劉瀏　王雁　謝晴宇　李琪　邱桂榮

摘 要：師生關(guān)系作為一種最基本的社會關(guān)系，在學生的成長成才過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。隨著社會的發(fā)展，師生關(guān)系在悄然地發(fā)生著轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)耳提面命式的教育模式顯然不能適用于當前90后大學生，不能適應當今的社會現(xiàn)狀。在網(wǎng)絡及新媒體視野下，重新審視師生關(guān)系，對高校思想政治教育及人才培養(yǎng)工作有著重要的意義。以易班平臺為契機，在這一真實、輕松、平等的交流環(huán)境以及擁有強大的服務管理功能的網(wǎng)絡社區(qū)中，探究新型的師生關(guān)系模式及新的教育管理思路。

關(guān)鍵詞：易班；師生關(guān)系；高校

中圖分類號：G456 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）27-0263-02

前言

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡技術(shù)正在以前所未有的動力推動著整個社會包括教育教學的改革和前進，也使得師生關(guān)系在悄然地發(fā)生著轉(zhuǎn)變。眾所周知，師生關(guān)系是教育教學過程中最基本、最重要的人際關(guān)系[1]。師生關(guān)系的性質(zhì)和好壞程度直接影響甚至決定著教學活動的效果。傳統(tǒng)教育模式下的師生關(guān)系更多的是以老師為中心的權(quán)威的單向性的關(guān)系模式，它已經(jīng)不能適應現(xiàn)代教育的發(fā)展。面對性格、行為都相對獨立并且上網(wǎng)時間相對較長的90后大學生，輔導員老師需要以全新的理念來開創(chuàng)網(wǎng)絡環(huán)境下合作型的師生關(guān)系。只有這樣才能更好地與學生融入一體，知學生之所想，解學生之所急。

一、易班概述

易班是E-class的中文名稱，是一個專門為當代的青年學生研發(fā)的集學習、生活、娛樂于一體的一個實名制網(wǎng)絡交互平臺。“易班”是大學生網(wǎng)絡互動社區(qū)，是Web2.0的典型應用，是高校開展網(wǎng)絡思想政治教育工作的新舉措，也是網(wǎng)絡時代凝聚學生、服務學生、教育學生的新探索[2]。它讓學生不但能掌握自己學校的知識和信息資源，更能了解到其他學校的相關(guān)經(jīng)驗和訊息，為當代大學生的交流、互動和教育提供了便利。相較于其他的社區(qū)平臺，它的特點也十分顯著，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）實名制

實名制是易班網(wǎng)絡互動社區(qū)最大的特點。它保證了注冊用戶全部都是在校大學生，從源頭上把控了整個網(wǎng)站的純潔，為真實社區(qū)環(huán)境的打造提供了有力的保證。使得同學之間、師生之間的交流更具有真實性，可以有效地抵消網(wǎng)絡帶給人們的虛擬感。其次，實名制的使用極大地加強了師生的責任感，可以有效地凈化網(wǎng)絡環(huán)境。

（二）開放式的交流平臺，加強交流有效性

網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生學習、生活、娛樂的重要工具和日常生活的重要組成部分，造就了當代大學生數(shù)字化的生存方式[3]。易班結(jié)合了論壇，博客，娛樂平臺等功能。它的存在，老師不再只是單純地知識傳授者，而且也是學生心靈的解惑者。師生能夠自由地在社區(qū)寵物中購買寵物，對不同的博客進行贊賞，送鮮花；對不好的博客砸雞蛋。打破了傳統(tǒng)師生間的距離感。易班中，話題，日程表的應用，加強了老師對學生的了解，深入到學生的內(nèi)心世界。

易班交流打破了傳統(tǒng)師生面對面的交流，減輕了學生面對老師時的緊張感，壓迫感。易班在線交流，學生可以暢所欲言，更自由地說出內(nèi)心真實想法。老師更能準確地抓住其內(nèi)心波動，達到交流的目的。

