張琳

摘 要：聲樂(lè)表演是聲樂(lè)藝術(shù)的一種呈現(xiàn)方式，也是一個(gè)追求美的過(guò)程，是通過(guò)美學(xué)思想的引導(dǎo)最終實(shí)現(xiàn)一定效應(yīng)美的理想狀態(tài)。從聲樂(lè)美學(xué)的過(guò)程美與效應(yīng)美兩種形式展示了聲樂(lè)表演的審美藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演；過(guò)程美；效應(yīng)美

[中圖分類號(hào)]：J616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-8--01

隨著大眾聲樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)整體水平的提高，人們的審美需求也越來(lái)越高。審美主體（欣賞者）不僅希望聽(tīng)到美妙的聲音也渴望看到動(dòng)人的表演。聲樂(lè)表演藝術(shù)是通過(guò)聲樂(lè)技巧與表演之間的完美契合來(lái)實(shí)現(xiàn)追求聲音美，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一定效應(yīng)美的理想狀態(tài)。聲樂(lè)表演是通過(guò)以人體或者說(shuō)人聲來(lái)傳遞音樂(lè)作品內(nèi)涵的藝術(shù)形式，應(yīng)當(dāng)包括聲樂(lè)表演中的過(guò)程美和效應(yīng)美。

一、聲樂(lè)表演藝術(shù)的過(guò)程美

聲樂(lè)表演藝術(shù)是對(duì)歌者邏輯思維訓(xùn)練的過(guò)程，對(duì)音樂(lè)作品本質(zhì)感悟的過(guò)程，是全體和內(nèi)部聯(lián)系認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是一個(gè)追求藝術(shù)美、感知抽象美，最終實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)表演美感的過(guò)程。在聲樂(lè)表演的過(guò)程中，表演者在極力展現(xiàn)美，欣賞者通過(guò)與歌者的共鳴感知美。一個(gè)成功的聲樂(lè)表演，既是歌者自我釋放和完善的過(guò)程，也是欣賞者在作品表演中不斷思考和體驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)程本身就是一種美的行為，聲樂(lè)表演的過(guò)程也是一個(gè)不斷滲透美、表達(dá)美的過(guò)程。

1.1呼吸美

歌唱中的呼吸不同于生活中的呼吸，是通過(guò)不斷地訓(xùn)練和掌握技巧既而達(dá)到隨心所欲地運(yùn)用呼吸技巧來(lái)表演的過(guò)程。歌唱表演中呼吸必須以橫隔膜與肋部及上腹肌、腰背等形成和諧的合作才能產(chǎn)生良好的發(fā)聲，實(shí)現(xiàn)呼吸美的形成。也就是說(shuō)，呼吸美是可以通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的。首先，要認(rèn)清歌聲與氣息之間的關(guān)系，在表演過(guò)程中二者相互統(tǒng)一，彼此作用于堆放最終實(shí)現(xiàn)和諧的美感。在聲樂(lè)的技巧訓(xùn)練中，聲音的訓(xùn)練需要建立在良好的呼吸基礎(chǔ)上，聲音的釋放同樣反過(guò)來(lái)作用于呼吸基礎(chǔ)，調(diào)整呼吸準(zhǔn)確地適應(yīng)歌聲所傳遞的情感及節(jié)奏需要。聲樂(lè)表演中的呼吸技巧不能熟練掌握的話，就相當(dāng)于沒(méi)有地基的樓房，演唱效果必然難以達(dá)到，更不用說(shuō)表演的美感了。因此，在聲樂(lè)表演中注重呼吸的良好運(yùn)用，將美學(xué)的思想滲透到呼吸的訓(xùn)練中，在不斷地練習(xí)和表演中注重培養(yǎng)美感，最終真正實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)表演的呼吸美。

1.2情緒美

聲樂(lè)表演過(guò)程中存在的每一種情緒是受生理和心理影響的一種動(dòng)態(tài)感覺(jué)表現(xiàn)，是心理變化產(chǎn)生的一種動(dòng)態(tài)結(jié)果。歌唱者的情緒或喜、或怒、或悲、或樂(lè)，都會(huì)影響到其表演的狀態(tài)及對(duì)作品內(nèi)涵深度的表達(dá)。在表演歡快的作品時(shí)，歌者也必須通過(guò)心理與生理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能讓作品的音樂(lè)節(jié)奏為積極樂(lè)觀的情緒所引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)作品與情緒的動(dòng)態(tài)和諧。因此，在聲樂(lè)表演過(guò)程中，歌唱者對(duì)于自己情緒的控制十分關(guān)鍵。在聲樂(lè)表演藝術(shù)中，歌者在傳遞作品內(nèi)容的同時(shí)，能否將其以豐富的情感變化來(lái)感染觀眾的情緒，正是作品成功演唱的關(guān)鍵。聲樂(lè)表演中如果可以讓歌聲中飽含真實(shí)而積極的情緒，將會(huì)呈獻(xiàn)給觀眾活靈活現(xiàn)的作品角色，引起觀眾的思想共鳴。

