胡耀輝

摘 要： 當前大學生人文素養(yǎng)嚴重缺失，已引起社會各界的高度關注，強化當代大學生人文素養(yǎng)的教育已迫在眉睫。本文從人文素養(yǎng)與人文精神的內(nèi)涵、當代大學生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀、加強大學生人文素養(yǎng)的途徑三個方面對大學生人文素養(yǎng)教育進行了分析，表明高校加強人文素養(yǎng)教育的重要性。

關鍵詞： 高等教育 人文素養(yǎng) 人文精神 教育途徑

21世紀的高等教育既要承擔培養(yǎng)“專才”的“專業(yè)教育”使命，又要承擔培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的“人文教育”使命，使人成為“現(xiàn)代人”。[1]156正如美國學者約翰·奈斯比特所講：“每當一種新技術被引進社會，人類必然會產(chǎn)生一種要加以平衡的反應，也就是說產(chǎn)生一種高情感，否則新技術就會遭到排斥。”[2]38事實上，任何一項科學技術的活動無不體現(xiàn)某種社會的文化和人文素養(yǎng)價值。

一、大學生人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

《教育的四大支柱》一書指出：教育應當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、精神價值等方面的發(fā)展。[3]235人的全面發(fā)展有賴于人文素養(yǎng)教育，科學技術迅速進步有賴于人文素養(yǎng)教育，加強大學生人文素養(yǎng)教育非常緊迫。

人文素養(yǎng)主要指一個人的思想品位、道德水準、文化素養(yǎng)、價值取向、心理素質(zhì)、思維方式、行為習慣、人際交往等個性品質(zhì)。它的核心是對人類生存意義和價值的關懷。[4]35人文素養(yǎng)的精髓是人文精神，人文精神的基本內(nèi)涵有三個層次：一是人性，對人的幸福和尊嚴的追求；二是理性，對真理的追求；三是超越性，對生活意義的追求。[5]61大學生“人文素養(yǎng)”主要指大學生通過文學、史學、哲學、藝術等人文科學知識的不斷學習和積累而內(nèi)化為相對穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等的總和。[6]268人文素養(yǎng)的核心和靈魂是“以人為對象、以人為中心的精神”，是對人類生存意義和價值的關懷。[7]135

二、大學生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的根本目標是讓學生成為不斷進步的現(xiàn)代人。[4]35現(xiàn)階段，我國大學生普遍存在人文素養(yǎng)的缺失，表現(xiàn)為功利主義的價值觀、盲目的追求時尚化與自由化等，遇到棘手問題，往往心理承受力差，釀成一幕幕慘劇。如2010年西安音樂學院學生藥家鑫駕車撞人后又將傷者連刺八刀致其死亡等事件的曝光，引發(fā)全社會對大學生人文精神的普遍憂慮和廣泛關注。楊叔子教授曾發(fā)表《人文教育：現(xiàn)代大學之基──關于大學人文教育之我感與陋見》一文，認為現(xiàn)代大學將出現(xiàn)“五精五荒”——精于科學、荒于人學，精于電腦、荒于人腦，精于網(wǎng)情、荒于人情，精于商品、荒于人品，精于權力、荒于道力，而“荒于人文”則為其根源。[8]5-11的確，當代大學生存在思想道德素質(zhì)下滑，理想信念世俗化、功利化，人文素養(yǎng)降低等問題，這不能不引起高校教育工作者的高度重視。

造成上述現(xiàn)狀的原因主要來自社會、學科、家庭及自身等諸多方面，從高校教育角度看，主要體現(xiàn)在教育體制失衡，重科技輕人文方面。從高校的人文素養(yǎng)評估體制上看，由于科學技術對生產(chǎn)力的發(fā)展起直接作用，高校形成了重視科技人才和重視自然科學的教育觀念。[1]157無論是高等教育的投資方向，還是課程設置和專業(yè)安排，重理輕文現(xiàn)象嚴重；高校人文學科教師力量薄弱，大學校園沒能形成濃厚的人文氛圍。