易班將各所高校聯(lián)系起來，老師課件資源共享。讓學生不僅能夠掌握本校的教學內(nèi)容，還能夠了解其他高校的教學內(nèi)容，有助于學生為考研做準備。而且通過相互關(guān)注，各所高校的師生還能交流互動，與其建立友誼，了解不同高校的文化，風貌，同時也擴大了交際圈。另外學生可以通過易班向老師傳遞對教學的不同看法，老師即可針對學生的要求對教學內(nèi)容有所改善。教學生所想，授學生所愿，使大學生活更加豐富多彩。

（三）服務與管理的統(tǒng)一

易班上，老師在與學生交流之余，輔導員能夠通過相互關(guān)注了解學生的思想動態(tài)。輔導員還能夠在易班中發(fā)布事物通知、討論班務、開展活動等，可以更好地實現(xiàn)了班級事務的公開透明管理，便于廣大師生的監(jiān)督。將服務學生與管理學生有機的統(tǒng)一起來，更有利于整個學生工作的開展。

二、傳統(tǒng)師生關(guān)系的表現(xiàn)特點

（一）老師的權(quán)威性和等級性

高校師生之間的關(guān)系首先是教與學的關(guān)系，這一角色定位使師生在交往過程中老師處于強勢與主導地位，學生處于弱勢與被動地位，常常造成教學信息傳遞呈現(xiàn)單向性，很多信息只有發(fā)出與接收，沒有反應與回饋，造成信息斷流，交往互動難以為繼，關(guān)系難以發(fā)展。對學生來講，學生則會因為當初所選的專業(yè)并非自己所愛，學習上沒有積極性，對老師的話題不感興趣而不回應，致使無法互動；會因為考試成績、獎學金評比、論文選題與指導等問題主動與老師交流，以獲得幫助，此類交流的目的性很強，功利心很重，問題解決與否都意味著關(guān)系難以持續(xù)。

（二）老師的中心性

在傳統(tǒng)的教學模式中，老師是師生交往的中心，學生處于交往的邊緣。即：形成了較為明顯的主從關(guān)系。在教學過程中老師就是客觀知識標準的掌握者，老師的責任是向?qū)W生傳遞客觀知識，學生最終應從所傳遞的知識中獲得相同的理解。因而老師在知識的傳遞過程中應該處于中心地位，學生喪失了其主動性和積極性，成為掌握知識的容器。

（三）師生關(guān)系的工具性

我國傳統(tǒng)教育基本的價值取向是以社會為本位，這就使師生關(guān)系淹沒在國家的需要之中，認為教育就是老師對學生的訓練、管理與控制，老師的社會角色，本質(zhì)上是由國家意志和社會公共利益決定的。北京理工大學楊東平教授在《中國面向未來的教育理想、教育哲學》一文中指出，傳統(tǒng)教育所固有的國家功利主義價值，在新的社會發(fā)展和歷史境遇中被極大地激發(fā)和強化了。近代興新學的主張，主要是重視富國強兵的技藝之學，教育被視為主要是一種人力資源的開發(fā)，被賦予了強烈的技術(shù)主義、國家功利主義價值，個人成為實現(xiàn)國家目標的被動工具。

三、易班平臺中師生關(guān)系的表現(xiàn)特點

（一）易班中師生關(guān)系平等性的建立

易班最重要的一個特征就是使得知識、信息可以超越時空的限制，毫無障礙地傳播。任何人在任何時候都可以通過易班社區(qū)獲取他想要的任何信息。在傳統(tǒng)條件下，師生離開了課堂，就失去了原本維系師生關(guān)系最有力的紐帶，因而也就幾乎隔絕了師生之間的交流。而在易班網(wǎng)絡社區(qū)中，師生關(guān)系從現(xiàn)實世界一直延續(xù)到網(wǎng)絡世界、從課堂一直保持延續(xù)到課外，呈現(xiàn)出一種良好的發(fā)展態(tài)勢。易班充當了老師與學生之間的情感交流工具。輔導員老師把教育思想、教學要求、班級通知及生活瑣事、思想感情記錄在易班上，學生則把對于班級的建議、對學習、生活的態(tài)度，以及情緒變化等通過易班進行表露。這樣，師生就在這一平臺上進行交流，通過交流增進彼此的了解與信任。這就完全消解了傳統(tǒng)教學模式中老師高高在上，學生遠遠觀望的姿態(tài)，有助于師生之間平等對話、交流信息。輔導員也可以及時地把握學生的學習狀態(tài)、思想狀況等，以及時有效地為學生解決學習、生活上的困難，成為學生心目中的真正的良師益友。

