張 敏
視覺(jué)素質(zhì)教學(xué)的提出是基于數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,圖像和文字成為人類(lèi)兩種不同的表述方式。尤其是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,更加強(qiáng)了人們對(duì)視覺(jué)感官的依賴(lài)。知識(shí)的視覺(jué)化日益成為人們把握信息的重要方式,直觀的圖像不僅便于人們對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),而且可以增加人們的興趣。
在視覺(jué)素質(zhì)教育的視角下,高校民間藝術(shù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式面臨著極大的危機(jī)與嚴(yán)峻的考驗(yàn)。民間藝術(shù)教育教學(xué)的目的是提高大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì),只有讓大學(xué)生具有深厚的民族文化底蘊(yùn),掌握數(shù)字媒體技術(shù),才有可能成為特色人才,應(yīng)對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。尤其是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,深入了解民間藝術(shù),有助于體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的民族性、本土性。
民間藝術(shù)是我國(guó)民族藝術(shù)中歷史最久、流傳最廣、特色最濃、價(jià)值最大的原生態(tài)藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)主觀想象、自由表現(xiàn)、感情抒發(fā),既有實(shí)用性,又有教化性,是精神的物化產(chǎn)品,是中國(guó)文化的重要組成部分,高校的民間藝術(shù)教育在于弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以,民間藝術(shù)不僅是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,也是高校實(shí)施素質(zhì)教育的最好形式之一。
視覺(jué)素質(zhì)是指能夠解讀和表達(dá)圖像的能力,是當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的重要技能。目前,中國(guó)民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承面臨危機(jī),將其納入高校的素質(zhì)教育中,有利于民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承。靳之林教授說(shuō),關(guān)注民間文化傳統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)整體的教育問(wèn)題。我們的高等美術(shù)學(xué)院、中等美術(shù)學(xué)院、普通中小學(xué)美術(shù)課都應(yīng)開(kāi)設(shè)民間美術(shù)課程。只有從小學(xué)習(xí)、了解,對(duì)民間藝術(shù)有了感情,將來(lái)工作以后才能主動(dòng)地去做傳承、保護(hù)、發(fā)展工作。南京大學(xué)民俗藝術(shù)研究室主任陳竟教授認(rèn)為,目前民間藝術(shù)人才嚴(yán)重缺乏,制約了民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承,在高校開(kāi)設(shè)民間藝術(shù)課程不只是為了培養(yǎng)民間藝術(shù)家,更重要的是培養(yǎng)和提高大學(xué)生對(duì)民族文化和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感情,重視和保護(hù)民族文化。
雖然有許多有識(shí)之士的關(guān)注,但當(dāng)前高校的民間藝術(shù)教育依然存在許多問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念依然深深地影響著高校的教育。教師機(jī)械地灌輸知識(shí),學(xué)生脫離實(shí)際地生活,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的激情,對(duì)于身邊的民間藝術(shù)缺乏了解和感受。其實(shí),傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)并不是為了講述或傳播理論知識(shí),更不是單純地學(xué)習(xí)技法技能。如今,高校把民間藝術(shù)課作為純理論課程,僅僅在藝術(shù)院系進(jìn)行教授枯燥無(wú)味的文字講解,學(xué)生根本不愿意接受,更不要說(shuō)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)了,“教”與“學(xué)”完全處于脫節(jié)的狀態(tài)。
在視覺(jué)素質(zhì)教育視域下,利用數(shù)字媒體技術(shù),采用專(zhuān)題及個(gè)案研究的方法,從造型、色彩等角度將民間藝術(shù)進(jìn)行分化,轉(zhuǎn)換成一種直觀的符號(hào),以圖、文、聲相結(jié)合的方式,有助于向?qū)W生展示中國(guó)民間藝術(shù)的審美特征及其思維方式。這種教學(xué)模式有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),使其在欣賞的過(guò)程中達(dá)到共鳴,在輕松愉快的教學(xué)氛圍中得到美的享受,達(dá)到最佳的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
利用數(shù)字媒體技術(shù),有助于創(chuàng)建一個(gè)情景交融的教學(xué)氛圍,將場(chǎng)景和氛圍與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容。民間藝術(shù)本身具有造型獨(dú)特、色彩豐富、紋樣多樣的藝術(shù)特征。借助多媒體,創(chuàng)設(shè)情境,向?qū)W生展示,可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的便利條件。高校教師也應(yīng)該充分利用數(shù)字技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源,時(shí)時(shí)關(guān)注該學(xué)科最新的發(fā)展動(dòng)態(tài),不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容。如在講解民間剪紙藝術(shù)時(shí),除了講解中國(guó)剪紙的一般性知識(shí)之外,還應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、下載外國(guó)的剪紙藝術(shù),進(jìn)行比較研究。這樣的教學(xué)方法,圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因受時(shí)間的限制,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到疑問(wèn)和難題的時(shí)候,不能及時(shí)把自己的感受與疑惑傳遞給教師,獲得教師的幫助,這勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,抹殺學(xué)生的創(chuàng)造靈感。通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù),在學(xué)生范圍內(nèi)建立自己的“教育網(wǎng)站”和博客,是實(shí)現(xiàn)資源共享的有效方法,也是民間藝術(shù)“教”與“學(xué)”獲得較好效果的引導(dǎo)方法之一。師生之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的過(guò)程,不僅解決了學(xué)生學(xué)習(xí)上的難題,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
知識(shí)的學(xué)習(xí)不能僅僅局限在課堂上,尤其是藝術(shù)專(zhuān)業(yè),必須走出狹小的教室,到社會(huì)中去。民間藝術(shù)大多來(lái)自田間地頭、鄉(xiāng)間小道,詳聽(tīng)民間藝人豐富的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)傳說(shuō),有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。實(shí)地調(diào)研考察所獲得的資料,不是書(shū)本教材中所能涉及的,非常珍貴,具有比較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。民間藝人長(zhǎng)期積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有助于教師深化教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生消化課堂學(xué)到的知識(shí)。
中國(guó)民間藝術(shù)所特有的造型觀念和色彩觀念,以及獨(dú)特的觀察和思維方式,完全不同于西方。中國(guó)民間藝術(shù)以其造型質(zhì)樸、寬泛開(kāi)放的內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的某些觀點(diǎn)息息相通,對(duì)它的認(rèn)知和解讀有助于加深對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解。尤其是將民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合進(jìn)行教學(xué),能夠起到雙贏的效果。民間藝術(shù)的講解與學(xué)生比較喜歡的動(dòng)漫課程相結(jié)合,不僅便于學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的理解,而且能推動(dòng)動(dòng)漫創(chuàng)作從表現(xiàn)形式、價(jià)值觀念、色彩觀念等方面體現(xiàn)民族化、本土化。
在視覺(jué)素質(zhì)教育的視域下,教師充分利用數(shù)字化教學(xué)資源,通過(guò)多種渠道、多個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)化視覺(jué)素質(zhì)教育,不僅加強(qiáng)了學(xué)生與教師之間的互動(dòng),而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與民間藝人之間、學(xué)生與社會(huì)之間的互動(dòng)交流,真正使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”融為一體,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
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