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        90后大學(xué)生政治認(rèn)同的影響因素與對(duì)策探析

        2013-10-31 05:23:04沈鑫雨
        學(xué)理論·中 2013年9期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生發(fā)展教育

        沈鑫雨

        摘 要:90后大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人,其政治認(rèn)同不但影響到自身政治素質(zhì)的提高與完善,而且關(guān)系國家政治的穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的前景。對(duì)影響90后大學(xué)生政治認(rèn)同的多重因素進(jìn)行深入探討,提出具有針對(duì)性的解決措施如下:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)造新的政績資源;倡導(dǎo)社會(huì)交流意識(shí)形態(tài);加強(qiáng)思想政治教育改革與創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生;政治認(rèn)同;影響因素;對(duì)策

        中圖分類號(hào):D668 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)26-0388-02

        政治認(rèn)同從古至今一直是社會(huì)發(fā)展過程中的重大問題,大學(xué)生政治認(rèn)同作為政治認(rèn)同的重要組成部分,關(guān)系著社會(huì)的安定與和諧。90后大學(xué)生已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的主流群體,是我國社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人,是我們黨重要的青年群眾基礎(chǔ)。90后大學(xué)生政治認(rèn)同不僅關(guān)系到其自身政治素質(zhì)的高低,而且關(guān)系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展。那么,影響他們政治認(rèn)同的因素有哪些?該如何解決?

        一、90后大學(xué)生政治認(rèn)同的影響因素探析

        90后大學(xué)生成長在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展、物質(zhì)生活極大充裕的美好時(shí)代,具有張揚(yáng)個(gè)性、不拘一格和自我意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn)。他們的政治認(rèn)同受到多重因素的影響,影響因素既有主觀的也有客觀的。

        (一)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深刻影響

        社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。現(xiàn)階段我國社會(huì)正處于全面快速發(fā)展時(shí)期,這既使得社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變遷,又引起了社會(huì)政治認(rèn)同的深刻變化,進(jìn)而導(dǎo)致各種社會(huì)矛盾的凸顯。社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)價(jià)值體系的構(gòu)建與解構(gòu),即舊的社會(huì)價(jià)值體系的消解、失效,新的社會(huì)價(jià)值體系的生成、發(fā)展[1]。社會(huì)轉(zhuǎn)型在政治認(rèn)同上的反應(yīng),就是政治認(rèn)同在不同的社會(huì)背景、不同的社會(huì)層次中表現(xiàn)出不同的差異和矛盾。在這樣的社會(huì)大背景之下,90后大學(xué)生的政治認(rèn)同受到極大的沖擊,政治認(rèn)同表現(xiàn)出十分矛盾的特征。

        (二)西方意識(shí)形態(tài)的沖擊

        長期以來,以美國為首的西方國家對(duì)我國進(jìn)行和平演變的陰謀一直沒有停止過。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,世界各國之間的交往與聯(lián)系更加密切。但同時(shí)也在一定程度上對(duì)我國發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。西方國家宣揚(yáng)的“自由”、“民主”、“人權(quán)”的普世價(jià)值正逐漸侵蝕著我國年輕的一代,他們通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等形式宣揚(yáng)西方的價(jià)值理論,就像福山這樣的一直鼓吹著“歷史終結(jié)論”,不斷地歪曲社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),使得一部分90后大學(xué)生認(rèn)為:資本主義遠(yuǎn)比社會(huì)主義好,尤其在教育、財(cái)富安全、生活環(huán)境、社會(huì)保障方面。很大程度上使得90后大學(xué)生思想越來越西化,政治信仰逐步被削弱,甚至造成90后大學(xué)生政治信仰缺失、盲目。

