譚世略

摘 要：善于發(fā)現(xiàn)并提出問題是發(fā)明創(chuàng)造之源。美國著名學(xué)者布魯巴克很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題?！睆V大物理教師須認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要性與緊迫性，并在教學(xué)中采取切實(shí)可行的措施來保護(hù)學(xué)生的好奇、好問心理，增強(qiáng)學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高學(xué)生的提問能力，不斷孕育學(xué)生的創(chuàng)新思維，培育具有創(chuàng)新精神的下一代，打造創(chuàng)新強(qiáng)國。

關(guān)鍵詞：問題意識； 興趣； 創(chuàng)新

中圖分類號：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）09-024-002

“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”著名的“錢學(xué)森之問”是關(guān)于中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題。我們國家至今未見諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，而美籍華裔獲得者卻不在少數(shù)，這說明中華民族是一個(gè)先天智慧的民族，但在后天的教育中卻輸給了美國，這值得我們教育界深思。

美國著名學(xué)者布魯巴克精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?！泵绹饬拷逃晒Φ臉?biāo)準(zhǔn)是：將沒問題的學(xué)生教育得有問題，如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功。而我們的應(yīng)試教育衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：誰能在試卷上更完美地回答專家的提問，那就是成功，這使得我們教師都把學(xué)生培養(yǎng)成了解決問題的高手。愛因斯坦給我們回答了提出問題與解決問題的區(qū)別在于：“提出一個(gè)問題往往比解決問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出問題，新的可能性，從新的角度去看舊問題都需要有創(chuàng)造想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)真正的進(jìn)步?！闭?yàn)橛辛藛栴}，人們才去追尋答案，去探究試驗(yàn)，分析總結(jié)并最終有了發(fā)明，有了創(chuàng)新?？梢?，提出問題是創(chuàng)新之源。而創(chuàng)新又是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。因此，在日益復(fù)雜的國際環(huán)境下，對肩負(fù)教育任務(wù)的教師來說，不斷培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，孕育學(xué)生的創(chuàng)新思維，培育出具有創(chuàng)新精神的下一代迫在眉睫。

何為問題意識呢？問題意識是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問題或理論問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問題和解決問題，是思維的一種問題性心理品質(zhì)?？梢?，學(xué)生在問題意識下而進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種主動(dòng)的有意義學(xué)習(xí)，也是積極高效的學(xué)習(xí)。

當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)也認(rèn)為，教師的教不能直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而只能間接地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生頭腦中的認(rèn)知過程才是決定學(xué)習(xí)結(jié)果的直接因素。因此，教學(xué)過程必須以學(xué)生頭腦中的認(rèn)知過程為中介來影響學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。而學(xué)生產(chǎn)生問題意識——提出問題時(shí)，正是學(xué)生頭腦中的認(rèn)知過程的開始，學(xué)生在問題意識下進(jìn)行的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)將不是有口無心的、被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，而是學(xué)生大腦中認(rèn)知活動(dòng)的深水平加工、高效而有意義地學(xué)習(xí)。

然而，目前大多數(shù)的物理課堂教學(xué)中，由學(xué)生自己提出問題并進(jìn)行探究的課堂實(shí)屬罕見，即便課堂上有問題，那也基本上是在教師的刻意引導(dǎo)下提出的問題，然后再由學(xué)生通過探究活動(dòng)來解決問題。這樣的課堂教學(xué)模式，缺少的正是學(xué)生提出問題的環(huán)節(jié)，損失的正是培養(yǎng)問題意識、孕育創(chuàng)新思維的過程！為此，筆者認(rèn)為在物理課堂的教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面去不斷的培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高學(xué)生的提問能力，孕育學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1.建立師生間相互尊重、民主和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生樂于提問

馬斯洛的需要層次理論告訴我們：人在滿足了基本的需要之后，就有尊重的需要——自尊和來自他人的尊重。自尊包括對獲得信心、能力、成就、獨(dú)立和自由等的愿望。來自他人的尊重，包括威望、承認(rèn)、關(guān)心、地位、名譽(yù)和賞識等。

同樣的道理，學(xué)生也需要尊重。因此，教師在課堂上要相信每個(gè)學(xué)生都有自我發(fā)展的需要，都需要尊重、信任和關(guān)懷；要相信所有的學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)、愿意學(xué)習(xí)，不存在絕對意義上的差生。所以，建立一個(gè)師生之間相互尊重、相互信任、民主和諧的教學(xué)環(huán)境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的前提，只有這樣，學(xué)生才能毫無顧忌地充分發(fā)表意見、暢所欲言，思維才會(huì)活躍，課堂氣氛才會(huì)融洽。學(xué)生也只有在民主和諧的輕松環(huán)境中才能發(fā)散自己的思維、迸發(fā)出創(chuàng)新的思維火花，才有可能提出創(chuàng)造性的問題。

