文/深圳市寶安區(qū)榮根學(xué)校 歐陽(yáng)利杰

《夏山的學(xué)?！肺易x完了，并且讀了不只一遍，可是我遲遲不敢落筆，因?yàn)槲也恢涝鯓佑梦业墓P來(lái)表達(dá)我讀了這本書(shū)的感受。這樣的學(xué)校，如果在身邊能找得到，也許我就不會(huì)這樣為難，關(guān)鍵是放眼周邊，我很難或者是根本也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣一所學(xué)校，所以，我來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的書(shū)評(píng)時(shí)，難免左右為難，遲遲不能落筆，而在我的心中，又是何等地期盼能有這樣一所學(xué)校出現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的學(xué)校，才是學(xué)生真正喜歡的學(xué)校。

《夏山的學(xué)校》作者A. S. Neill (1883-1973)，是英國(guó)的一位激進(jìn)的自由主義教育家和兒童心理學(xué)家。他創(chuàng)辦的夏山學(xué)校，是現(xiàn)代教育史上最著名的學(xué)校之一，被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)?！薄Ｄ釥栒J(rèn)為：“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校?！彼?0年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐了這個(gè)突破傳統(tǒng)教育觀念的理想！

縱觀此書(shū)，給我留下深刻印象的有這樣幾點(diǎn)：

教育要還孩子自由

什么是自由？《夏山的學(xué)?！焚x予“自由”的含義是相信人性善良、相信人現(xiàn)在和過(guò)去都無(wú)罪?！白杂砂l(fā)展”就是讓一個(gè)孩子自由地發(fā)展，使之在心理和情感方面都不受外來(lái)權(quán)威的管束和壓制。沒(méi)有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育，堅(jiān)信孩子的天性是善良的而不是邪惡的，不給學(xué)生約束，盡可能發(fā)展孩子的潛能。

夏山學(xué)校的自由體現(xiàn)在管理上。孩子們可以上課，也可以不上，只要他們喜歡，他們可以連續(xù)好幾年不上課。學(xué)校確實(shí)有課程表，但那只是給老師預(yù)備的。夏山學(xué)校以民主的方式管理學(xué)校，每位老師，每位學(xué)生都對(duì)學(xué)校的管理行使相同的表決權(quán)。它不教孩子守規(guī)矩，認(rèn)為假如不逼他，他能自己在適應(yīng)時(shí)刻學(xué)會(huì)分辨什么是好、什么是壞。它不急功近利，它不主張孩子18歲前一定要工作，孩子一定要信奉宗教……

而我一直認(rèn)為“自由是你能憑借自己的意志做出選擇，并為你的選擇負(fù)責(zé)?！笨墒?，我們身邊是否有這樣的自由呢？放眼我們身邊的學(xué)校，一個(gè)管理章程就足足有一本書(shū)那樣厚，學(xué)校制度里的條條框框多得數(shù)不勝數(shù)。試想，那些章程誰(shuí)來(lái)執(zhí)行？最終的落腳點(diǎn)及執(zhí)行者還是在教師和學(xué)生。學(xué)生上課不能坐歪了，下課不敢跑跳了，平時(shí)的鍛煉被人以愛(ài)的名義人為地減少了。孩子們一天坐在教室里，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)；放學(xué)回到家，除了作業(yè)還是作業(yè)，這樣的生活怎么能激發(fā)起孩子學(xué)習(xí)及生活的熱情呢？再看我們的老師又如何呢？備課、上課、研討、批改，圍繞著升學(xué)率揮灑著青春和熱血……

自由，早已被扼殺在了升學(xué)率中，被戕害于繁瑣的條條框框的約束中。如果我們的孩子能自由地選擇自己想學(xué)的科目，能自由選擇自己的喜好來(lái)發(fā)展，說(shuō)不定我們身邊會(huì)出現(xiàn)又一個(gè)袁隆平，又一個(gè)錢學(xué)森……

在現(xiàn)有的教育體制下，遙望夏山學(xué)校的自由是這樣的超凡脫俗，又是這樣的難以企及。

教育要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

單靠書(shū)本是培養(yǎng)不出有創(chuàng)新能力的學(xué)生的。夏山學(xué)校，書(shū)本是學(xué)校中最不重要的一部分，所有學(xué)生需要的只是基本讀物就夠了，其余的是工具、泥巴、運(yùn)動(dòng)、戲劇、圖畫(huà)和自由。它信奉游戲至上，承認(rèn)兒童時(shí)代是游戲的時(shí)代，乃天經(jīng)地義之事。它認(rèn)為一所好學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生生活安排得像游戲一樣。它的學(xué)生們，每天都沉浸在游戲與實(shí)踐中，從來(lái)沒(méi)有學(xué)生感覺(jué)到過(guò)無(wú)聊、沒(méi)有事做。夏山的學(xué)生對(duì)一切事物充滿了好奇心，因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手操作能力強(qiáng)，讓夏山的畢業(yè)生走出校門后倍受歡迎。

