陸莉萍
Q 要:初中文言文課堂教學(xué)要“文、言”兼具,既要注重字詞句的積累,又不能忽視文學(xué)文化、思想感情。通過(guò)“誦讀”,這種“動(dòng)口”的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,把“讀”貫穿教學(xué)始終。
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué) 誦讀 形式
中圖分類(lèi)號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)02(c)-0091-01
文言文是祖先留給我們的文化珍寶,是中華民族文化的精華。學(xué)習(xí)文言文,對(duì)于我們了解傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義。可現(xiàn)狀是,學(xué)生厭學(xué)文言文甚至懼怕學(xué)習(xí)文言文,他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)索然無(wú)味,有人稱(chēng)之為“第二外語(yǔ)”,母語(yǔ)淪落至此實(shí)在令人悲哀。那么,如何調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性呢?如何提高文言文教學(xué)的課堂效率呢?文言文課堂教學(xué)的功夫該往哪里使?
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟、和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”,“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?!边@就要求教師要強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會(huì)、感悟和創(chuàng)新上下功夫,放手讓學(xué)生自主誦讀,從整體上去感知文言文的音韻美,讓他們自然而然地步入古詩(shī)文的意境,最終獲得思想的啟迪,達(dá)到積累語(yǔ)言,提高審美情趣的目的。但是,我們常??吹皆谖难晕慕虒W(xué)中存在著教學(xué)目標(biāo)單一,教學(xué)模式死板,思維訓(xùn)練缺乏等問(wèn)題。以介紹作者及時(shí)代背景,逐字逐句的翻譯解析,中心歸納,學(xué)生字字落實(shí),句句過(guò)關(guān)的模式來(lái)進(jìn)行。學(xué)生被動(dòng)接受字、詞、句,以能讀通全文,“死記硬背”、翻譯全文為標(biāo)準(zhǔn)衡量來(lái)學(xué)生掌握文言文的能力。
文言,“文”即是指思想情感、文學(xué)、文化;“言”指的是文言知識(shí)以及字詞句的理解和積累。錢(qián)夢(mèng)龍先生曾一針見(jiàn)血的指出:文言文教學(xué)應(yīng)該“文、言”并重。
初中階段的學(xué)生,身心發(fā)展處于青年前期的狀況,他們更注重自覺(jué)的接受啟發(fā),主動(dòng)地進(jìn)行思考。在這階段適當(dāng)運(yùn)用誦讀幫助語(yǔ)文教學(xué),能使學(xué)生短時(shí)間內(nèi)對(duì)課文產(chǎn)生較深刻地理解,實(shí)現(xiàn)“文”和“言”的統(tǒng)一。
1 誦讀在文言文教學(xué)中的作用
宋代的朱熹認(rèn)為“誦讀”,其意義是“真道學(xué)第一義”,其內(nèi)容是“熟讀精思”。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍的誦讀,與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸,才能深刻領(lǐng)會(huì)作者在字里行間表現(xiàn)出語(yǔ)言的節(jié)奏、韻律等等,受到更直接,更強(qiáng)烈的感染。
誦讀中體會(huì)文章的感情美。朗誦時(shí)學(xué)生能體會(huì)作者的情感,以自己的人生經(jīng)驗(yàn)和作者的感情產(chǎn)生共鳴。例如:《木蘭詩(shī)》中對(duì)木蘭果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕榮利的優(yōu)秀品質(zhì)的贊美,學(xué)生通過(guò)讀就可以體會(huì)出來(lái)。
誦讀中再現(xiàn)文章形象美。通過(guò)對(duì)人物對(duì)話的的想象,揣摩人物的神態(tài)、語(yǔ)氣和動(dòng)作。對(duì)作品形象的載體與文字加以聯(lián)想和想象,使得學(xué)生對(duì)文章主旨有了更深刻的理解。例如:《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)和呂蒙之間的對(duì)話,在讀的時(shí)候就會(huì)浮現(xiàn)出這樣的鏡頭:一個(gè)語(yǔ)重心長(zhǎng),一個(gè)虛心上進(jìn)。學(xué)生自覺(jué)地將形象和內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),有助于學(xué)生的記憶,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。