所以，課堂上，教師需創(chuàng)設(shè)一種師生間相互尊重、民主和諧的教學(xué)環(huán)境，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠的微笑，和藹的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教師在教學(xué)中要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的提問，真誠地贊揚(yáng)學(xué)生的表現(xiàn)，即使學(xué)生提出一些很簡單的問題，甚至是幼稚的問題，教師也要給予鼓勵(lì)，使學(xué)生樂于提問。教師只有盡可能地建立良好的、和諧的教學(xué)環(huán)境，尊重每一位學(xué)生，給每一位學(xué)生都提供思考、提問、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及成功的機(jī)會(huì)，才能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)提問，不斷培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，孕育學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.利用趣味物理教學(xué)保護(hù)學(xué)生的好奇心，增強(qiáng)物理學(xué)習(xí)興趣，培育問題源泉

楊振寧博士說過：“成功的真正秘訣是興趣?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)物理過程中，如果對物理現(xiàn)象有濃厚的興趣，自然會(huì)源源不斷地迸發(fā)出各種各樣的問題，并且會(huì)積極主動(dòng)地去研究他所想到的問題，超乎尋常地探索物理世界的真諦，教學(xué)上就會(huì)收到事半功倍的效果。從心理學(xué)的角度看，興趣發(fā)展一般經(jīng)歷有趣——樂趣——志趣三個(gè)階段。人們往往被新奇的現(xiàn)象或新穎的事物所吸引，產(chǎn)生認(rèn)識傾向，這是好奇、有趣；樂趣是在有趣定向發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，人們會(huì)因不滿足僅僅停留于觀察事物的外表而去追尋它的本質(zhì)規(guī)律，這就是樂趣，樂趣階段具有專一性、自發(fā)性和堅(jiān)持性的特點(diǎn)；當(dāng)樂趣與其奮斗目標(biāo)相結(jié)合時(shí)，人的樂趣便發(fā)展成為志趣。可見，讓學(xué)生對物理的相關(guān)學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心是學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的根源，只有不斷地保護(hù)好學(xué)生對物理學(xué)習(xí)的好奇心，才能增強(qiáng)學(xué)生對物理學(xué)習(xí)的興趣，培育學(xué)生提出問題的源泉。

要讓學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)與探究產(chǎn)生持久而又強(qiáng)烈的好奇心，那絕非易事，筆者認(rèn)為，經(jīng)常采用趣味物理教學(xué)是必不可少、也是行之有效的手段之一。趣味物理泛指有趣的物理知識，它包括自然界中奇妙的物理景觀、設(shè)計(jì)巧妙又生動(dòng)的物理實(shí)驗(yàn)、物理學(xué)家有趣的探索故事、物理知識的奇妙應(yīng)用等，它囊括實(shí)驗(yàn)、魔術(shù)、故事、科學(xué)趣聞等，集趣味性、知識性為一體。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：人類先天就有一種對客觀世界的反應(yīng)，這種反應(yīng)實(shí)際上是人類積極探究新奇事物的一種特有心理傾向，也可以說是人類與生俱來的一種求知本能，這就是好奇心。任何人都具有好奇心，所以學(xué)生對趣味性強(qiáng)的物理現(xiàn)象自然會(huì)有好奇的心理。趣味物理由于它的奇特性、新穎性、趣味性的特點(diǎn)，往往能吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的好奇，使學(xué)生迸發(fā)出許多的問題。好奇心會(huì)使學(xué)生不滿足于只觀察事物表面，并驅(qū)使學(xué)生去對問題尋根究底、追尋事物的本質(zhì)規(guī)律，由此產(chǎn)生探索的樂趣。經(jīng)常性采用趣味物理教學(xué)，則樂趣就慢慢地發(fā)展成了探索物理世界的興趣。例如，在講解物體的浮沉條件時(shí)，教師可讓學(xué)生動(dòng)手做一做趣味物理實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生把一個(gè)生雞蛋放入清水中，然后不斷的加鹽并攪拌，觀察、思考所發(fā)生的現(xiàn)象，并要求學(xué)生盡可能多地提出有探究價(jià)值的物理問題。學(xué)生在不斷加鹽的過程中會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)雞蛋竟然浮起來了！此時(shí)，學(xué)生不但能深刻地感受到浮力的存在，而且驚訝于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的出現(xiàn)，思維瞬間被自然地打開，許多具有探究價(jià)值的問題便會(huì)突然從腦海中爆發(fā)出來。比如：浮力的大小到底與什么因素有關(guān)呢；是什么因素決定了物體的浮與沉等問題。學(xué)生的好奇心會(huì)驅(qū)使學(xué)生繼續(xù)帶著問題去探索浮力的相關(guān)知識，追尋物體浮與沉的本質(zhì)規(guī)律。在此情境下，學(xué)生的探究活動(dòng)就不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而被動(dòng)地進(jìn)行探究活動(dòng)，而是自發(fā)的、積極主動(dòng)的探究活動(dòng)，此時(shí)的探究活動(dòng)也便成了學(xué)生的樂趣。長此以往，樂趣便可發(fā)展成興趣。可見，經(jīng)常采用趣味物理教學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生物理學(xué)習(xí)的興趣，而且為學(xué)生提出問題提供了豐富的主題與素材，是學(xué)生提問的源泉，可謂一舉多得。

