王雪貞

摘 要：思想政治理論課作為思想政治教育的主要陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的使命。情境教學(xué)法在高職院校思想政治理論課教學(xué)中有一定的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用價(jià)值。在課堂中利用多種方式創(chuàng)設(shè)情境能夠提高高職院校思想政治理論課課堂效果，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法；情境；以人為本

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）17-0301-02

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的高職院校的發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，為國(guó)家培養(yǎng)了大量的專業(yè)技術(shù)人才。高職類的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)承擔(dān)著越來(lái)越重要的責(zé)任，讓他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大的促進(jìn)作用，思想政治理論課的教育目的是通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，使大學(xué)生明是非、辨善惡、知美丑，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高自我修養(yǎng)，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。但是，從目前思想政治理論課形勢(shì)來(lái)看，教學(xué)效果不容樂(lè)觀，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)都存在著一定的問(wèn)題。運(yùn)用情境教學(xué)法，提高高職院校思想政治理論課課堂效果，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量，具有重要意義。

一、高職院校思想政治理論課教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.高職院校思想政治理論課教師的教學(xué)現(xiàn)狀

第一，在教學(xué)內(nèi)容上，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，也不結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，片面追求課本知識(shí)系統(tǒng)的完整性，只重視教學(xué)進(jìn)度，忽視了教學(xué)效果。

第二，在教學(xué)方法上，盡管我國(guó)的教育部門(mén)一直提倡素質(zhì)教育，提倡學(xué)生各方面素質(zhì)的綜合發(fā)展，課堂活動(dòng)要以學(xué)生為課堂的主體，學(xué)生在課堂活動(dòng)中是中心地位，但是許多老師在思想政治理論課中只是片面采用講授法和案例法，并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，忽視了學(xué)生的主體地位。學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性并沒(méi)有真正發(fā)揮作用。

第三，在考核方式上，思想政治理論課雖然也采用平時(shí)考核和考試成績(jī)相結(jié)合的方式，但是考試成績(jī)?nèi)匀徽加泻艽蟛糠?，因此學(xué)生只注意知識(shí)的識(shí)記，而并未注意將知識(shí)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。

2.高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的現(xiàn)狀

第一，從近年來(lái)我們對(duì)思想政治理論課教學(xué)的調(diào)查結(jié)果看，90%的同學(xué)都認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課是有必要的，但只有75%的同學(xué)對(duì)現(xiàn)在的“概論”課比較滿意，沒(méi)有一個(gè)非常滿意的，真正認(rèn)真聽(tīng)講沒(méi)有做其他事情的只有5%。有一半同學(xué)覺(jué)得自己去上課是被逼的，或者是為了考試成績(jī)而去的。有35%的同學(xué)認(rèn)為課程太乏味而不喜歡這門(mén)課，有55%的同學(xué)認(rèn)為不喜歡老師的上課方式，有75%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)自己未來(lái)有作用，但只不過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)而已。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看到現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的態(tài)度不容樂(lè)觀，積極性都不太高，去上課但很少認(rèn)真聽(tīng)課，基本都是在應(yīng)付老師，為了考試成績(jī)而去的，從而也就不可能學(xué)習(xí)到課本的真正內(nèi)涵，很難達(dá)到提高自身的修養(yǎng)和樹(shù)立正確的價(jià)值觀的目標(biāo)。

第二，思想政治理論課是學(xué)生德育工作的主要途徑之一，它對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的作用。由于許多歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，人們對(duì)思想政治課的價(jià)值、內(nèi)容、效果等方面有不少錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以致直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的效果，使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)及轉(zhuǎn)變成學(xué)生的觀念、情感、意志和自覺(jué)的行動(dòng)的效果不佳。