誦讀中理解文章思想美。朱自清先生認(rèn)為:對(duì)課文內(nèi)容的理解,其意義的獲得一半在聲音里頭。學(xué)生因朗誦而加深對(duì)文章的理解和領(lǐng)悟。例如:《醉翁亭記》中的“樂(lè)其樂(lè)”,就必須通過(guò)熟讀再加以理解、品味。蘇軾說(shuō):“古書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀得越是熟練,對(duì)課文的理解越是準(zhǔn)確,體會(huì)越是深刻。
誦讀中感受文章語(yǔ)言美。古詩(shī)文的語(yǔ)言形象、精煉。比如:《陋室銘》這篇銘文,它文體形式短小,句式整齊,文字簡(jiǎn)潔,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快,讀起來(lái)朗朗上日,充滿了音樂(lè)美,如“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”膾炙人日,傳唱不衰,顯示了它永久的藝術(shù)魅力,全篇押“ing”韻,如“名、靈、馨、丁、形、亭”。篇幅雖然短,但語(yǔ)言優(yōu)美,音韻鏗鏘,堪稱(chēng)文言文中的典范。
但是,在我們的教學(xué)中誦讀往往走過(guò)場(chǎng),上課伊始讀通全文,最后以讀收尾。單調(diào)的形式使得學(xué)生對(duì)誦讀的興趣減弱,如此,只能讓學(xué)生對(duì)文言文的“誦讀”味同嚼蠟,且影響學(xué)習(xí)效果。既然“誦讀”這般重要,那么在這一環(huán)節(jié)上,我們可以尋求多種形式的讀來(lái)吸引學(xué)生的讀的欲望。
2 形式多樣,激發(fā)誦讀興趣
常規(guī)的誦讀形式一般是教師領(lǐng)讀、學(xué)生領(lǐng)讀、齊讀、對(duì)讀、分組讀等,學(xué)生朗讀聲音洪亮節(jié)奏整齊抑揚(yáng)頓挫,給人一種美的享受。但是,如果所有的文言文都只是使用這樣的形式,那么是不能激起學(xué)生對(duì)誦讀的喜愛(ài)。因此,筆者認(rèn)為我們可以開(kāi)發(fā)出更多的誦讀形式。比如:
開(kāi)火車(chē)式的讀。全班同學(xué)輪流讀一篇文章,一人一句,要求讀準(zhǔn)字音和斷句。一人讀錯(cuò),當(dāng)眾站1分鐘,由下一個(gè)同學(xué)接著讀,一直輪至讀完一篇課文。雖然這樣花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng),但效果卻會(huì)出奇的好。學(xué)生為了不出洋相,課前的預(yù)習(xí)就做得相當(dāng)?shù)轿?,而且不慎出現(xiàn)錯(cuò)誤,也會(huì)有全班同學(xué)參與糾正。如《口技》中,“少頃、意少舒”的“少”字讀“shǎo”還是“shào”,學(xué)生起了爭(zhēng)執(zhí),并且翻查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)詞典》,從字的意思入手確定了“少”字的讀音應(yīng)該是“shǎo”。這樣的讀適合新課開(kāi)始,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)。
師生配合讀。教師參與誦讀,聲情并茂的誦讀對(duì)學(xué)生的誦讀起著良好的渲染作用,能增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文字的敏感性,誘發(fā)他們的情感沖動(dòng)。《醉翁亭記》的教學(xué)中,一執(zhí)教教師這樣安排,師讀“若夫日出而林霏開(kāi)”,生讀“云歸而巖穴暝”,師生配合用情的誦讀,讀完一段后,學(xué)生自然而然地體會(huì)到了對(duì)偶的妙處。這樣的誦讀使學(xué)生沉醉于文章的美趣中,深刻的體會(huì)到文章的感情。
表演讀?!秾O權(quán)勸學(xué)》中有著個(gè)性鮮明的人物對(duì)話。學(xué)生揣摩人物的說(shuō)話的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作,從而了解人物的性格特點(diǎn),理解文章主旨。又如《石壕吏》通過(guò)精彩的短劇表演,體會(huì)到《石壕吏》的思想內(nèi)容與作者情感。表演讀更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度、主動(dòng)性。
猜讀??吹缴隙尾孪露?,看到起因猜結(jié)果……猜讀不僅激發(fā)學(xué)生的參與欲,而且猜讀使得學(xué)生把讀分和思聯(lián)系了起來(lái),使得文章上下融會(huì)貫通。比如《木蘭詩(shī)》,全文“互文、對(duì)偶、排比”等,句子朗朗上口,使用猜讀,輕而易舉的就將全文背誦下來(lái),并且深刻地體會(huì)到了文章的語(yǔ)言美。
配樂(lè)讀。優(yōu)美的旋律伴奏下,學(xué)生一起誦讀,不僅是一種美的享受,而且也陶冶了情操增加了樂(lè)趣。
賽讀。同桌賽讀,同組賽讀,男女生賽讀……在賽讀中達(dá)到熟讀文章,理解文章。
文言文教學(xué)必須要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生傾心朗讀,讓課堂上書(shū)聲瑯瑯,讓學(xué)生在讀中感悟,那就是把文言文的教學(xué)落實(shí)到實(shí)處了。我們應(yīng)該在“讀”上多做文章,讓形式多樣的“讀”貫穿課堂的始終,讓我們的文言文教學(xué)不再是單調(diào)枯燥的古漢語(yǔ)教學(xué)課,而真正成為一堂文質(zhì)兼美的古文課。
參考文獻(xiàn)
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