陸 兵，吳 雯 雯

幸福是什么？不同的人會有不同的答案。同一個人在不同時間也會有不同的答案。美國心理學家埃利斯（A·Ellis）曾提出情緒 ABC理論[1]，激發(fā)事件A與行為后果C之間不是直接聯(lián)接的過程，個體對激發(fā)事件產(chǎn)生反應之前需要B觀念的判斷。這一理論在探討幸福問題時也適用。同一事件在不同人心中有些會產(chǎn)生幸福感，而有些則未必，一個人在不同時候?qū)τ谛腋５捏w會也不一樣，其原因就在于觀念的不同。這種對于幸福價值的判斷、評價和看法，就是幸福觀。

蓋洛普2010年對全球124個國家和地區(qū)進行了民意調(diào)查，有71%的中國民眾認為，自己“生活艱難”，只有12%的中國民眾覺得自己“生活美滿”。[2]當今的中國已經(jīng)成為了全球第二大經(jīng)濟體，然而社會財富的飛速增長卻沒有給中國人帶來幸福感，這樣的伊斯特林悖論（Easterlin Paradox）也成為了近年來國人的困惑。根據(jù)相關調(diào)查，名牌大學中罹患抑郁癥的大學生達到學?？?cè)藬?shù)的35%。[3]大學生心理疾病引發(fā)的悲劇也層出不窮。這背后是因為大學生內(nèi)心幸福感的缺失、幸福觀的異化。由此可見，“幸福教育”迫在眉睫。

近年來，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院生物工程系大力開展“幸福教育”，構(gòu)筑了探索實踐“幸福教育”的理論體系，包括“一個宗旨、兩個層面、三大目標、四條途徑、五項工程”。

一、高職院?！靶腋＝逃钡暮x

大學生“幸福教育”是以大學生群體為對象、促使大學生獲得幸福體驗的教育?！靶腋＝逃卑瑑蓪雍x[4]:（1）把幸福作為一種可以教授和學習的能力，是課堂教育的內(nèi)容，是顯性教育；（2）把幸福作為教育過程中師生雙方的情感體驗，即教師感受幸福的教，學生感受幸福的學習，是課堂教育的方式，是隱性教育?！靶腋＝逃睂嵺`的重點在于將教育的內(nèi)容與方式相結(jié)合，顯性與隱性教育兼容并蓄。

經(jīng)過調(diào)查，影響學生幸福的因素是“幸福教育”所要面對的問題，主要來自于家庭、情感、心理、學業(yè)和就業(yè)等方面。而根本原因是學生的幸福觀。“幸福教育”事實上就是對學生幸福觀的塑造。幸福觀是指人們對什么是幸福，采取何種方式追求幸福的主要觀點、看法和態(tài)度。幸福觀教育是以培養(yǎng)人感知幸福的能力、體驗幸福的能力和創(chuàng)造幸福的能力為主要內(nèi)容，使人們能以積極、健康的方式和途徑看待、追求人生幸福，以提升人的幸福境界，維護社會和諧為目的而采取的一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動。[5]科學人道主義的幸福觀將幸福分為生理幸福、心理幸福和倫理幸福。[6]相應的，學生的幸福觀受到生理需求、心理需求和社會需求三方面的影響。生理需求是指衣食住行等物質(zhì)生活的保障；心理需求是指個體心理產(chǎn)生和發(fā)展的需要以及求知欲的滿足；社會需求是指良好的社會關系，心理問題和情感問題與社會需求息息相關。如何使學生在校園生活學習中，生理需求、心理需求和社會需求實現(xiàn)滿足的同時，體會到幸福感，是“幸福教育”的重中之重。

高職院校雖然以職業(yè)教育為旨歸，但開展“幸福教育”具有重大意義:（1）有利于促進大學生的健康成長，能提升精神境界，引導大學生樹立崇高理想，也能化解消極情緒，改善大學生的精神面貌，還能激發(fā)創(chuàng)造意識，促進大學生在實踐中完善自我；（2）“幸福教育”是思想政治教育的重要內(nèi)容，是對思想政治教育主體原則的完善，亦是對思想政治教育內(nèi)容的充實；（3）“幸福教育”是構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀需要，它體現(xiàn)了人的內(nèi)在精神和諧幸福的要求，也體現(xiàn)了人與人之間關系和諧發(fā)展的要求，還體現(xiàn)了人與社會關系和諧發(fā)展的要求，更體現(xiàn)了人與自然關系和諧發(fā)展的要求。[7-13]

總之，開展“幸福教育”能引導大學生自覺樹立科學、理性的幸福觀，培養(yǎng)大學生感知幸福、體驗幸福、創(chuàng)造幸福的能力，使大學生能以積極、健康的方式追求人生幸福，實現(xiàn)人生價值，逐步實現(xiàn)大學生全面發(fā)展，社會和諧、進步的目標。

二、高職院校“幸福教育”的歷史追溯

在現(xiàn)代西方社會，美國關于“幸福教育”的實踐開展得最早，其成果也得到了大多數(shù)人的認同。同時美國“幸福教育”的實踐伴隨著上世紀末美國積極心理學的興起而備受關注，它深受積極心理學的影響。

