熊水田

摘 要：語文教師的素養(yǎng)如何，直接關(guān)系到自身和學(xué)校的發(fā)展，在這個(gè)知識飛速發(fā)展和事物更新加速的時(shí)代，作為語文教師，如何成為一名優(yōu)秀的教育工作者，如何修煉自身的素質(zhì)，以滿足社會、教學(xué)、學(xué)生的需要？因此，語文教師成為一名終身讀者，成為一種必須。

關(guān)鍵詞：語文教師；文本解讀者；文學(xué)作品

“語文學(xué)什么？不就是學(xué)幾個(gè)字嗎？只要認(rèn)識漢字就可以教語文！隨便叫一個(gè)理科教師都可以代替語文教師上語文課?！痹谝欢ǚ秶鷥?nèi)，這種說法的輕鄙之情溢于言表。類似言論，我們不止一次聽到。撇開上述歪論不講，我認(rèn)為，真正當(dāng)好一名語文教師，要先將自己打造為一個(gè)名副其實(shí)的讀者，即文本的解讀者和文學(xué)作品的拜讀者。

一、當(dāng)一個(gè)文本的解讀者

很多語文教師在教學(xué)過程中，逐漸形成了參考書依賴癥，被教參牽著鼻子走。負(fù)責(zé)的教師，還生怕自己獨(dú)立備課會漏掉什么，便找來更多的教輔資料，按照教參資料的思路和要點(diǎn)循規(guī)蹈矩地備課，否則倍感不安。長此以往，語文教師想象力開始退化和思考變得懶惰，加上從師范類院校畢業(yè)若干年后，經(jīng)過一年又一年的遺忘，當(dāng)年的“老本”都折耗光之后，別無長物，“囊中羞澀”的語文教師哪兒還有魅力使學(xué)生為之傾倒？

我在這里毫不客氣地說，有些教師教了十幾或二十幾年的書，一貫疏于學(xué)習(xí)、懶于閱讀，對文本沒有進(jìn)行一次真正地深入的閱讀，心中沒有一篇熟悉的文章，文言文的背誦更是“胸?zé)o點(diǎn)墨”。于是，教學(xué)就是依賴參考書，以至于失去了自我。語文教師不應(yīng)該是參考書和學(xué)生之間的中介，這種二道販子的身份，語文教師應(yīng)該引以為辱。

我們應(yīng)該做的是反復(fù)地解讀文本，即：在每上一篇課文之前，確實(shí)要好好讀讀文章，一定要用自己的心靈去感悟，去感悟文字中的美點(diǎn)。

我不大欣賞天衣無縫、天花亂墜的公開課和示范課，覺得很多教師的“佳作”是經(jīng)過備課組和多位教師多次打磨的結(jié)果，講課者最多算得上是一位出色的表演者。但是，值得肯定的是，很多“表演者”在講課之前，都會對文本進(jìn)行反復(fù)而深入的閱讀，文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題、寫作技巧、表現(xiàn)手法等，都做到了全面而透徹的把握，這樣他們才能游刃有余、輕車熟路地進(jìn)行講解，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

因此，解讀文本，是教師之必須，是教學(xué)之必需。教師也只有長期堅(jiān)持做一個(gè)文本的解讀者，語文教學(xué)的功力才能得到積累、磨礪、提升和內(nèi)化。

二、當(dāng)一個(gè)文學(xué)作品的拜讀者

學(xué)識的倒退、教學(xué)能力的下降如果說還可以通過“充電”來彌補(bǔ)的話，那想象力的“縮水”和思考的“萎縮”則可以說是當(dāng)今語文教師的最大殺手。因此，語文教師應(yīng)該是一個(gè)好“作者”，也應(yīng)該是一個(gè)好“讀者”。

首先，有教師會說：既然職位不是作家，那還勞神費(fèi)思地折騰個(gè)啥？既然第二個(gè)“莫言”輪不到自己，還寫什么呢？還不如去搓搓麻將。其次，寫文章，特別是成年人寫的散文類文章需要“慘淡經(jīng)營”，很費(fèi)心神，萬一寫出來的東西不如學(xué)生的好，太沒面子。最后，自己寫文章對于學(xué)生成績的提高，也沒有什么直接關(guān)系。