三、加強大學生人文素養(yǎng)教育的途徑

人文素養(yǎng)是人才素質(zhì)的基礎。21世紀，這種素養(yǎng)越發(fā)受重視。筆者對提升當代大學生人文素養(yǎng)的對策方面作了思考。

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，完善對大學生人文素養(yǎng)的評價體系。對學生的評價過于強調(diào)成績，忽視了塑造和評估大學生的道德品質(zhì)和人文情懷，涌現(xiàn)出了高分低能，有知識沒文化的一群大學生。[9]105有人指出：21世紀，一個年輕人只掌握某一種專業(yè)知識是遠遠不夠的，我們必須警惕“有知識沒文化”的現(xiàn)象。[10]78因此，社會和學校應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，實行以人文素養(yǎng)教育為核心的素質(zhì)教育，建立和完善大學生人文素養(yǎng)的評價體系，完善對大學生在人文知識、人文精神等方面的考核指標，以此促進大學生人文素養(yǎng)的提高。

2.加強人文學科建設是提高大學生人文素養(yǎng)的關鍵。針對大學生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，高校應從根本上加強人文學科建設。確立人文公共課的核心課程，輔之以相應的人文公共選修課和跨學科課程，完善人文公共課的課程體系。[11]87可將歷史、哲學、法學、社會學等課程確立為人文公共選修課，納入教學計劃。教師應發(fā)揮自身在人文素養(yǎng)教育教學、教育實踐中的滲透作用。教師應具備將課程中所蘊涵的豐富的科學精神和人文精神融合起來的能力，把專業(yè)教育與人文教育相結(jié)合，使學生在學習專業(yè)課的同時提升文化素質(zhì)。[12]103

3.營造校園人文環(huán)境，提高大學生人文素養(yǎng)。美國著名教育家杜威在《民主和教育》中指出：“人文環(huán)境無意識地、不設任何目的地發(fā)揮著教育和塑造的影響?！盵13]105由此可見人文環(huán)境對學生人文素養(yǎng)教育的重要性。人文環(huán)境是指學校師生共同創(chuàng)建的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍，包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。如我校的標志性建筑“校訓和學校精神紀念碑”，是進行人文熏陶的良好載體。

大學是為社會培養(yǎng)高級人才的地方，人文素質(zhì)的教育對于大學生的全面發(fā)展十分重要。在全面提高人的綜合素質(zhì)的基本內(nèi)涵中，“品德”是方向，“學識”是根本，“才能”是核心。[14]112時代呼喚人文精神的傳承與弘揚，歷史以它無可替代的時空內(nèi)涵和認知深度，給人以心智的陶冶、思維的啟迪、能力的培養(yǎng)和情操的熏陶，使人獲得深厚的人文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]趙磊.當代大學生人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與提升[J].重慶大學學報，2002（2）.

[2][美]奈斯比特.大趨勢：改變我們生活的十個新方向[M].北京：中國社會科學出版社，1984.

[3]聯(lián)合國教科文組織.教育的四大支柱[A].張民生.教師人文讀本[C].上海：上海辭書出版社，2006.

[4]王秋峰.大學生的人文素養(yǎng)教育淺議[J].延安教育學院學報，2007（4）.

[5]周國平.人文精神的哲學思考[A].張民生.教師人文讀本[C].上海： 上海辭書出版社，2006.

[6] 劉偉.大學生人文素養(yǎng)內(nèi)涵、缺失現(xiàn)狀及原因剖析[J].才智，2011（26）.

[7] 韓奇生、卿中全.大學生人文素養(yǎng)：缺失與培育[J].高教探索，2008（5）.

[8]楊叔子.人文教育 現(xiàn)代大學之基──關于大學人文教育之我感與陋見[J].職業(yè)技術教育，2001（10）.

[9]莫軍華.大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的探究[J].桂林師范高等?？茖W校學報，2011（2）.

[10]蔡中宏.促進科學教育與人文教育融合——對工科院校大學生人文素質(zhì)教育的再探討[J].社科縱橫，2002（4）.

[11]昂晴.大學生人文素養(yǎng)教育芻議[J].教育發(fā)展研究，2007（10）.

[12]高思龍.人文素養(yǎng)教育體系的構建[J].大家，2011（19）.

[13]莫軍華.大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的探究[J].桂林師范高等?？茖W校學報，2011（2）.

[14]郭小林、黃鋼威.傳統(tǒng)文化的精髓與當代大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].西華大學學報，2007（4）.