（二）易班中豐富的知識和內(nèi)容對老師的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)教學中老師的權(quán)威是建立在對信息源的壟斷和教育主導者的角色功能基礎之上的。伴隨著教育信息化的發(fā)展，老師的信息源地位與權(quán)威者地位受到挑戰(zhàn)[3]。在易班網(wǎng)絡社區(qū)中，它提供的強有力的信息搜索引擎和超大容量的學習資源環(huán)境沖擊著老師的絕對知識權(quán)威。傳統(tǒng)師生關(guān)系片面強調(diào)老師在教學活動中的絕對權(quán)威地位，不容許學生對老師、對課本有任何懷疑，不允許學生發(fā)表自己的觀點和看法，嚴重扼殺學生的個性和創(chuàng)造性，這對學生的進步和成長極為不利。在易班平臺上，學生不僅可以將校園名師的優(yōu)質(zhì)課件進行下載和轉(zhuǎn)載，還可以將其他高校的優(yōu)質(zhì)教學資源信息轉(zhuǎn)為己用。這就促進了學生在學習的過程中大膽的思考和質(zhì)疑，也無疑是對老師的權(quán)威的一大挑戰(zhàn)。

（三）易班中賦予學生充足的話語權(quán)

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會產(chǎn)生特有的音響。要使孩子的心靈同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對準音調(diào)。”[4]在傳統(tǒng)的面對面的思想政治教育過程中，學生或多或少都會有所保留，不會將自己最為真實的內(nèi)心世界展露出來。在易班這個相對真實的網(wǎng)絡平臺之上，學生的言語就會更加的自然、直接，擺脫了傳統(tǒng)思維的束縛。

所謂“鞋合不合腳，只有自己知道”，學生作為學校的主體，他們的聲音是對老師管理的最好的反饋和評價。在易班上，各式各樣的投票及話題可以將學生心靈最深處的聲音發(fā)掘出來。他們會在上面展開激烈的討論、會為某項活動積極地獻言獻策，甚至會為某項管理缺陷大膽提議等等。擺脫了老師以往那種老生常談式的說教與灌輸，學生所有的回答都來得那么自然，那么水到渠成，沒有絲毫的矯揉造作。易班上，真正賦予了學生更多的話語權(quán)，使他們敢于說話，敢于說真話；也使得老師在處理問題的時候可以少走彎路，提高效率。

結(jié)語

古語有云“一日為師，終身為父”，老師的權(quán)威性可見一斑，但是這種權(quán)威性是建立在森嚴的社會等級制度基礎之上的。隨著時代的變遷、社會的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代社會中老師的權(quán)威更多的是建立在平等基礎之上的權(quán)威和尊重。[5]老師只有真正的深入到學生的內(nèi)心，懂學生之所想、解學生之所急才能真正地受到學生的尊重和愛戴。易班的開發(fā)和使用，為我們?nèi)粘５乃枷胝谓逃ぷ魈峁┝艘粋€有力的平臺和工具，不斷學習、更新理念是對新時期大學老師提出的新要求。只有這樣，師生之間才能建立起良好和諧的關(guān)系。

參考文獻：

[1]劉淑俠.網(wǎng)絡環(huán)境下新型師生關(guān)系探[M].西安：第四軍醫(yī)大學，2006.

[2]陳華棟.“易班”：Web2.0時代網(wǎng)絡思想政治教育的新探索[J].思想理論教育2011，（13）.

[3]殷際文.探討網(wǎng)絡環(huán)境下新型師生關(guān)系的構(gòu)建[J].東北農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2010，（2）.

[4]芮良君，史君仙.賦予學生更多的話語權(quán)[J].思想政治課教學，2010，（3）.

[5]吳岳軍.傳統(tǒng)師生關(guān)系的透視及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].現(xiàn)代教育管理，2010，（1）.