3.鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，培養(yǎng)問題意識

一個(gè)學(xué)生只有在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自發(fā)地產(chǎn)生了質(zhì)問“為什么”、“怎么辦”等認(rèn)知需要時(shí)，并具有進(jìn)行探索這個(gè)疑難問題的愿望和心理時(shí)，他就會(huì)集中全部精力主動(dòng)地、全身心地投入到探究學(xué)習(xí)當(dāng)中，思維變得異?；钴S，在這種狀態(tài)下，大腦所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是高效的、主動(dòng)的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)?？赡艹鰟?chuàng)新性的探究成果。

為此，教師首先應(yīng)時(shí)常給學(xué)生提問的機(jī)會(huì)，要求學(xué)生養(yǎng)成觀察思考的習(xí)慣，突破思維定勢的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立的提出問題，凡事多問一個(gè)“為什么”，要有一種“打破沙鍋問到底”的精神，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

其次是教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑權(quán)威，特別是對于與腦海中的前概念相沖突的物理規(guī)律，更應(yīng)通過實(shí)驗(yàn)一一探究竟，眼見為實(shí)。我們的古人就給我們樹立了光輝的榜樣，有的甚至還為追求真理而不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命。大哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為：從同一高度自由放下的兩個(gè)鐵球，質(zhì)量大的會(huì)先落地。而這統(tǒng)治了人類幾千年的錯(cuò)誤思想被伽利略所質(zhì)疑，并被他著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)所擊破。哥白尼大膽、勇敢地質(zhì)疑當(dāng)時(shí)處于統(tǒng)治地位的“地心說”，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命，提出“日心說”最終成功地否定了“地心說”，使人類對宇宙的認(rèn)識前進(jìn)了一大步。所以，教師應(yīng)要求學(xué)生不要盲目崇拜與迷信各種所謂的權(quán)威思想，要有敢于質(zhì)疑的精神，要有提出疑問的勇氣。特別是對于學(xué)生接觸的新興事物或現(xiàn)象與其腦海中的概念相矛盾的時(shí)候，更應(yīng)追問這是為什么，或者提出相關(guān)的具有探究價(jià)值的問題，并進(jìn)行相應(yīng)的探究活動(dòng)，這樣在不斷的提出問題與解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生辯證的觀點(diǎn)與質(zhì)疑的精神，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的問題意識。

4.啟發(fā)學(xué)生應(yīng)用多種提問方式，使學(xué)生善于提問

學(xué)生在提出問題的初級階段時(shí)，有可能提出的問題并不具有較高的探究價(jià)值，有的可能是幼稚的，在此情況下，教師切忌諷刺挖苦學(xué)生，因?yàn)榻處煹姆穸ê苡锌赡馨褜W(xué)生僅有的一點(diǎn)質(zhì)疑精神扼殺在萌芽狀態(tài)，教師要站在學(xué)生的角度，換位思考一下，盡快發(fā)現(xiàn)學(xué)生所提問題的亮點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)與表揚(yáng)學(xué)生提出問題的態(tài)度，保護(hù)學(xué)生的提問意識。當(dāng)學(xué)生不太善于提問時(shí)，作為物理教師，一方面要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問題的物理情景，營造發(fā)現(xiàn)和提出問題的氛圍，盡可能使學(xué)生能提出有價(jià)值的問題來。比如，教師可組織學(xué)生針對生活中的某一物理現(xiàn)象進(jìn)行提問比賽，誰提出的問題質(zhì)量高、數(shù)量多能獲得一定獎(jiǎng)勵(lì)，以此來激發(fā)學(xué)生提問的勇氣。

