邱燕麗

摘要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“全面提高學(xué)生語文素質(zhì)”的基本理念。從這個(gè)基本理念出發(fā)，圍繞著“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度提出了語文教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文著重于在語文教學(xué)中實(shí)踐情景模擬的悟情教學(xué)，讓學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語文，又能陶冶情趣，在情感、態(tài)度等方面的啟迪和教育，更加激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：情景悟情，教學(xué)，思想感情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“全面提高學(xué)生語文素質(zhì)”的基本理念。從這個(gè)基本理念出發(fā)，圍繞著“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度提出了語文教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。王曉春老師也說：“教師要有探究的愿望和習(xí)慣?！薄?】在小學(xué)語文的教學(xué)中，我著重于在語文教學(xué)中實(shí)踐情景模擬的悟情教學(xué)，以此去實(shí)踐這三個(gè)維度。讓學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語文，又能陶冶情趣，在情感、態(tài)度等方面的啟迪和教育，更加激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面我結(jié)合《我多想去看看》的教學(xué)，談?wù)勗鯓右龑?dǎo)學(xué)生品詞、悟情、感知和學(xué)會(huì)知識(shí)。

文以載道，文以披情。文章總是作者思想感情的載體，而作者的情感總是在一定的情景中產(chǎn)生，在教學(xué)中，我們要使學(xué)生和作者能產(chǎn)生情感體驗(yàn)，和作者產(chǎn)生共鳴，引發(fā)情感沖動(dòng)。竇桂梅老師曾說過：“當(dāng)語文教師不再是知識(shí)的販賣者，而已具備了文學(xué)的柔軟和公共知識(shí)分子的情懷、和學(xué)生一道從閱讀的港口出發(fā)，悟情就成了師生集合的心靈的船甲板。一路新生風(fēng)景或者接受思想風(fēng)暴的洗禮，為每一次意外的發(fā)現(xiàn)而歡呼，讓心靈在一波又一波的驚喜和震撼中持續(xù)地興奮著?！薄?】所以，作為一個(gè)語文教師就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，把學(xué)生帶入特定的情景之中。這篇課文是一首詩歌，用第一人稱，通過“我”和媽媽的對(duì)話，講述自己非常想到遙遠(yuǎn)的北京城，去看天安門廣場的升旗儀式。課文中的“我”是一個(gè)山村的孩子。茫茫的大山隔阻了“我”的視線，卻隔不斷“我”對(duì)山外世界的向往，對(duì)首都北京的向往。詩歌感情真摯、語言樸實(shí)，字字句句浸透著作者的情、流動(dòng)著作者的情。但由于現(xiàn)在的孩子大都是出生在大都市，連山都不多見，更別說理解遙遠(yuǎn)的大山里的孩子對(duì)北京城的渴望了。文中所描寫的事情，對(duì)于學(xué)生來說，離他們太遙遠(yuǎn)了。我在教學(xué)時(shí)，采用情景教學(xué)法，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組開展活動(dòng)：一名學(xué)生扮演大山里的孩子，一名學(xué)生扮演孩子的媽媽，兩名學(xué)生扮演天安門廣場上的升旗手。其余的學(xué)生為表演者有感情地背誦課文，表演者根據(jù)課文情景的發(fā)展進(jìn)行表演。為了讓學(xué)生能更好地體會(huì)作者的情感，我首先讓他們熟讀課文，再來模擬當(dāng)時(shí)的情景。在表演的過程中，學(xué)生可以盡情地模仿山里的孩子想念北京城，想到天安門廣場上去看看的動(dòng)作、神態(tài)，揣摩他的心理活動(dòng)，推敲孩子和媽媽說的話，這樣一系列的判斷、推理的過程是不是就成了學(xué)生“悟”的過程。在活動(dòng)中“悟”的準(zhǔn)確性和情感都得到了訓(xùn)練和發(fā)展。表演后，學(xué)生們與文中的孩子的距離又拉近了很多，我因此提出了一個(gè)問題：“多想”是什么意思？大部分學(xué)生都能回答。于是我提出對(duì)比：句子“我多想去看看”能不能換成“我想去看看”？為什么？根據(jù)剛才學(xué)生的表演，孩子們都理解了“多想”這個(gè)詞的意思，也理解了山里的孩子想去北京城看看的迫切的心情，從而激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國，熱愛北京的愛國之情。

從《我多想去看看》一文的教學(xué)中，我懂得了要在文章中悟懂作者的感情，悟情與教學(xué)必須結(jié)合教材的特點(diǎn)，抓住事件的主線索和文中飽含感情的詞句，引導(dǎo)學(xué)生情景再現(xiàn)，逐步提高學(xué)生對(duì)文章的理解，以及對(duì)學(xué)習(xí)語文學(xué)科的興趣。同時(shí)，還要讓學(xué)生參與到語文的學(xué)習(xí)中來，現(xiàn)在的教學(xué)，不僅僅是老師在唱獨(dú)角戲，而要尋求學(xué)生在老師的指引下，通過悟情悟景來實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。這就好比我們教師是授人以魚還是授人以漁了。

語文學(xué)科是一門飛揚(yáng)著靈性的由特殊教學(xué)內(nèi)容而形成的具有濃郁人文特色的課程，它不僅是一門培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語言能力的課程，更是陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)其人格素質(zhì)的特殊載體，語文教育就是人的教育?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》如是說：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維?！薄罢Z文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！薄罢Z文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，概括成一句話，在理解語言文字的同時(shí)進(jìn)行情感的熏陶與陶冶。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用?！币虼?，我在教學(xué)中因勢利導(dǎo)，情景再現(xiàn)，讓學(xué)生成為課堂的小主人，通過演、看、說等方法去領(lǐng)悟課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。這樣的設(shè)計(jì)比教師單純的說教效果要好，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化素養(yǎng)。

威廉說：“平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)異的教師示范，偉大的教師啟發(fā)?！薄?】我認(rèn)為語文教師在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)該多給學(xué)生一些自由想象的空間和時(shí)間，去啟發(fā)學(xué)生，做到把自主權(quán)真正交還學(xué)生，讓課堂真正活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來，在朗讀中感悟人生，在情景中感受生活，真正領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。這樣，總比枯燥的說教教學(xué)要有效得多吧。

參考文獻(xiàn)：

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【2】竇桂梅.優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事.北京.中國青年出版社.2007.84.

【3】張文質(zhì)，竇桂梅.小學(xué)語文名師課堂成敗探究.上海.華東師范大學(xué)出版社.2008.56.