陳昌華

案例一：尊重他人教育

一個學(xué)生在隨感中寫道：提到小A，無人不知，無人不曉，他長得尖嘴猴腮，最大的特點是虛偽、說假話，班上沒有一個人信任他，我們都叫他“假老二”，他簡直是一（3）班的恥辱……

像這樣借文章攻擊他人的現(xiàn)象在一（3）班還真不少，如果這類文章得到默認(rèn)，班級中那些傷人的綽號便會悄悄流行，教師該如何引導(dǎo)？我認(rèn)為這是教育學(xué)生的一個良好契機。首先，我對這類作文給予否定，在評語中這樣寫道：尊重別人等于尊重自己。其次，找這些學(xué)生個別談話，嚴(yán)肅指出：在文章里攻擊別人的缺陷是不對的，假如那個人看到了文章，結(jié)果會怎樣？假如別人攻擊的是你，你的心情會怎樣？一席話讓這些學(xué)生連連認(rèn)錯。第三，鑒于這種現(xiàn)象很普遍，我又開展了主題班會“什么是真正的美”等活動，通過師生互動、討論、交流，讓他們明白：借文章戲謔別人是不道德的，容易對別人造成極大的傷害，同時也認(rèn)識到尊重他人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

案例二：珍愛生命教育

前一段時間，我教完了“動物世界”單元，布置學(xué)生寫一篇介紹動物的說明文。某生深受布豐《松鼠》一文的啟發(fā)，在文末寫道：家狗也是一種有用的動物，除看家之外，它們的肉味道鮮美，是烹飪的佳肴，另外皮剝了可制成大衣。

這篇文章看似符合新課程理念倡導(dǎo)的“講真話”的要求，可謂實話實說，也符合說明文寫作的要求，語言平實準(zhǔn)確，但教者若盲目肯定的話，那么學(xué)生的善良何在？生命意識又何在？

當(dāng)今中學(xué)生大多是獨生子，在生活中他們不少人唯我獨尊，缺乏廣義的生命意識，不能珍視自我生命以外的生命，更不珍視動物的生命，缺少關(guān)愛意識和環(huán)保意識，作為教育者，我不能坐失教育良機。首先，我利用一節(jié)作文評講課，結(jié)合布豐《松鼠》一文，給學(xué)生明確指出：法國博物學(xué)家、作家布豐寫《松鼠》一文時，在文末補充說明松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣，這主要是因為布豐生于1707年，卒于1788年，在那個年代，人們珍愛生命的意識還不健全，更不要說是一個小動物了。如今，時代變了，人們的生命意識及環(huán)保意識也逐步增強了，因此寫作時不能盲目照搬，畫蛇添足。其次，向他們推薦一兩部震撼人心的電影，如《雪狼》、《可可西里》，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生命的思索，寫一篇相關(guān)內(nèi)容的隨想。

案例三：熱愛家鄉(xiāng)教育

在多年的語文教學(xué)生涯中，我還發(fā)現(xiàn)，許多家長對孩子的教育有失之偏頗，這些錯誤思想對孩子的影響可謂是根深蒂固，“言為心聲”，他們在寫作時往往會不經(jīng)意流露出來，作為一名語文教師，不能不加以引導(dǎo)。例如，在一次“我的家鄉(xiāng)”征文比賽中，某生寫道：“我的家鄉(xiāng)并不美，窮山惡水，交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后。爸爸說，你只有好好學(xué)習(xí)，長大考上大學(xué)，才能徹底擺脫這個窮地方……”又一次的實話實說，可見家長教育孩子的學(xué)習(xí)目的如此簡單，他們認(rèn)為學(xué)生好好學(xué)習(xí)就是為了考上大學(xué)，考上大學(xué)就是為了到大城市發(fā)展。如果每一個家長都這么教育孩子，那么家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌又何時得到改變呢？作為一名教者，又該怎樣通過作文教學(xué)消除學(xué)生的錯誤思想呢？

首先，讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)、展現(xiàn)家鄉(xiāng)的美點。我們的家鄉(xiāng)位于白馬湖畔，這里有美麗的自然風(fēng)光，有豐富的物產(chǎn)，更有淳樸的民風(fēng)……是一個名副其實的漁米之鄉(xiāng)，誰說我們的家鄉(xiāng)不美？找準(zhǔn)了這些美點，不難對學(xué)生進(jìn)行思想教育。例如，教者組織學(xué)生泛舟白馬湖，欣賞煙波浩淼的大湖風(fēng)光；或者組織學(xué)生當(dāng)一回小記者，到郭家蕩萬畝養(yǎng)殖基地，采訪當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖戶，與他們分享豐收的喜悅；也可以帶學(xué)生進(jìn)駐“桃花島”（當(dāng)?shù)貪O島），讓學(xué)生當(dāng)一天小漁民，體驗一下樸實淳厚的漁家風(fēng)情……通過以上活動，讓學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)的景美，人更美，消除不愛家鄉(xiāng)的錯誤思想。其次，教師還要做有心人，召開一次“誰不夸我家鄉(xiāng)美”的主題班會，會前可讓學(xué)生充分搜集資料，認(rèn)真編排，以歌舞、相聲的形式展示家鄉(xiāng)的物產(chǎn)美、人情美，讓學(xué)生在活動之中潛移默化地受到教育，讓這些活動有力地引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，長大成才后回報家鄉(xiāng)，為改變家鄉(xiāng)面貌盡一份力。

反思：

“窺一斑而知全豹”。透過作文教學(xué)這扇窗戶，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生真實的心靈狀態(tài)，教者只要不厭其煩，在作文教學(xué)時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身心存在的思想問題，及時對癥下藥，就能做到教書與育人的完美結(jié)合。