1.3個(gè)性美

聲樂(lè)表演中，演唱者個(gè)性的差異通常也會(huì)有不同的表演風(fēng)格。表演者的個(gè)性風(fēng)格形成與其的性格因素是有必然聯(lián)系的，性格樂(lè)觀外向型的歌者舞臺(tái)表現(xiàn)活潑，相對(duì)適合演唱熱鬧喜慶風(fēng)格的聲樂(lè)作品；內(nèi)向型的歌者性格內(nèi)斂、穩(wěn)重、感情細(xì)膩，更適合演唱抒情類風(fēng)格的聲樂(lè)作品。所謂個(gè)性美，就是指歌者經(jīng)過(guò)多年的磨煉最終形成的獨(dú)特的表演風(fēng)格所展示的個(gè)性魅力。個(gè)性平庸沒(méi)有自己鮮明特點(diǎn)的歌唱者往往其演唱風(fēng)格也始終無(wú)法突破；反觀那些極具個(gè)性的歌者往往在表演中生動(dòng)地呈現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)魅力，形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。所以在聲樂(lè)表演的過(guò)程中，個(gè)性美是每個(gè)歌唱者都在極力塑造。然而，個(gè)性是表現(xiàn)在一個(gè)人身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征，較之呼吸美、語(yǔ)言美等可以通過(guò)后天的訓(xùn)練得到極大地改變來(lái)說(shuō)，個(gè)性美更具穩(wěn)定性，也是歌者最大的魅力所在。因此，在確定自己的演唱風(fēng)格后，歌手需要挖掘自己的個(gè)性潛力，以其對(duì)于作品的理解加上自身的經(jīng)歷和個(gè)性突破，對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作，形成自己表演的獨(dú)特風(fēng)格。

二、聲樂(lè)表演藝術(shù)的效應(yīng)美

表演藝術(shù)中的效應(yīng)美是審美主體對(duì)聲樂(lè)表演的評(píng)估，是一種感知或者感性的潛意識(shí)的反應(yīng)。所謂效應(yīng)美，是指欣賞者作為聲樂(lè)表演的受眾，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)等感官來(lái)接收表演者傳達(dá)的信息，從自身對(duì)美學(xué)的認(rèn)知和領(lǐng)悟出發(fā)，對(duì)表演者表演過(guò)程作出的積極心理反應(yīng)。

2.1聽(tīng)覺(jué)美

聲音是聲樂(lè)表演的載體，演唱者通過(guò)歌唱表演將文本作品通過(guò)音響來(lái)傳達(dá)給欣賞者聲樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵。聲樂(lè)表演的聽(tīng)覺(jué)美是一種效應(yīng)美的體現(xiàn)，欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感觀對(duì)作品的詞、曲接收，之后傳導(dǎo)給大腦引起一系列的心理感受，進(jìn)而對(duì)歌者的聲音作出一定的反應(yīng)，產(chǎn)生一定的共鳴。欣賞者對(duì)歌者表演共鳴的產(chǎn)生，正是聲樂(lè)表演聽(tīng)覺(jué)美的最終形式。此外，節(jié)奏作為音樂(lè)旋律中最重要的元素，也是構(gòu)成聽(tīng)覺(jué)美的一種重要形式。歌者表演作品的節(jié)奏感對(duì)人的聽(tīng)覺(jué)刺激最為強(qiáng)烈，起伏的旋律和多彩的音色，在表演中持續(xù)沖擊著人的聽(tīng)覺(jué)器官，引起欣賞者對(duì)作品的內(nèi)涵感悟。

三、視覺(jué)美

聲樂(lè)表演的視覺(jué)美主要包括形象美、想象美、情感美。形象是各類藝術(shù)學(xué)科區(qū)別于哲學(xué)、科學(xué)的共同特征。聲樂(lè)表演藝術(shù)效應(yīng)美之所以需要塑造形象美，是為了變情感之內(nèi)在、主觀之外在、客觀，使欣賞者更直觀地感知作品，達(dá)到聲樂(lè)演唱傳達(dá)效應(yīng)美的目的。想象是人類意識(shí)活動(dòng)的重要現(xiàn)象，也是思維過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。聲樂(lè)表演始終無(wú)法像欣賞者傳達(dá)出完整、精確的視覺(jué)形象，而是以一種一種朦朧、不確定、難以言盡的模糊感覺(jué)來(lái)引導(dǎo)觀眾，使觀眾在歌者的思想世界中展開(kāi)想象的翅膀，實(shí)現(xiàn)情感的升華。情感美是聲樂(lè)表演藝術(shù)效應(yīng)美中最佳的精神美的體現(xiàn)，正如那查連科在其論著《歌唱藝術(shù)》中所描述的那樣：“表現(xiàn)情感是歌唱的靈魂，因此，只有當(dāng)聲音和情感表達(dá)同樣的完美的時(shí)候，歌唱才可以被稱之為藝術(shù)?！?/p>

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