        (三)市場經(jīng)濟(jì)與不良社會(huì)思潮的影響

        社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展,極大地促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)于90后大學(xué)生獨(dú)立自主、競爭和創(chuàng)新等行為的培養(yǎng)具有積極的影響。但市場經(jīng)濟(jì)的趨利性也直接或間接地影響了90后大學(xué)生的政治認(rèn)同。在利益最大化原則和競爭機(jī)制的影響下,逐步滋生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良思想與行為。貪污腐敗導(dǎo)致社會(huì)道德水平下降、市場經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政府治理規(guī)則扭曲、政府誠信度削弱[2]。腐敗最致命的危害是“加重部分群體的相對(duì)剝奪感和受挫感受,進(jìn)而造成了極個(gè)別焦慮的人群、冷漠的人群和越軌的人群”[3]。面對(duì)一批批的“富二代”和創(chuàng)造財(cái)富的重重障礙,貧富懸殊的巨大差別使得部分90后大學(xué)生的政治認(rèn)同度有所降低。此外,多樣化和復(fù)雜化的價(jià)值觀念也使得90后大學(xué)生的政治認(rèn)同存在差異。

        (四)學(xué)校思想政治教育的缺陷

        改革開放以來,人們的民主意識(shí)、參與意識(shí)、改革創(chuàng)新意識(shí)、法制觀念以及開放多元觀念等得到前所未有的發(fā)展,這些都表明作為政治文化核心的價(jià)值系統(tǒng)發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變[4]。受傳統(tǒng)文化價(jià)值的絕對(duì)政治權(quán)威、絕對(duì)平均主義和絕對(duì)集體主義或利他主義觀念的影響,使得高校的思想政治教育方式忽視學(xué)生的主體性與差異性,否認(rèn)個(gè)體利益地位,壓制個(gè)體合理訴求,思想政治教育的觀念與政治文化的轉(zhuǎn)變不相適應(yīng);學(xué)校主要以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)文化素質(zhì)為核心,對(duì)于大學(xué)生的政治參與能力的培養(yǎng)比較欠缺。面對(duì)參與意識(shí)強(qiáng)烈的90后大學(xué)生,在實(shí)踐中政治參與能力得不到培養(yǎng),不但會(huì)使90后大學(xué)生的政治認(rèn)同發(fā)生危機(jī),甚至?xí)?0后大學(xué)生在政治參與中走向反面[5]。

        (五)90后大學(xué)生自身因素

        我國大學(xué)生的年齡一般在18-23歲,其心理發(fā)展尚未成熟。90后大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)政治價(jià)值和政治信仰總體態(tài)度是堅(jiān)定的,然而一部分同學(xué)又存在信仰缺失、信仰淡化等現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為大學(xué)生入黨人數(shù)增加入黨動(dòng)機(jī)卻不純。90后大學(xué)生對(duì)涉及國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)和祖國統(tǒng)一等問題十分關(guān)注,具有強(qiáng)烈的愛國熱情,但面對(duì)一些凸顯的社會(huì)矛盾時(shí),對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展又存在困惑與疑慮。90后大學(xué)生擁護(hù)黨的方針、政策、路線,但面對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的種種問題又帶有理想主義色彩,因此會(huì)對(duì)國家政策、法律的制定與實(shí)施產(chǎn)生懷疑和不滿。90后大學(xué)生對(duì)改革開放以來國家取得的成就、對(duì)處理汶川地震、安雅地震等重大自然災(zāi)害能力給予了肯定,但90后大學(xué)生面對(duì)教育、就業(yè)、醫(yī)療、房價(jià)等問題上存在不滿。這些矛盾的現(xiàn)象都與其自身的心理特征有著密不可分的關(guān)系。

        二、提高90后大學(xué)生政治認(rèn)同的對(duì)策

        當(dāng)前,為提高90后大學(xué)生政治認(rèn)同水平,可以從影響90后大學(xué)生政治認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)、政治和教育因素等方面采取有針對(duì)性的措施。

