李琳君

摘 要：以人為本，因材施教，改造現(xiàn)行教育體制，實(shí)現(xiàn)教育家辦教育，即是真正的科學(xué)教育觀。

關(guān)鍵詞：教育家；科學(xué)教育；因材施教

什么是真正的科學(xué)教育呢？我的觀點(diǎn)是：

一、從微觀上講，科學(xué)教育是以人為本，因材施教

以人為本的要點(diǎn)就是“把學(xué)生當(dāng)人看”?！懊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的、不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在”已成為人們的普遍認(rèn)識(shí)。因此，我們必須尊重每一個(gè)學(xué)生，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”

應(yīng)成為學(xué)校工作的核心理念。

這就是說(shuō)：人各不同，必須因材施教。陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中早就做過(guò)這樣的論述：“……需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎?！?/p>

二、從宏觀上講，科學(xué)教育是科學(xué)的發(fā)展教育，需要徹底改造現(xiàn)行體制

誰(shuí)都知道現(xiàn)行體制存在很多弊端，苦于無(wú)法改變。其實(shí)評(píng)判學(xué)生接受教育的優(yōu)劣，評(píng)判學(xué)校管理工作的好壞，我們應(yīng)該采取多元化的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該唯考試為準(zhǔn)繩。比如：體育標(biāo)準(zhǔn)、美育標(biāo)準(zhǔn)、德育標(biāo)準(zhǔn)、勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)和智育標(biāo)準(zhǔn)等五種標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該成為學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，取代現(xiàn)行的考試分?jǐn)?shù)定終生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這些做起來(lái)很困難，需要出臺(tái)好多細(xì)則，定出得力措施。不然，執(zhí)行起來(lái)會(huì)有作弊現(xiàn)象。但是，我們不能因?yàn)榭赡艹霈F(xiàn)的作弊就不做了，就一直這么應(yīng)試下去。

現(xiàn)行教育體制有三大弊端：

1.在應(yīng)試教育下，學(xué)生永遠(yuǎn)處于被動(dòng)地位，許多人才被排除在大學(xué)門外。

2.不管家長(zhǎng)工作有多忙，必須輔導(dǎo)家庭作業(yè)，批改并簽字，否則，孩子將不被教師關(guān)心和重視。教育部三令五申不準(zhǔn)學(xué)校布置家庭作業(yè)、課外作業(yè)，可現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象愈演愈烈，包括名牌學(xué)校。于是，多種校外輔導(dǎo)班應(yīng)運(yùn)而生，家長(zhǎng)除了養(yǎng)學(xué)校，還得養(yǎng)輔導(dǎo)班！

3.國(guó)家的發(fā)展靠的是多種人才，而不是少數(shù)的精英。那些被淘汰掉的絕大多數(shù)，他們同樣是建設(shè)國(guó)家的力量，但是卻失去了再接受學(xué)校教育的機(jī)會(huì)，本來(lái)當(dāng)為國(guó)家建設(shè)出十分的力量，卻只能出三分力，致使國(guó)家的發(fā)展受到了影響。

因此，我們的教育體制改革，首要任務(wù)就是要改變現(xiàn)有的升學(xué)考試制度，怎么改變？用上述的五種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)取代。讓所有的學(xué)生對(duì)自己的人生擁有充分的決定權(quán)和選擇權(quán)。

三、從終端上講，科學(xué)教育是真正實(shí)現(xiàn)教育家辦教育

我所說(shuō)的教育家辦教育有三點(diǎn)含義：

1.各級(jí)管理教育的行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是懂教育的人

只有這樣，才能變“外行辦學(xué)”“長(zhǎng)官辦學(xué)”為教育家辦學(xué)、教育家辦教育。只有在這種懂教育的人的領(lǐng)導(dǎo)下，才能有利于出現(xiàn)教育家，成就教育家。

這里有一個(gè)概念需要達(dá)成共識(shí)，那就是什么是“教育家”？我認(rèn)為，不要把教育家神秘化，也不要把標(biāo)準(zhǔn)定在陶老先生的標(biāo)桿上，不能用陶老的標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的教育家，陶老是“偉大”的教育家，偉大的教育家是榜樣、是楷模，我們當(dāng)然需要，但我們更需要的是大大小小的教育家。因此，教育家的概念我是這樣理解的：從事教育工作的教師、校長(zhǎng)、行政管理人員，運(yùn)用先進(jìn)的教育理念和高超的教育藝術(shù)，將自己所經(jīng)營(yíng)的一方水土耕耘好、管理好，辦出個(gè)性，辦出聲色，讓所有的孩子們?nèi)娴?、健康地、愉快地成長(zhǎng)、發(fā)展，這樣的人就可以稱之為教育家。教育就應(yīng)該由這樣的人去辦、去管理。

2.用法律、法規(guī)和相應(yīng)的制度來(lái)保障健全的、符合教育規(guī)律的、促進(jìn)教育發(fā)展的教育管理體制

只有從制度上、法律上明確管教育的人是懂教育的內(nèi)行，保證學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán)，并擁有一批真正稱職、夠格的教育工作者、管理人員，才能使教育改革落到實(shí)處，深入到每一所學(xué)校內(nèi)部，并從根本上改善教育生態(tài)，從而按照教育自身的內(nèi)在規(guī)律，讓教育家來(lái)辦教育。如果不能從制度和法律的層面加以保障，就很難普遍實(shí)現(xiàn)教育家辦學(xué)，也不可能涌現(xiàn)出眾多大大小小的教育家。

3.變法律條文、規(guī)章制度為客觀實(shí)際，也就是說(shuō)要落到實(shí)處

要實(shí)現(xiàn)教育家辦教育，不但要有法律上、制度上的條文規(guī)定，還必須有一個(gè)相應(yīng)的督查執(zhí)法機(jī)構(gòu)予以監(jiān)督執(zhí)行，以確保條文規(guī)定得到落實(shí)。

我認(rèn)為，如果上述三點(diǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)，三個(gè)條件能夠具備，就應(yīng)該能夠給大大小小的教育家的出現(xiàn)提供一個(gè)寬松的環(huán)境、一塊適合的土壤，使這些教育家出土、成長(zhǎng)、開花、結(jié)果。屆時(shí)，中國(guó)的教育就會(huì)真正成為教育家在辦教育，唯有如此，中國(guó)的教育才能得以科學(xué)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

方明.陶行知教育名篇.教育科學(xué)出版社，2005-01.

（作者單位 山西省永濟(jì)市城西中學(xué)）