馬玲花
摘 要:生活是人類(lèi)價(jià)值觀生成的基礎(chǔ),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的實(shí)際活動(dòng)中絕不能脫離現(xiàn)實(shí)生活這一渠道,如果離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)生活而談對(duì)中職學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)展,那就變成了無(wú)源之水,無(wú)本之木的空中樓閣。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;價(jià)值觀教育;現(xiàn)實(shí)生活
為了充分發(fā)揮學(xué)校在中職學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)中的主渠道、主陣地的作用,全面開(kāi)創(chuàng)學(xué)校價(jià)值觀教育工作的新思路、新局面,必須重新建構(gòu)學(xué)校價(jià)值觀教育新體系,認(rèn)真研究新形勢(shì)下中職學(xué)生的價(jià)值觀教育模式和方法。那就是:中職價(jià)值觀教育必須回歸到現(xiàn)實(shí)生活,這是中職學(xué)校價(jià)值觀教育的必由之路。
一、對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活”在價(jià)值觀教育中的基礎(chǔ)地位的認(rèn)識(shí)
學(xué)生的價(jià)值觀教育是一個(gè)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和思想再加工的過(guò)程,如果僅靠教育者的空口說(shuō)教是很難達(dá)到預(yù)期目的和教育成效的。我們要充分認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的價(jià)值觀形成必須在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境下,結(jié)合具體的生活實(shí)例,幫助學(xué)生澄清認(rèn)識(shí),使思想和觀念達(dá)成共識(shí),認(rèn)清價(jià)值所在,并形成正確的價(jià)值觀念。
2012年10月1日我同班里幾個(gè)學(xué)生約好騎自行車(chē)到游子山游玩。從我們出發(fā)點(diǎn)到目的地,全程大約25公里的路程。那天由于風(fēng)大路陡,平時(shí)坐公交車(chē)只需三四十分鐘的時(shí)間就會(huì)到達(dá),而我們卻花了將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間。有時(shí)一陣風(fēng)刮來(lái),把我們吹得睜不開(kāi)眼,滿(mǎn)嘴都是沙土,很多時(shí)候只能推著車(chē)子往前趕,那次讓我們真正感覺(jué)到了旅程中的艱辛。后來(lái),有位學(xué)生寫(xiě)了一篇文章,題目是《游樂(lè)、休閑和痛苦》。其中一段是這樣寫(xiě)的:
那天,我們感覺(jué)走了很長(zhǎng)時(shí)間,騎一會(huì)兒走一會(huì)兒,由于風(fēng)太大,滿(mǎn)天的塵土跟著風(fēng)飛舞,風(fēng)看起來(lái)也變成了黃色的,在風(fēng)中穿行的我們可以用一個(gè)詞形容:蓬頭垢面。心中盼啊盼,終于盼到了下坡,和上坡形成鮮明對(duì)比的是,下坡的我們是那樣的“雄壯”。風(fēng)聲響徹耳際,有種飛起來(lái)的感覺(jué),是那樣的新鮮,那樣的刺激……渴望成功,渴望勝利,應(yīng)該從腳下的每一步開(kāi)始。
經(jīng)過(guò)那次旅游的艱苦經(jīng)歷,學(xué)生在親身實(shí)踐中感受到了什么是成功,什么是成功后的喜悅和成功前的艱難跋涉。而人們往往只看到和注意到成功的欣喜,卻不會(huì)去想象這種成功的背后往往深藏著說(shuō)不盡的艱難和困難,只有勇于向前,不被面前的暫時(shí)困難嚇倒,才會(huì)到達(dá)理想的彼岸。這就是生活所給予人生的寶貴啟迪和教育意義。
價(jià)值觀作為學(xué)生的一種實(shí)踐性知識(shí),只有讓它與人的實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系和接觸,才能把價(jià)值觀變成可感可知和有意義、有價(jià)值的東西。因此,價(jià)值觀教育必須強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生回歸生活,回歸實(shí)踐作為出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生的實(shí)踐既是他們價(jià)值觀生成的源泉,也是我們進(jìn)行價(jià)值觀教育的起點(diǎn)和根本。
二、價(jià)值觀教育從培養(yǎng)學(xué)生的良好生活習(xí)慣開(kāi)始