第三，高職學(xué)生大部分是“90后”，是伴隨我國(guó)改革開(kāi)放巨變成長(zhǎng)的一代年輕人，信息化時(shí)代的飛速發(fā)展、“獨(dú)生子女”身份、應(yīng)試教育、就業(yè)壓力等使他們有著不等同于“80后”的價(jià)值觀、行為方式和群體特征。這個(gè)特殊的群體對(duì)于大學(xué)生活、就業(yè)和人生有許多困惑?！坝恕笔歉咝Ｋ枷胝喂ぷ鞯暮诵?，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是思想政治教育工作者的天職，以學(xué)生的人生發(fā)展或者說(shuō)以其健康的人格發(fā)展為基本任務(wù)。而作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育主渠道與主陣地之一的思想政治理論課卻一味“務(wù)虛”。思想政治理論課主要從宏觀著眼，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系不緊密，這些困惑在課堂上并沒(méi)有得到很好的解決，因此教材內(nèi)容與高職院校的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)之間并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)良好的平衡。

針對(duì)以上情況，思想政治理論課老師只有不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變思維方式，樹(shù)立新的人才觀念，緊緊抓住“育人”這個(gè)核心，緊密貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近大學(xué)生思想和生活，才能讓課程落到實(shí)處、收到實(shí)效、加強(qiáng)針對(duì)性。因此應(yīng)用情境教學(xué)法的教學(xué)理論有針對(duì)性地深化思想政治理論課教學(xué)方式改革，提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量，是當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)所面臨的重大課題。

二、高職院校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用價(jià)值

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，符合高職院校思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值理念，具有一定的應(yīng)用價(jià)值。

1.情境教學(xué)法在思想政治理論課中的理論基礎(chǔ)

捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)道：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”這種論述反映了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的一個(gè)重要方面：直觀可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成。在思想政治理論課中采用情境教學(xué)法使學(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過(guò)給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，把知識(shí)內(nèi)化為自身的情感價(jià)值觀，二則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺(jué)的活動(dòng)。情境教學(xué)法的一個(gè)本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行。

2.情境教學(xué)法體現(xiàn)了“以人為本”的思想

思想政治理論課的教改首先應(yīng)重視課堂上的學(xué)生，讓其成為課堂中的主角。為了反映出學(xué)生的真實(shí)意愿，教師應(yīng)和學(xué)生成為朋友，常常和他們接觸、交談，聽(tīng)聽(tīng)他們喜歡教材上的哪方面的內(nèi)容，如是某個(gè)人物，還是某項(xiàng)政治制度，哪種思想對(duì)他們影響最大等等。不同的班級(jí)會(huì)有不同的要求，根據(jù)不同的情況，教師設(shè)計(jì)出相應(yīng)的情景教學(xué)方案。這個(gè)方案是根據(jù)學(xué)生的要求設(shè)計(jì)的，所以學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性會(huì)增加，這樣的課堂才是學(xué)生群體思維的體現(xiàn)，真正地體現(xiàn)了“以人為本”的思想。

3.情境教學(xué)法在高職院校思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)用價(jià)值

情境教學(xué)中的特定情境，提供了調(diào)動(dòng)人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過(guò)思維的內(nèi)部整合作用，人就會(huì)頓悟或產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問(wèn)題情境中的人，會(huì)因?yàn)槟尘涮嵝鸦蚺龅侥承┦挛锒艿絾l(fā)，從而順利地解決問(wèn)題。

情境教學(xué)的陶冶功能就像一個(gè)過(guò)濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動(dòng)力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號(hào)性等方面的輔助認(rèn)知功能。

三、情景教學(xué)法在高職院校思想政治理論課中的運(yùn)用方式

情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。能夠運(yùn)用多種方式創(chuàng)設(shè)情境，諸如多媒體創(chuàng)設(shè)情境、生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境和音樂(lè)渲染情境等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

