張劍紅

【摘要】從課前，課堂，課后三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)實(shí)施高中語文體驗(yàn)教學(xué)，提高教學(xué)效率進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 體驗(yàn) 效率

1 問題的提出

隨著新課程改革的不斷深入，教師主導(dǎo)學(xué)生主體、師生互動(dòng)生生互動(dòng)等課堂教學(xué)觀念深入人心，高中語文課堂教學(xué)出現(xiàn)了很多可喜的變化，提高語文教學(xué)的有效性成了每個(gè)語文教師孜孜以求的目標(biāo)。但很多時(shí)候課堂熱熱鬧鬧“互動(dòng)”了，卻仍免不了出現(xiàn)高耗低效的尷尬。筆者認(rèn)為主要原因在于課堂互動(dòng)流于形式，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的真正地位，沒有尊重學(xué)生的生命體驗(yàn)，學(xué)生還只是扮演著配合教師完成教學(xué)任務(wù)的角色。加上長期以來在高考的指揮棒下，教師往往過多的強(qiáng)調(diào)知性因素的掌握、忽視了學(xué)生的感受、領(lǐng)悟、想象等心理功能的發(fā)揮，大大擠占了學(xué)生悟性靈性的發(fā)展空間。缺少學(xué)生生命的激活，缺少主體體驗(yàn)的課堂教學(xué)，就必然在效率上大打折扣。因此，語文教學(xué)必須也應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的體驗(yàn)。

2 體驗(yàn)和體驗(yàn)教學(xué)的意義

2.1 體驗(yàn)的定義

體驗(yàn)是指主體通過自身的經(jīng)歷和實(shí)踐，來認(rèn)識(shí)周圍的事物，獲得知識(shí)和能力的過程。從這個(gè)意義上來說，體驗(yàn)就是親自去感知，去體驗(yàn)。體驗(yàn)具有主客相融、主體自由、情感豐富、意義生成等特點(diǎn)。

2.2 體驗(yàn)教學(xué)的意義

體驗(yàn)的特點(diǎn)決定了體驗(yàn)教學(xué)是喚醒學(xué)生主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，以一種詩意的方式去引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)新的境界，實(shí)現(xiàn)智慧和人性的豐碩和更新的一種教學(xué)方法。語文學(xué)科與社會(huì)和人的心靈聯(lián)系廣泛而密切，在教學(xué)中引入體驗(yàn)并加強(qiáng)體驗(yàn)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”注重體驗(yàn)的語文教學(xué)，是師生以語文中介進(jìn)行著心與心對(duì)話的教學(xué)，才會(huì)把語文蘊(yùn)含著的意義和價(jià)值融進(jìn)學(xué)生的情感，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的目標(biāo)。

3 語文教學(xué)體驗(yàn)教學(xué)方法實(shí)施策略

重視體驗(yàn)的教學(xué)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高語文教學(xué)的效率。下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何在語文教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

3.1 課前預(yù)備體驗(yàn)

新課程強(qiáng)調(diào)要大膽激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究的成功感與自信心。預(yù)習(xí)作為完整學(xué)習(xí)過程的首要環(huán)節(jié)，在提高課堂教學(xué)效率中有重要作用。為此，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題引導(dǎo)學(xué)生去預(yù)習(xí)。

筆者每次給學(xué)生的預(yù)習(xí)里都特別設(shè)計(jì)了“預(yù)習(xí)收獲”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫出在預(yù)習(xí)了新課文之后的感受體會(huì)。比如在《祝?！返摹邦A(yù)習(xí)收獲”中，有學(xué)生寫“祥林嫂真可憐！”，有學(xué)生寫“四叔才是真正的謬種！”等等。課前預(yù)習(xí)，學(xué)生不僅掃清了字詞障礙，還會(huì)在預(yù)習(xí)題的引導(dǎo)思考下觸及到了課文重點(diǎn)內(nèi)容，從而有了自己的初步體驗(yàn)。預(yù)習(xí)后的學(xué)生是帶著自己的思考進(jìn)課堂的，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的，這樣才會(huì)有更深的體驗(yàn)和更多的收獲。

3.2 課堂激活體驗(yàn)

課堂教學(xué)是情感體驗(yàn)的主陣地，語文教師應(yīng)該在課堂教學(xué)這一主陣地中采用多種方式來激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，以期實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)。

3.2.1 在情境中激活

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣”，語文是情感性特別強(qiáng)的學(xué)科，每個(gè)人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。語文教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣的最佳結(jié)合點(diǎn)來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣提高教學(xué)效率。比如教學(xué)《荷塘月色》一課，可以先利用多媒體技術(shù)播放北大的未名湖畔，碧綠的荷塘，靜謐的月光，在學(xué)生一片輕輕的驚嘆聲中，開始跟隨畫面的節(jié)奏，播放配音朗讀。聲音隨著荷塘的清風(fēng)飄過學(xué)生耳際，時(shí)而溫婉柔情，時(shí)而舒緩深沉，學(xué)生仿佛聞到了荷花的清香裊裊婷婷而來，這樣的身臨其境，不僅會(huì)讓學(xué)生愛上這篇課文，理解了許多修辭手法的妙處，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)課文情境的獨(dú)特體驗(yàn)。

3.2.2 在誦讀中激活

誦讀是語文教學(xué)的基本手段，也是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的特點(diǎn)之一?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求“靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果”誦讀的過程既是品味語言的過程，也是情感體驗(yàn)的過程。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分運(yùn)用多樣化的誦讀來激活學(xué)生的情感體驗(yàn)。