我們強(qiáng)調(diào),學(xué)校價(jià)值觀教育應(yīng)該從學(xué)生的生活開(kāi)始,也就是說(shuō),應(yīng)該從教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣開(kāi)始,這也是學(xué)校價(jià)值觀教育的出發(fā)點(diǎn)。著名教育家魏書(shū)生先生認(rèn)為:教育就是教育者幫助他人培養(yǎng)好習(xí)慣的過(guò)程。如果你每天堅(jiān)持寫(xiě)日記,每天做家務(wù),每天唱軍歌,每天做好事,每天走隊(duì)列,每天練演講,每天讀名著,堅(jiān)持下來(lái)就形成了習(xí)慣。你會(huì)在天天唱軍歌中凈化自己的心靈,養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的斗志和對(duì)生活的積極態(tài)度;你會(huì)在做家務(wù)中,親身感受到勞動(dòng)過(guò)程所包含的艱辛和不易,也就會(huì)倍加珍愛(ài)自己和他人的勞動(dòng)果實(shí),培養(yǎng)了自己對(duì)勞動(dòng)人民的真摯情感;通過(guò)去讀名人傳記,讓自己和這些名人去“接觸和交流”,去感受這些名人奮斗過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛,讓自己得到精神上的鼓舞和收益,培育自己積極向上的精神風(fēng)貌;在每天的寫(xiě)日記過(guò)程中,你會(huì)不斷總結(jié)自己成長(zhǎng)中的得失功過(guò),傾吐自己的真情實(shí)感,使自我心靈得到凈化,不斷提升個(gè)人修養(yǎng),腳踏實(shí)地地以自己的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行個(gè)人價(jià)值觀的教育長(zhǎng)跑。
三、“現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境下的課堂教學(xué)”模式
在學(xué)校所從事的教育活動(dòng)中,“教育”與“教學(xué)”是兩個(gè)既相互聯(lián)系又有本質(zhì)區(qū)別的概念。如何讓課堂教學(xué)真正成為中職學(xué)校價(jià)值觀教育的主渠道,研究制定有效的教學(xué)模式,并在實(shí)際中推廣應(yīng)用顯得尤為重要。通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐,并結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)形式,建立的教學(xué)模式如下:
1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì),精心挑選當(dāng)今社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值觀教育素材
網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)最大特點(diǎn)就是它的時(shí)效性。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們能夠把世界上任何時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件與信息傳遞到我們面前,它打破了時(shí)間和空間的限制,能夠及時(shí)迅速地讓人們搜尋獲得自己所需要的東西,為我們帶來(lái)了極大的方便。為此,學(xué)校要專(zhuān)門(mén)成立由教科處、學(xué)生處、教務(wù)處聯(lián)合組成的選材小組,使此項(xiàng)工作開(kāi)展得有條不紊,井然有序。
2.發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,一定要抓好課堂教學(xué)這一重要組織形式。課堂教學(xué)能夠最大限度地讓很多學(xué)生在同一時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),這大大增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果。
3.學(xué)生結(jié)合課堂學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容,在認(rèn)真總結(jié)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出心得體會(huì)
為了讓“現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境下的課堂教學(xué)”產(chǎn)生最大效果,教師不僅要認(rèn)真組織課堂教學(xué),還要發(fā)揮課后學(xué)生的反思和反饋。每節(jié)課后教師都要針對(duì)當(dāng)堂課所觀看的視頻和課件材料,確定某一話題或主題,讓學(xué)生寫(xiě)出自己的看法和感受以及從中得到的收獲,使課堂教學(xué)在價(jià)值觀教育產(chǎn)生的效果得到進(jìn)一步擴(kuò)展和延伸。
(作者單位 江蘇省高淳中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校)
?誗編輯 薛直艷