蔡音穎
新時期,在素質(zhì)教育的背景下,教學主體和方法都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。在教學過程中,原來單純的傳授知識轉(zhuǎn)向了全面發(fā)展學生素質(zhì);原來單一的重視教師的“教”轉(zhuǎn)向了重視學生自身的“學”;原來對教育的“傳承”轉(zhuǎn)向了對教育的“創(chuàng)新”。音樂教育也不例外。在宏觀上講,音樂屬于人文學科的分支,其自身所存在的規(guī)律性使得高校更注重其本身的美感以及人性層面的教育。因此,音樂教育在高校教學中的地位和作用是至關(guān)重要的。
高校音樂教育不僅能夠提升學生的思想道德素質(zhì),同時還能夠引導學生樹立健康的世界觀。音樂可以弘揚學生的愛國主義精神,增強學生集體榮譽感,激發(fā)學生愛國熱情,凝聚學生的集體力量。音樂是勞動的產(chǎn)物,與勞動緊密相連。在原始的勞動中,“勞動號子”就曾起到使動作協(xié)調(diào)整齊的作用。因此,在高校音樂教學中,“合唱”這一音樂形式是學生進行集體主義教育的最佳形式。在統(tǒng)一的指揮下,學生放聲歌唱,齊心協(xié)力,充分展現(xiàn)出來了集體主義的精髓。同時,音樂還能加強人們的情感交流,往往通過一首曲子或者是一首歌,就能夠拉近陌生人之間的距離,消除隔閡,升華友誼。音樂中流淌著一種最純的感情,無需借助于任何的外力,便能夠沁人心脾。在歷史上,《滿江紅》、《春天的故事》等極具代表性的作品,反應出了特定歷史時期的文化和氣息。高校的數(shù)學教學與音樂有著直接的聯(lián)系。用數(shù)字表示音樂中音的節(jié)奏、高低和速度,這一方式可追溯至古希臘時期。高校建筑學與音樂也有著一定的聯(lián)系。例如,音樂之都維也納,音樂的旋律、腔調(diào)、節(jié)奏、線條均與其建筑的造型和風格不謀而合。在這里,建筑可謂是凝固的音樂,正是由于音樂賦予建筑以靈性,才使得這些建筑超然脫俗,堪稱經(jīng)典。
客觀存在的美,是人人都渴望和追求的,但人們對于什么是美、怎么追求美又往往一知半解。高校學生正處于發(fā)育身體、形成思想意識的時期,因此,要想使學生有一個豐富健康的精神世界,至關(guān)重要的就是美的教育。其中,音樂能夠?qū)θ藗兊膶徝酪庾R起到一定作用。音樂無需借助于語言描繪和色彩涂抹,就能夠走進人的感情世界,帶人進入詩的意境。音樂的神奇吸引著每一位讀者,喚起人們的共鳴,引人遐想。例如,高校的文學鑒賞,可以讓學生通過欣賞《春江花月夜》優(yōu)美典雅的旋律來感受春日夜晚的靜謐。詩歌中出現(xiàn)的月亮、月光、漁舟、花影等組成了一副美輪美奐的山水圖畫。再配上教師的激情講解,學生不僅能夠沉迷于大自然的美景當中,還能夠感受到高度的藝術(shù)美。音樂不僅能夠撥動心弦,傳達心靈深處的深情;同時還能夠在潛移默化中提升學生的審美能力和審美情趣,促進學生的健康全面成長,使學生擁有積極、向上、高尚、熱情的思想。
音樂具有巨大的魔力,能夠?qū)⑷藗兊母杏X和內(nèi)心深處的東西喚醒,陶冶情操。亞里士多德稱音樂是值得學習的,人們學習的目的是為了凈化、教育和得到精神上的享受。由此可以看出,音樂教育不單純是技能上的教育,而是針對人們“做人”的教育。優(yōu)秀的音樂作品不僅形象生動,同時旋律優(yōu)美、情感真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、風格清晰,具有激動人心、教育學生的作用。舉例說明,我國國歌是作曲家聶耳最為杰出的代表作,歌曲所號召的是各族兒女為了爭取解放、自由、生存所作出的英勇犧牲和奮戰(zhàn),這一力量曾經(jīng)鼓舞千萬兒女為國捐軀、流血奮戰(zhàn)。