

        思想政治教育也存在著同樣薄弱的因素。新時代的變化更是給高職高專學(xué)生思想道德教育帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn),伴隨著社會主義市場經(jīng)濟改革的全面展開,很多大學(xué)生理想信念模糊,誠信缺失,道德滑坡,重視物質(zhì)利益的追求,忽視自己要履行的責(zé)任和義務(wù),在他們心目中有了金錢就有了一切,享樂主義、拜金主義、個人主義人生觀主宰著他們的人生,根據(jù)高校調(diào)查資料官方統(tǒng)計證明,在人生價值上,將近75%的學(xué)生進校來對自己的人生價值目標(biāo)及其實現(xiàn)沒有明確要求和自覺意識,隨遇而安,別人干什么我干什么,環(huán)境讓干什么我干什么,而選擇報效祖國和人民的很少,缺乏動力;但在人生目的追求上,一部分學(xué)生又缺乏遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),重物質(zhì)利益,輕政治信仰,重金錢實惠輕理想追求,重等價交換輕無私奉獻。尤為突出的是,有些同學(xué)受拜金主義、享樂主義影響,把“賺錢”、“升官發(fā)財”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn),把奢侈、享受作為人生追求價值目標(biāo)。社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生中發(fā)生動搖,人生價值出現(xiàn)了不同程度的偏離。造成這種現(xiàn)象的原因既有社會的誘惑,學(xué)校的疏忽,也有大學(xué)生自身的原因。高職高專學(xué)校的學(xué)生與普通高校大學(xué)生相比,有著獨特的特點。高職高專的學(xué)生主要來源中專生、技校生、職業(yè)高中以及普通高中的畢業(yè)生等。這些學(xué)生也是作為計劃內(nèi)錄取的,但從總體來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績要比普通高等院校要差,高職高專學(xué)生對理論的理解力、接受力以及自我約束力都相對較差,考不上“名牌”的自卑心理使得他們的人生觀、世界觀的成熟養(yǎng)成很受限制,思想認(rèn)識上的膚淺和不獨立又使得他們對社會公德等行為的要求和監(jiān)督不嚴(yán)格,社會風(fēng)氣極易影響他們的認(rèn)知水平,這為思想政治教育和人文素質(zhì)教育增加了一定的難度。

        三、促進高職高專院校人文素質(zhì)教育與思想政治教育的對策與建議

        一是全面提高思想政治理論課的實效性和針對性,大力加強大學(xué)生思想政治理論課的主渠道、主陣地作用。堅持把馬克思主義作為高職高專學(xué)生思想政治教育的根本指針,把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為根本任務(wù),把德、智、體、美全面發(fā)展作為思想政治教育的根本目標(biāo),把理論和實踐相結(jié)合作為思想政治教育的根本途徑。思想政治理論課為高校大學(xué)生進行良好的德育教育提供保障,任何高職高專院校開設(shè)的思想政治理論課,必須樹立以人為本的理念,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,結(jié)合高職高專發(fā)展模式,在創(chuàng)新教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,改革教學(xué)內(nèi)容。通過完善具有高職特色的教學(xué)體系和一系列的教學(xué)改革,突出了思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性和保障性作用,從而也深化了對大學(xué)生的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀教育。

        二是以人文素質(zhì)教育有利于思想政治教育的發(fā)展。素質(zhì)教育包括人文素質(zhì)教育和思想政治教育,對于培養(yǎng)跨世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才和接班人具有重要意義。人文素質(zhì)教育的許多內(nèi)容與思想政治教育也是一致的。例如,以弘揚愛國主義精神為重要內(nèi)容的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人文精神的教育,以馬克思主義哲學(xué)為主要內(nèi)容的世界觀和方法論的教育,文明禮貌和公民意識的教育等。思想政治教育的主渠道是政治課,是作為“學(xué)科”來進行“學(xué)問”教育的必修課;人文素質(zhì)教育則是通過人文課程和人文活動來實現(xiàn)的。人文科學(xué)的“知識”與自然科學(xué)的“知識”都屬于智育。人文知識包括的范圍廣泛,即文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、等學(xué)科的知識。人文知識有助于修養(yǎng)人文精神,有助于人文素質(zhì)的提高。

        人文素質(zhì)教育在思想道德建設(shè)中有不可替代的特殊功能,是德育教育的重要內(nèi)涵,二者相輔相成。人文素質(zhì)教育搞好了,學(xué)生的文化品位、格調(diào)提高了,情感豐富了,價值取向正確了,將有利于學(xué)好政治課,有利于促進思想道德教育,有利于思想道德素質(zhì)的提高,真正讓思想政治教育“進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦”。人文素質(zhì)教育有著科學(xué)的內(nèi)涵,它主要是用來解決人的主觀精神世界問題,具體是教會大學(xué)生在社會上要怎樣做人的問題,是踏入社會立身就業(yè)的根本性問題,也就是樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的問題等,這些問題都是由人文社會科學(xué)來決定的。所以說,為了為社會培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)高技能綜合應(yīng)用型人才,高職院校必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,遵循高職教育的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點,靈活調(diào)整教學(xué)方案和課程設(shè)置。不斷深化加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育的培育,增加通識類課程,即人文社會科學(xué)課程,這樣不僅使學(xué)生掌握和了解科學(xué)人文理論知識,而且擁有寬厚、扎實的專業(yè)技能和知識視野,更重要的是培養(yǎng)了大學(xué)生科學(xué)精神和探索創(chuàng)新能力。

        三是在實踐中多渠道促進人文素質(zhì)教育與思想政治教育的和諧共進。“實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育互相滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長?!?/p>

        《實踐論》中說道:“認(rèn)識的能動作用,不但表現(xiàn)于從感性的認(rèn)識到理性的認(rèn)識之能動的飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍。”人文素質(zhì)教育和思想政治教育的和諧共進,不只是在課堂理論知識的傳授上互相穿插,還需要通過自己的社會實踐和體驗,需要教師人格的感染和啟迪、校園文化環(huán)境的熏陶,更需要社會輿論的導(dǎo)向和社會良好風(fēng)氣的影響,潛移默化,多方面的推動人文素質(zhì)的提高,進而促進思想政治教育的發(fā)展。

        參考文獻:

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        [2]豐坤武.論人文素質(zhì)教育在思想政治理論課程中的滲透[J].南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007,(3).

        [3]杜鳳靜.大學(xué)生思想政治理論課成績評價方法的改革芻議[J].思想政治教育研究,2007,(4).

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        [6]顧海良.大學(xué)生思想政治教育的理論創(chuàng)新[J].中國高等教育,2005,(Z1).

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