可有意思的是，語文教師一方面聲言不愿做作家，另一方面卻當(dāng)仁不讓地個(gè)個(gè)都當(dāng)起了“評論家”，評起學(xué)生的作文來，顯得非常權(quán)威。俗話說，拳不離手，曲不離口。長期疏于練筆，語文教師的想象力嚴(yán)重退化是自然的事。

三、語文教師讀文學(xué)作品可形成一定的文學(xué)修養(yǎng)

“讀得萬卷書，行得萬里路。言由其衷，行不逾矩，見高山而知仰止，望大洋乃悟興嘆，方謂登堂入室。”

比如，看《紅樓夢》，寶黛故事讓人懂得“情為何物”，看《三國演義》，讓人明白三國爭雄足智多謀的重要，看《西游記》，懂得孫大圣的法力無邊，這些生動感人的名著能極大地拓展人想象的空間。使人遙望山巒、落日余暉，總會若有所思。接觸《水滸傳》讓人我如癡如醉、如夢如狂，會夢想著殺上哪個(gè)山頭成為綠林好漢。讀魯迅先生的作品，那將是一生受益的事情，從雜文到小說，從做人到立志，無疑要受其正氣的影響，這是一代文學(xué)宗師給人的莫大教育。語文教師能夠做到與作者的心靈對話，與作者共呼吸、同悲樂、齊怒憤，這是一種心靈共鳴。

所以，語文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語言就是豐沛富饒的土地，是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待和充滿驚喜的“魔盒”。

四、教師讀文學(xué)作品是課堂教學(xué)的需要

語文教師既是語言教師，同時(shí)又是文學(xué)教師，語文教師應(yīng)該具有駕馭語言的能力，使自己的語言達(dá)到較高的藝術(shù)水平。語文學(xué)科思想性之中應(yīng)當(dāng)包括人文精神和審美意識。回顧過去的語文教育，在一些學(xué)校、一些教師一度出現(xiàn)過把語文課上成純知識、純技術(shù)的工具課；把富有生命力充滿人文精神和審美情趣的語文課變成無生命無血肉的應(yīng)試；出現(xiàn)過分重工具輕人文、重思維輕情感、重形式輕內(nèi)容、重語言輕文學(xué)等的現(xiàn)象。這對自身的發(fā)展不利，對學(xué)生的文字理解和語言表達(dá)也不利。

語文教師根據(jù)學(xué)生身心的發(fā)展，利用形象生動的語言，把自己對作品所產(chǎn)生的心靈對話與共鳴傳播給學(xué)生，讓學(xué)生在文學(xué)作品中得到情感的熏陶與啟發(fā)，從而產(chǎn)生共鳴，并挖掘出作者作品中閃現(xiàn)人格美麗的光彩，誘發(fā)學(xué)生欣賞美、追求美的心智和審美情感，從而批判人性陰暗與丑陋，懲惡揚(yáng)善，最終達(dá)到教育人的目的。

我們很難想象，一名對風(fēng)花雪月、鶯飛草長、純真情誼、人間大愛無動于衷、無能歌頌的語文教師，他用什么去感染學(xué)生空白的感情底片，教會學(xué)生用真情草就人生的華章、寫就生活的顏色？不成為一個(gè)好讀者，汲取文學(xué)之精華，三尺講臺之上，教師如何面對學(xué)生？語文教師要樹立一個(gè)良好的教師形象，要贏得學(xué)生內(nèi)心真正的尊重，文學(xué)素養(yǎng)是不可忽視的重要因素。

理想的語文教師應(yīng)該是一個(gè)文筆優(yōu)美、有思想有智慧的博學(xué)多才者，一個(gè)初級哲學(xué)家，思想深刻、風(fēng)度優(yōu)雅、談吐不凡應(yīng)成為語文教師的標(biāo)志。

五、窗體底端

“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！苯處煶蔀槲膶W(xué)作品積極的拜讀者，升華自身的文學(xué)素養(yǎng)、成為學(xué)生的崇拜者、提高教育教學(xué)的藝術(shù)這一形勢，已迫在眉睫。

成為一個(gè)終身讀者、語文教師，你準(zhǔn)備好了嗎？

參考文獻(xiàn)：

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