1.多媒體創(chuàng)設(shè)情境

多媒體技術(shù)具有生動(dòng)性、形象性和直觀性。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體開(kāi)展教學(xué)，借助多媒體手段豐富大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。例如：在講述《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（簡(jiǎn)稱《概論》）第1章時(shí)，選擇《走近毛澤東》、《百年小平》等紀(jì)錄片加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)偉人的了解。使本來(lái)較為枯燥的思想政治理論知識(shí)，以文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)效果、影音文件等多媒體形式，展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生能看到重點(diǎn)突出、圖文并茂、音像兼具的多媒體演示文稿。

2.生活展現(xiàn)情境

生活展現(xiàn)情境，即把學(xué)生帶入社會(huì)，通過(guò)學(xué)生觀察，并以教師的語(yǔ)言描繪，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們?cè)谥v授《概論》第14章“中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量”第三節(jié)“加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)”的內(nèi)容時(shí)，我們組織學(xué)生到部隊(duì)參觀，通過(guò)自身觀察、體會(huì)，讓學(xué)生了解新時(shí)代部隊(duì)的建設(shè)和我們國(guó)防事業(yè)的發(fā)展，理解人民軍隊(duì)的歷史使命。親身生活體驗(yàn)，給學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)軍隊(duì)和國(guó)防事業(yè)的良好機(jī)會(huì)，使之多方面了解軍隊(duì)，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，確立正確的奮斗目標(biāo)和價(jià)值取向。

3.實(shí)物演示情境

將具體的實(shí)物放在一個(gè)大的背景下，設(shè)置情境。在講授《概論》第7章“改革開(kāi)放”為了讓學(xué)生感受改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的翻天覆地的變化，我們找來(lái)了深圳20世紀(jì)七八十年代的圖片和現(xiàn)在的的圖片，實(shí)物一展示，學(xué)生興趣盎然，紛紛議論，現(xiàn)在的生活水平和過(guò)去相比，真是天壤之別。學(xué)生一下子就體會(huì)到了改革開(kāi)放給老百姓帶來(lái)的實(shí)惠。

4.音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂(lè)形象，把聽(tīng)者帶到特有的意境中。在講授《概論》第7章“改革開(kāi)放”的內(nèi)容時(shí)，我們以歌曲《春天的故事》來(lái)導(dǎo)入教學(xué)，通過(guò)優(yōu)美的旋律引起學(xué)生的注意。讓學(xué)生分析歌曲中的主人公鄧小平同志為什么要實(shí)行改革開(kāi)放？由這個(gè)問(wèn)題引出本節(jié)課的學(xué)習(xí)，動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲一改傳統(tǒng)課堂講述的枯燥氣氛，一上課就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了教學(xué)的實(shí)效性。

5.語(yǔ)言描述情境

在情境出現(xiàn)時(shí)，教師伴以語(yǔ)言描繪，這對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起著一定的導(dǎo)向性作用。語(yǔ)言描繪提高了感知的效應(yīng)，情景會(huì)更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促近自己進(jìn)入特定的情境之中。如在講授《概論》第10章第二節(jié)中“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，通過(guò)對(duì)錢(qián)學(xué)森回國(guó)實(shí)際的描述，要學(xué)習(xí)從他身上體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)精神。在課堂上，我們讓學(xué)生推薦代表朗誦體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文字，學(xué)生躍躍欲試，不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。這樣的語(yǔ)言描繪教學(xué)，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又使學(xué)生在理解抽象理論知識(shí)的同時(shí)不失快樂(lè)和興趣。

總之，在思想政治理論課課堂上引入情境教學(xué)理念，符合現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在要求。創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，是每一個(gè)教師必備的基本素質(zhì)。但同時(shí)，我們也應(yīng)該注意，任何嘗試都不能只注重形式，而應(yīng)考慮學(xué)科特點(diǎn)，注重實(shí)效。多一些思考，少一些浮躁。由此，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的新教學(xué)發(fā)展觀，形成“以人為本”的新教學(xué)理念，充分發(fā)揮思想政治理論課的教育功能，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)出更多更好的建設(shè)者。

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