2002年，哈佛大學的年輕教師——泰勒·本·沙哈爾（TalBen-Shahar）第一次開設教授積極心理學的課程，作為選修課這門課當時只有8名同學報名，之后還有2名同學中途退課。但接下來的一個學期有近400名學生選修這門功課，并且在學期結(jié)束有20%的學生認為通過課程學習他們的生活質(zhì)量得到了提高。再接下來更是有超過800名學生選修了這門課程。2006年，這門積極心理學課程，即教授學生如何獲得幸福能力，如何減少負面情緒獲得快樂，并且?guī)椭?、社會更加幸福的“幸福課”成為哈佛最受歡迎的選修課，甚至超過了哈佛的王牌課程“經(jīng)濟學導論”。

近年來隨著生活質(zhì)量的評估、心理健康運動的興起，“幸福教育”研究這一新的研究領域在我國也逐漸的發(fā)展起來。從總體上看，目前對“幸福教育”的研究多數(shù)還停留在對幸福本身的理論探討層面，在實踐方面的探索還處在起步階段。關于“幸福教育”的研究主要有劉次林博士的《幸福教育論》、沙洪澤教授的《教育——為了人的幸福》。

2008年起，我國浙江大學、云南大學相繼開設了幸福課，課程開設伊始就受到了校內(nèi)大學生們的關注。[4]

三、高職院?！靶腋＝逃斌w系的建構(gòu)

為了將“幸福教育”作為高職教育的一部分，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院生物工程系近年來致力于“幸福教育”理論體系的建構(gòu)，包括“一個宗旨、兩個層面、三大目標、四條途徑、五項工程”。一個宗旨，即體驗幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福；兩個層面，包括傳授幸福能力，體驗幸福情感；三大目標是指，讓學生體驗到生理幸福、心理幸福和倫理幸福；四條途徑是指通過課堂教學、校園文化建設、職業(yè)規(guī)劃教育和社會實踐鍛煉等途徑來開展“幸福教育”；五項工程體現(xiàn)了落實“幸福教育”開展的具體要求。通過這個體系的建構(gòu)與實踐，使“幸福教育”不再停留在理論階段，而是使其具有目的性、方向性、實踐性和可操作性。

（一）一個宗旨

“體驗幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福”是生物工程系踐行“幸福教育”的宗旨。幸福是一種快樂的心理體驗，“幸福教育”直接關系到學生的身心健康發(fā)展，從而影響學生的全面發(fā)展。不能說某個人看了一場電影、享用了一頓美餐就說這個人得到了幸福，這只能說是一種快樂，因為幸福關涉一個人的生存和發(fā)展的完滿與否。顯然，一場電影，一頓美餐對人生意義不夠重大，并不怎么關涉生存和發(fā)展的完滿與否。而“幸福教育”的宗旨就是讓學生在快樂的學習氛圍中體會幸福、創(chuàng)造幸福，從而對人生發(fā)展進行長遠的全景式規(guī)劃，對生活幸福進行深入的全方位思考。“幸福教育”立足于在情感、心理、生理、社會關系等方面為學生保駕護航，提供幫助，使學生在人生的海洋里幸福起航。

（二）兩個層面

大學生“幸福教育”它包括兩個層面的內(nèi)容:傳授幸福能力、體驗幸福情感。

1.傳授幸福能力。幸福是一種可以教授和學習的能力，是以人為本進行思想政治教育的內(nèi)容。通過開展幸福課程、幸福講座，使學生建立自主幸福觀，對幸福的評價和判斷進行審視，對生活中的幸福瞬間產(chǎn)生更多的感悟。幸福的實現(xiàn)不是抽象的，是生活中帶有積極因子的事件經(jīng)過自己正確的幸福觀的衡量和判斷，對自身發(fā)展產(chǎn)生積極能動作用的過程。在生物工程系心理輔導站開展的“點亮心燈，幸福成長”的系列活動中，將“幸福教育”分為三個階段，感知幸福、傳遞幸福和創(chuàng)造幸福，讓學生在互動的帶有公益性的社團活動里體驗幸福，并將幸福傳遞給需要關愛的社會弱勢群體，在活動中激發(fā)學生的自主創(chuàng)造力，增強自信。

2.體驗幸福情感。幸福是教育過程中師生雙方的情感體驗，即教師感受著幸福的教，學生感受著幸福的學。生物工程系開展了以幸福為主題的“青春校園行活動”，讓學生在活動中體驗幸福情感。（1）通過營造氛圍，讓學生暫時離開傳統(tǒng)課堂，體會親近自然的樂趣。生物工程系因?qū)I(yè)的獨特性，需要學生走進自然，而寬松的氛圍，開放的形式，增進了師生的情感交流；（2）創(chuàng)設情境，讓學生體驗情感交流的美好，通過新老生交流會、生產(chǎn)實習實踐交流會等加強了師生互動；（3）搭建平臺，讓學生感受成功的愉悅。積極鼓勵學生的個性發(fā)展，表彰在“幸福教育”中表現(xiàn)突出的學生，增進學生間的互助，關愛農(nóng)民工，關愛老人，使學生通過“幸福教育”成為有愛心、有道德的新一代大學生。

