丁慧軍
雖然文本細讀強調沉入言語,但這種解讀也并非只重細部而忽略整體。為防止細讀產(chǎn)生窄化文本甚至歪解文本的現(xiàn)象,教師指導學生細讀時就不必面面俱到,也不能囫圇吞棗。我們得抓住課文中牽一發(fā)而動全身的關鍵之處,重錘敲打,然后細嚼慢咽,從整體參與性上指導學生積淀言語經(jīng)驗、獲取言語感悟、啟迪言語智慧、砥礪言語風格。那么,如何勾連全篇,整體切入呢?
文眼可以是標題、關鍵詞、主題詞、重復詞句、中心句等。
《金岳霖先生》以主題句“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位”來設計活動,“金岳霖先生是如何有趣呢?”高屋建瓴?!妒嫉梦魃窖缬斡洝房勺プ∥念},以“為何冠以‘始得’二字”作為設計問題主綱,然后分而議之:西山之景有何特點?游西山之前的狀態(tài)如何?再合之:作者通過始得想告訴我們什么。《項脊軒志》可以用“然居于此,多可喜,亦多可悲?!边@個過渡句來組織教學,細致體會文本中字里行間所滲透的“四喜四悲”?!跺羞b游》文中關于“笑”重復三次,可找出來說說,是誰在笑?笑的是誰?《紀念劉和珍君》描寫劉和珍的有三個詞,提出來串聯(lián)一下:欣然、毅然、決然。 《漢家塞》多次提到“堅守”,是誰(塞、人、我)? 為什么要堅守?如此主問,即可對文本進行勾玄提要,直抵文心。這樣處理都不失為一種教學上的機智。
又如《陳情表》,圍繞標題中的“情”字拓展:衷情?憂情?懼情?忠情?孝情?依托文本一一落實?!兑粋€人的遭遇》小說篇幅長,不易把握,但只要對照標題來設計主問,即可流暢地完成任務。一個人指的是誰?他是怎樣的一個人?這一個人遭遇到了哪些事?這說明了什么?遭遇戰(zhàn)爭、失去親人、淚浸枕頭的只有索科洛夫一個人嗎?層層深入,直抵文本主旨?!镀焚|》可直接把“作者是怎樣來寫出格斯拉兄弟手藝的高超和人品的高尚的?”為主問線索,貫穿全文?!肚灞l(wèi)與葫蘆》以主題 “你認為清兵衛(wèi)天性被扼殺的悲劇意義表現(xiàn)在哪些方面”切入,進而沾連起全文:一是天性被扼殺;二是扼殺的直接元兇竟是父親,且以愛的名義;三是理應培養(yǎng)學生健全人格的教員竟理直氣壯地也來扼殺;四是客人也不認同清兵衛(wèi);五是扼殺天性之門仍未關閉,還在發(fā)生。這種反溯式的探究(從主旨到文本)無疑也是行之有效的。
所謂技巧,傳統(tǒng)的如線索、懸念、突轉、誤會、巧合、照應、比興、白描、細節(jié)、插敘、倒敘、欲揚先抑、欲擒故縱、動靜結合、虛實相生等;現(xiàn)代的如意識流、蒙太奇、反諷、黑色幽默、象征、變形、怪誕、拼貼等。利用這些技巧,選擇閱讀教學切入點,都能夠優(yōu)化課堂教學。
《赤壁賦》可以抓住“樂—悲—喜”這條感情變化的線索來設計教學過程。《最后的常春藤葉》,如果我們按常規(guī)進行閱讀教學,往往從五個方面展開:理情節(jié)、析人物、研環(huán)境、揭主題、賞寫法。千篇一律,不免落入俗套。如果我們從情節(jié)的伏筆照應處切入展開教學,會別有新意?!兑坏窝蹨I換一滴水》體現(xiàn)雨果美丑對照創(chuàng)作原則。故可從對比技巧切入討論:最表面的對比是伽西莫多的美與丑;最觸目驚心的對比是伽西莫多與副主教克洛德;最鮮明的對比是愛斯梅拉達與圍觀者;最令人動容的對比是圍觀者前與后的表現(xiàn)?!渡罅帧芬浴把舆t”技巧切入,找出六次“延遲”并議一議這樣的“延遲”對表現(xiàn)主題的作用,一切都變簡單了。
《禮拜二的午睡時刻》筆者主要抓住一個細節(jié)來設計勾連:小女孩、媽媽、神父都認為墳墓的大門鑰匙是長滿了銹的樣子。為什么?通過討論明確:這是通往天國的鑰匙,現(xiàn)在長滿了銹,象征著拯救之路受阻了。接著尋找事實來證明:自以為善的人們圍觀他們基本毫無認知的惡;雷薇卡太太甚至想都沒想就眼睛一閉就打死了所謂的小偷;神父也沒能拔出庸常的善惡等等,都反映了人人相愛的艱難、拯救有多么艱難、反抗庸常善惡有多艱難這個事實。從形式到內容也往往能得其中之妙。
所謂趣點,是指文本中的那些疑點、異點、難點、懸點、奇點等,因為這些點極易引發(fā)學生思考,調動學生的興趣,所以我姑且稱它為“趣點”。
《鴻門宴》中劉邦的“軟”是一個奇點,因為人之常情,打了勝仗又是領袖不應該如此卑屈,這難道不奇怪嗎?能否以其在鴻門宴的過程中表現(xiàn)為例分析個中原因?于是可通過“結軟姻、說軟話、坐軟座、軟看斗、軟溜走”五個方面推敲人物性格及成原因?!堕L亭送別》中有四首帶淚的曲詞:[端正好]、[朝天子]、[耍孩兒]、[四煞]。這可作為一學習難點來突破,以寫淚的手法為橋梁,讓學生感受、品讀、演讀崔鶯鶯的眼淚,走進她那復雜的情感世界,并以此為學生提供一個學習古典戲曲的范式。
《始得西山宴游記》作者漫游時為“到則披草而坐,傾壺而醉”,西山游時為“引觴滿酌,頹然就醉”,同樣是倒酒動作,前為“傾壺”,后為“引觴”,面對這個前后不一的動作異點,洞燭幽微,必見真金。
再如《老王》末句“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。作者也對老王不錯,何來愧怍?利用學生對此疑點展開追溯活動,便有新的獲得:原來是缺少對老王的尊重和平等的交往。還有《我與地壇》中的第二部分主要寫了我與母親之間發(fā)生的故事,但文章的題目是《我與地壇》,為什么不用《我與母親》作為標題?這是否背離了文章的中心?教學時用好這些點,就能引爆深層次課堂活動,帶來意想不到的效果。
組織學生細讀,切入點是關鍵。那么教師就要具備目標意識,勇敢地抉擇,在切入文本時致力于巧妙、流暢,才能激活課堂,將文本內化為自己的生命化的言語存在,并以此喚醒學生的言語意識和審美意識。