教《假如給我三天光明》的最后一段時(shí)，筆者就采用了多樣閱讀的方法。第一遍先學(xué)生帶著自己個(gè)性化的理解自讀。第二遍，從“善用你的眼睛吧”至段末，要求學(xué)生握著同桌的手面對(duì)著同桌互相讀，把這段忠告送給對(duì)方。第三遍，把忠告這段話里的所有“你”字都換成“我”字，讀給自己聽。第四遍，以“善用我的眼睛吧，猶如明天我將遭到失明的災(zāi)難”句式為例，改動(dòng)其余內(nèi)容的句式來讀。于是學(xué)生改成了“善用我的耳朵吧，猶如明天我將遭到失聰?shù)亩蜻\(yùn)；善用我的雙手吧，猶如明天我將遭到癱瘓的不幸……”這樣讀過之后，學(xué)生對(duì)這段忠告的理解體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了枯燥的講解。

3.2.3 在表演中激活

在教學(xué)一些敘事性的文章的時(shí)候，教師可以根據(jù)實(shí)際讓學(xué)生把課文改編成“自編自導(dǎo)自演”情景劇，扮演課文中的角色，讓學(xué)生過一把“導(dǎo)演、編劇、演員”癮。課文的內(nèi)容和情感，自然也就融合在學(xué)生的心里了。

教《鴻門宴》時(shí)，筆者要求學(xué)生把它改成情景劇，讓學(xué)生自選一些同學(xué)來扮演劇中人物進(jìn)行演出。為了選好演員演好角色，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情空前高漲，對(duì)文本的解讀也空前的認(rèn)真和深入。學(xué)生還根據(jù)自己對(duì)歷史的了解，增加了情節(jié)和人物，比如虞姬。學(xué)生還準(zhǔn)備了道具，如：桌子、軍帳、佩劍、酒水等。學(xué)生還煞有介事地報(bào)幕：“幕起——第一幕——朝議——地點(diǎn)——項(xiàng)羽帳中——”。其實(shí)，學(xué)生的自編自導(dǎo)自演的過程就是激活和展現(xiàn)自己體驗(yàn)的過程。這樣的過程也就讓學(xué)生深深記住了“鴻門宴”這一經(jīng)典的歷史故事，并且了解了那個(gè)天下大亂，英雄四起的歷史年代。

3.2.4 在討論中激活

討論是學(xué)生學(xué)習(xí)主體的體現(xiàn)，討論的過程是學(xué)生自主思考解決問題的過程，是互相切磋，用思想去點(diǎn)燃思想，激活學(xué)生體驗(yàn)激活課堂，加深領(lǐng)悟、共同提高的過程。

比如，在教羅素的《我為什么而活著》的時(shí)候，筆者讓學(xué)生就“你是為了什么而活著的”展開討論，有學(xué)生說為了父母而活著，有學(xué)生說為了活著而活著，有的說是為了實(shí)現(xiàn)理想而活著，各抒己見。然后讓學(xué)生將討論出來的這些原因與羅素為什么而活著的原因進(jìn)行比較再討論，然后談體會(huì)。通過討論，學(xué)生體會(huì)到了羅素博大的情懷和崇高的人格魅力，進(jìn)而形成了自己正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

3.3 課后深化體驗(yàn)

3.3.1 在課后練習(xí)中深化

蘇教版必修教材每個(gè)版塊的每個(gè)專題后面都精心設(shè)計(jì)了一些與課文相應(yīng)的課后練習(xí)。這些練習(xí)針對(duì)性強(qiáng)，值得我們教師好好引導(dǎo)學(xué)生去做以深化學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)。比如，學(xué)了《我與地壇》，讓學(xué)生揣摩并描述史鐵生的母親尋找兒子的心理；學(xué)了《最后的常春藤葉》讓學(xué)生想象并描寫貝爾曼畫常春藤葉的過程；學(xué)了《祝?！?，以“太不公平了……”為開頭寫一段話，談?wù)剬W(xué)完課文后的感受。其實(shí)，做這些課后作業(yè)的過程，也是學(xué)生情感體驗(yàn)的一個(gè)深化的過程。

3.3.2 在現(xiàn)實(shí)生活中深化

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“通過語文實(shí)踐，使已經(jīng)獲得的知識(shí)、能力、方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的要素融匯整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)?！闭Z文的外延是生活，因而教語文不應(yīng)該局限在課本上。引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文，在生活中受到更直接更親切更強(qiáng)烈的刺激，引發(fā)更深切更鮮活的體驗(yàn)。

教完《十八歲和其他》，筆者讓學(xué)生寫了以“爸爸（媽媽）我想對(duì)你說”為主題的信，再把課文《十八歲和其他》也每生一份復(fù)印起來一并裝進(jìn)信封讓學(xué)生拿回去交給家長。事后好些學(xué)生都反饋收到了家長的回信，這使得親子間的心靈得到了前所未有的溝通，甚至有隔閡的也因此而消除了隔閡，親情在現(xiàn)實(shí)生活中得到了升華，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活獲得了最有價(jià)值的情感體驗(yàn)。再比如學(xué)完《老王》讓學(xué)生去現(xiàn)實(shí)生活中觀察調(diào)查農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀并反觀自己，可以深化對(duì)文中“我”的“愧怍”情感的體驗(yàn)。

體驗(yàn)的方法，是培養(yǎng)人文素質(zhì)，呼喚人性，拓展語文視野必須的方法。體驗(yàn)的語文教學(xué)，是從心靈深處養(yǎng)育學(xué)生的人文精神的教學(xué)。語文教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生主體，重視體驗(yàn)在語文教學(xué)的重要作用，切實(shí)提高高中語文教學(xué)的效率。