我們提倡了多少年的創(chuàng)新教育?？墒莿?chuàng)新成果卻是微乎其微。錢學(xué)森曾問(wèn)總理：為何中國(guó)難以出現(xiàn)創(chuàng)新人才？是啊，這個(gè)問(wèn)題足可以引起每一位教育人進(jìn)行深入地思考。剛剛結(jié)束的奧運(yùn)會(huì)，看看網(wǎng)上眾多網(wǎng)民的呼吁吧：一個(gè)全世界人口最多的國(guó)家，花全國(guó)人民的錢，舉全國(guó)之力，培養(yǎng)出幾個(gè)運(yùn)動(dòng)尖子，去跟外國(guó)拚奪金牌，而本應(yīng)該培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員后繼隊(duì)伍的學(xué)校，卻沒(méi)有孩子自由鍛煉的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。孩子如果上體育學(xué)校，要自己花錢，才能進(jìn)行特長(zhǎng)培養(yǎng)。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在普通學(xué)校進(jìn)行的如何呢？走進(jìn)普通學(xué)?？纯窗桑何覀兊膶W(xué)校組織過(guò)孩子參觀過(guò)幾回科技展覽？搞過(guò)幾次動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)？組織過(guò)孩子們進(jìn)行過(guò)幾回戶外踏青？

沒(méi)有，或者是鳳毛麟角地有了，上級(jí)部門也會(huì)因?yàn)榘踩珕?wèn)題，讓有心搞活動(dòng)的學(xué)校心存顧忌。

現(xiàn)實(shí)中的學(xué)生，生活的支點(diǎn)只有二個(gè)：在學(xué)校讀書(shū)、回家寫(xiě)作業(yè)。早上六點(diǎn)孩子們就睜開(kāi)惺忪的睡眼，早上十點(diǎn)還在教室?jiàn)^筆疾書(shū)，這樣沒(méi)有鮮活的生命力的人生，何來(lái)創(chuàng)新呢？

創(chuàng)新的落實(shí)，就應(yīng)像夏山學(xué)校這樣，從動(dòng)手操作、從游戲開(kāi)始！而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，落實(shí)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。教育制度告訴我們要有升學(xué)率，孩子要以考上大學(xué)為人生目標(biāo)，學(xué)校要以完成升學(xué)率成其為一所好學(xué)校，這樣才能得到社會(huì)及家長(zhǎng)的認(rèn)可。所以，在現(xiàn)實(shí)中真正落實(shí)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是何其之難。

筆者認(rèn)為，創(chuàng)新能力培養(yǎng)落實(shí)的源頭，更要從改變教育體制開(kāi)始，從改變學(xué)生評(píng)價(jià)方式入手，把操作、社會(huì)實(shí)踐、口語(yǔ)，都作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，不單純以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣。對(duì)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)更不能以升學(xué)率來(lái)評(píng)判，要考察該校學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展情況。只有層層改變，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，才能落實(shí)。

當(dāng)然，《夏山的學(xué)?！分幸灿袔讉€(gè)觀點(diǎn)我是不能認(rèn)同的，那就是他提到：孩子絕對(duì)不會(huì)犯錯(cuò)；讓一個(gè)孩子自由發(fā)展是治療犯罪的上上策。筆者認(rèn)為，孩子的成長(zhǎng)不可能不犯錯(cuò)，作者自己在書(shū)中對(duì)自由的詮釋時(shí)也說(shuō)到“父母必須掌握自由與放縱的尺度，以免寵壞孩子。”作為老師和家長(zhǎng)，在教育引導(dǎo)孩子時(shí)，還是要注意自由的尺度，并且當(dāng)孩子的行為出現(xiàn)了偏差時(shí)，我們要起到及時(shí)的提醒、引領(lǐng)的作用，我們不包辦代替孩子的成長(zhǎng)，讓孩子自己去經(jīng)歷、體驗(yàn)成長(zhǎng)的成功與失敗，但是，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻給予孩子如指路明燈般地引領(lǐng)，豁然開(kāi)朗地點(diǎn)撥，那也是必不可少的。因?yàn)椋⒆赢吘怪皇呛⒆印?/p>

總之，一所好的學(xué)校，是自由、創(chuàng)新的學(xué)校，這一點(diǎn)，夏山學(xué)校當(dāng)之無(wú)愧。