另一方面，物理教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奶釂柗椒ㄟM(jìn)行提問，力爭提出的問題問得準(zhǔn)、問得巧，問出的問題具有探究價(jià)值。筆者認(rèn)為，要使學(xué)生善于提問的話，以下幾種常規(guī)的物理提問方法務(wù)必使學(xué)生掌握。

（1）針對現(xiàn)象進(jìn)行追蹤性提問法

對于某一物理現(xiàn)象，學(xué)生如果看見了而不去思考，在他的大腦皮層中只是感知了此物理現(xiàn)象，但沒有對其進(jìn)行深層次的加工，學(xué)生對此現(xiàn)象的認(rèn)識也是不全面的。所以，對于物理現(xiàn)象，教師可引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象的發(fā)生條件、探究方法、現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律、現(xiàn)象在生活中的應(yīng)用等方面進(jìn)行提問。如果學(xué)生提出這些問題能自己通過探究學(xué)習(xí)一一解答，這樣的探究活動(dòng)當(dāng)然是最成功的；如學(xué)生對提出這些問題不能解答，那他就會(huì)帶著這些問題進(jìn)入課堂，主動(dòng)的、有針對性地聽老師講解，印象也是深刻的。如當(dāng)學(xué)生探究凸透鏡成像規(guī)律時(shí)，當(dāng)看到光屏上出現(xiàn)倒立縮小的像時(shí)，學(xué)生就可提出常規(guī)性的問題：這個(gè)現(xiàn)象的特點(diǎn)是什么？生活中有哪些現(xiàn)象與此現(xiàn)象類似？這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的條件是什么？如何利用生活中的器材來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究這類現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律？這類現(xiàn)象在生產(chǎn)生活中有哪些應(yīng)用等問題。

（2）針對現(xiàn)象進(jìn)行歸納類比提問法

歸納類比的方法提問，既總結(jié)了舊知識，也拓寬新知識。歸納類比提問是指運(yùn)用類比來提問的方法。它可以歸納出在同種事物或不同種事物之間進(jìn)行，也可以在同一事物的不同部分、不同方面進(jìn)行，或同中求異，或異中求同。

如學(xué)生在觀察蒸發(fā)和沸騰的現(xiàn)象時(shí)，提出問題——蒸發(fā)和沸騰有何異同點(diǎn)？再如學(xué)生在學(xué)習(xí)平衡力與相互作用力時(shí)，提出問題——平衡力與相互作用力有何異同點(diǎn)？這種提問有利于學(xué)生認(rèn)清事物間的相同或不同點(diǎn)，從而達(dá)到加深理解、增強(qiáng)記憶、靈活運(yùn)用的目的，同時(shí)它也有利于發(fā)展學(xué)生的求同思維或求異思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（3）逆向思維提問法

逆向思維是指為實(shí)現(xiàn)某一創(chuàng)新或解決某一因常規(guī)思路難以解決的問題，而采取反向思維尋求解決問題的方法。法拉第在認(rèn)識到電能生磁之后，應(yīng)用逆向思維并提出問題：磁能否生電呢？這一創(chuàng)新性的提問最終導(dǎo)致了電動(dòng)機(jī)的發(fā)明。物理教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生善于運(yùn)用逆向思維進(jìn)行提問，并對問題加以分析與判斷的能力，這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要途徑。如學(xué)生在學(xué)習(xí)了光的傳播后，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思考并提出問題：光能否逆向傳播呢？光逆向傳播的規(guī)律又是怎樣的呢？再比如學(xué)生在初次接觸力的概念時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為被踢出去的足球在空中運(yùn)動(dòng)時(shí)不但受到重力的作用，而且還錯(cuò)誤地認(rèn)為球受到踢力的作用，其原因除受“踢”字的干擾外，更主要的是不善于進(jìn)行逆向提問與分析論證。針對此問題，學(xué)生首先可假設(shè)踢力存在，然后提出問題——這個(gè)踢力的施力物體是誰呢？再逆向思考，有的話，那必然是腳啦，再根據(jù)彈力產(chǎn)生時(shí)兩物體必須相互接觸的條件，這就可得出腳與足球一起在空中飛的謬論，問題也就迎刃而解了。

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