高校學生在欣賞該作品時,不僅能夠增強民族自豪感和自尊心,還能夠感受到那種大無畏的犧牲精神。音樂不僅有審美功能,同時還具有一定的教育功能,能夠在潛移默化之中對學生的身心起到補充和促進的作用。音樂是高校學生心靈和靈魂上的一味凈化劑,能夠穿透學生的感情鎧甲,在學生的心靈深處留下印記。在教學過程中,不應該只將音樂教育的“技巧”和“技能”放在主導地位上,而應著重提高學生的精神境界,注重其凈化心靈的作用,樹立正確的價值觀和道德觀,將音樂教育真正的變成素質(zhì)教育的一部分。
廣大教育工作者已經(jīng)認同了音樂的教育功能,認為音樂可以啟迪智慧。對于處在智力和情商發(fā)育階段的高校學生來說,音樂相對于其他技藝更能夠鍛煉器官的功能和提升大腦的智能。在音樂教育過程中,通過一系列的手、眼、心、腦的結(jié)合與協(xié)作,學生的技能技巧得到了訓練、提高。但在這一過程中,需要學生具有高度的記憶力和注意力,以及身體各個方面的協(xié)調(diào)配合與反應能力。科學實踐證明,音樂技巧技能的訓練不僅能夠促進大腦左右半球的協(xié)調(diào)發(fā)展,還能夠提高學生的學習效率。因此可以說,素質(zhì)教育是人類開發(fā)智慧的必須步驟,而在學生的素質(zhì)教育過程中,音樂教育也有著重要的作用。
新時期,多元化的學科體系推動著人才的發(fā)展和知識結(jié)構(gòu)的變更。怎樣才能夠使學生擁有辯證的方法論和世界觀,將學生的真、善、美統(tǒng)一起來,使學生擁有創(chuàng)新能力,成為了人才培養(yǎng)的難點和重點。創(chuàng)新并不意味著一定是“發(fā)明創(chuàng)造”,也不是要求高校學生一定就做到“世界水平”、“世界首創(chuàng)”,而指的是青少年學生自身要具備一定的創(chuàng)新意識和思維。培養(yǎng)學生養(yǎng)成創(chuàng)新的能力和意識,是一項長期和復雜的系統(tǒng)性的工程,需要協(xié)調(diào)好各個學科之間的復雜關(guān)系,并不是單純依靠一種教育就能夠完成的。在高校素質(zhì)教育中,音樂教育可謂是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和思維的一項重要手段和方式。音樂是思維的源泉,可以為學生素質(zhì)教育和發(fā)展提供一定的自由和廣闊的創(chuàng)造力和想象力。在音樂教學實踐中,對于學生的創(chuàng)造力,哪怕是一個極為微小的信號也要加以引導,以此來激勵學生提高其創(chuàng)造力。在歌唱中,教師可放手讓學生自己發(fā)揮想象和創(chuàng)造,按照自己對歌曲的理解采用不同的方法來處理,至于采用何種演唱形式可由學生自己來決定。
教師在講解音樂理論時,對于其中的力度記號,可以根據(jù)學生的聽辨力度變化,運用一定的圖形和動作加以區(qū)分和表示。新時期,國際間的競爭日趨加劇,在世界范圍內(nèi)的文化和思想沖突加劇情況下,高教音樂工作者更應進一步加強自身業(yè)務(wù)能力,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
我國是文明古國、禮儀之邦??鬃邮种匾曇魳方逃远Y、樂、射、御、書、數(shù)六藝教誨弟子。我們要繼承這一傳統(tǒng),重視音樂在素質(zhì)教育中的重要性,提高音樂教育的質(zhì)量,提升高校學生總體素質(zhì)。
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