        (一)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)造新的政績資源

        美國政治學(xué)家羅納德·英格爾哈特研究發(fā)現(xiàn):經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度高的社會(huì)在生活滿足感、政治滿足感、人際信任感方面水準(zhǔn)更高,人民對(duì)政治體系的忠誠也隨之產(chǎn)生,政治體系也就能獲得合法性、穩(wěn)定性等特征[6]。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)民主是重要的政績資源。進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是提高90后大學(xué)生政治認(rèn)同的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面要繼續(xù)深化改革開放,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)造符合大多數(shù)人根本利益的政府績效,在堅(jiān)持公平與效率并重、更加注重公平的原則下,妥善處理好教育、醫(yī)療和就業(yè)重大民生問題。另一方面,要處理好利益分配問題,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)好社會(huì)利益,形成平等的社會(huì)利益結(jié)構(gòu),以平等、公正的民主政治為準(zhǔn)繩,最大限度縮小利益差別,加強(qiáng)政府化解利益沖突和矛盾的能力,重點(diǎn)著手解決當(dāng)前社會(huì)主要問題。

        (二)倡導(dǎo)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),以信念增進(jìn)政治認(rèn)同

        埃米特·肯尼迪認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)是“一種最偉大的藝術(shù),因?yàn)樵谝粋€(gè)控良好的社會(huì),所有的這一切都必須成功地協(xié)調(diào)起來”[7]。哈耶克也曾認(rèn)為:“盡管意識(shí)形態(tài)是某種不能被‘證明的東西,但是它卻很可能是這樣一種東西,即我們對(duì)它的普遍接受,實(shí)乃我們?yōu)橹畩^斗的絕大多數(shù)特定的不可或缺的條件”[8]。90后大學(xué)生政治認(rèn)同受到越來越多的外在因素的侵蝕,而社會(huì)又缺乏主流價(jià)值取向,使得部分90后大學(xué)生政治信仰冷漠甚至缺失。因此,要充分利用宣傳、新聞和文藝以及出版等方式強(qiáng)化社會(huì)主義的理想、信念,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確的輿論導(dǎo)向,宣傳客觀實(shí)際的內(nèi)容,從而引導(dǎo)90后大學(xué)生形成正確的政治認(rèn)同,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明健康發(fā)展。

        (三)加強(qiáng)思想政治教育改革與創(chuàng)新,以教育促進(jìn)政治認(rèn)同

        思想政治教育是90后大學(xué)生深化政治認(rèn)同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用是首要,學(xué)校是知識(shí)的殿堂,90后大學(xué)生在有關(guān)信仰方面還處于徘徊期,應(yīng)正確利用報(bào)紙雜志、校園廣播、紅色網(wǎng)站等方式引導(dǎo)90后大學(xué)生樹立正確的政治信仰。充分發(fā)揮學(xué)校育人功能,思想政治理論課要有效地滿足90后大學(xué)生對(duì)認(rèn)清社會(huì)問題、排除困惑和堅(jiān)定理想信念等方面的需求,同時(shí)思想政治理論課要注重把握書本知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)之間的聯(lián)系,做到貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí)。不斷拓寬90后大學(xué)生的政治參與渠道,積極鼓勵(lì)90后大學(xué)生參加班級(jí)管理、社團(tuán)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高90后大學(xué)生的政治參與能力,強(qiáng)化90后大學(xué)生的政治使命感與社會(huì)責(zé)任感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳蘭,刁目廣.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀及價(jià)值取向的成因與對(duì)策研究[J].理論與改革,2010,(6)

        [2]周淑真,聶平平.改革開放以來我國腐敗狀況透視和反腐敗戰(zhàn)略思路的變遷[J].探索,2009,(1).

        [3]吳施楠.腐敗:我國公眾社會(huì)心理因素的衰落[J].文史哲,1996,(6).

        [4]馬振清.中國公民政治社會(huì)化問題研究[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2003.

        [5]張安強(qiáng).加強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同教育探析[J].思想教育研究,2011,(1).

        [6]胡建.和諧社會(huì)視闊下的政治認(rèn)同建設(shè)探析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2012,(2)

        [7]齊格蒙·鮑蔓.立法者與闡釋者[M].上海:上海人民出版社,2000.

        [8]弗里德里?!ゑT·哈耶克.法律、立法與自由[M].北京:中國大百科全書出版社,2009.

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