（三）三大目標

科學人道主義的幸福觀將個體的需求劃分為生理層次、心理層次和倫理層次。[4]個體的需求層次表現(xiàn)在幸福問題上，就成為生理幸福、心理幸福和倫理幸福。生理幸福指個體滿足生理需要時體驗到的幸福；心理幸福指個體心理需要得到滿足時的幸福體驗；倫理幸福是指個體的社會需要得到滿足時體驗到的幸福。大學生的生理幸福、心理幸福、倫理幸福是生物工程系探索實踐“幸福教育”的三大目標。

1.生理幸福，主要是指個體的“衣、食、住、行”四方面的需求。這些構(gòu)成了個體最基本的生存的需要。就業(yè)也是滿足生理需要的體現(xiàn)，個體只有具有一個職業(yè)才能保證“衣、食、住、行”的實現(xiàn)。大學生就處于人生道路上的一個重要的轉(zhuǎn)折口，當他們畢業(yè)的時候也是他們自食其力，獨自生存的時候，一份合適的工作是他們賴以生存的需要。因此，開展形式多樣的職業(yè)規(guī)劃課程，積極組織實踐實習活動，開展與企業(yè)的定點合作，成為“幸福教育”的重要內(nèi)容。為學生搭建一個走向社會、適應社會競爭的平臺，緩解學生的就業(yè)心理壓力，培養(yǎng)學生的就業(yè)信心，是學校必不可少的責任。

2.心理幸福，就是要滿足大學生的心理需求。心理需求是指個體的心理產(chǎn)生與發(fā)展的需要，通過五官感知來體驗環(huán)境。對身有殘疾的大學生來說他們的某些感知需求是得不到滿足的，這也使得他們在心理發(fā)展的過程中會受到影響，容易產(chǎn)生偏激或自卑的心理，從而造成其生活的不幸。求知欲也是個體的心理需要。高校近年來學生的心理健康問題越來越受到關注。開展“幸福教育”，通過心理輔導站、學生輔導員開展的工作，可以解決學生的內(nèi)心困惑和情感困擾，讓學生避免消極情緒的影響。

3.倫理幸福，就是使個體的社會需求得到滿足。社會需求是指因為個體的社會性所決定的，由社會關系所產(chǎn)生、確證和滿足的需要。大學生首先面臨的社會需要我們可以稱作良好的社會關系或是合群。對家境困難的寒門子弟，學校給予幫助扶持，輔導員主動開展與學生的溝通工作，讓學生自尊心得到尊重的同時，順利地完成學業(yè)，并體會到人文關懷。

（四）四條途徑

1.通過課堂教學來推行“幸福教育”。當代大學生的幸福觀主流是積極、健康、向上的，但隨著各種文化思潮不斷涌入社會，沖擊人們的思想意識，也對正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展重要時期的大學生產(chǎn)生了負面影響，對幸福的理解和把握出現(xiàn)偏差，主要體現(xiàn)在以下三個方面:追求物質(zhì)享受、忽視精神需求；注重幸福享受、忽略幸福創(chuàng)造；重視個人幸福、忽視集體幸福。

在思想政治課、就業(yè)指導課、心理健康課等課程教學中，將“幸福教育”融入其中，從而讓學生遠離拜金主義、享樂主義、自私自利等消極影響，樹立健康的積極向上的人生觀和價值觀。此外，在專業(yè)課程教學中使大學生享受求知的樂趣。按照校企合作、理實一體化的要求實施教學改革，將課堂交給學生，享受求知的樂趣，獲得求知的心理滿足，獲得幸福的體驗。

2.通過豐富校園文化活動來營造良好的校園文化氛圍，建構(gòu)健康和諧的大學生精神世界。具體包括開展班風學風建設，實施人文素質(zhì)教育，開展心理健康教育活動，開展豐富的校園文化活動。班風學風建設具體是通過制訂完善的規(guī)章制度、大學生行為規(guī)范來營造良好的學習氛圍，促使學生努力形成勤奮學習、積極進取、敢于創(chuàng)新的優(yōu)良學風。人文素質(zhì)教育是通過傳播人文知識，開展傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)大學生的人文精神，豐富內(nèi)在情感。心理健康教育通過開展心理課程、社團活動、公益活動等，旨在引導學生樹立樂觀的生活信念，增強承受挫折和打擊的能力，引導學生用一顆感恩的心為社會、為他人服務。校園文化活動開展的目的在于充實大學生的精神生活，培養(yǎng)健康的心態(tài)和樂觀的情緒。

3.對大學生進行全程化三階段職業(yè)規(guī)劃教育。通過實施職業(yè)規(guī)劃教育，使大學生對自己喜歡和適合從事的職業(yè)有一個清楚的人生，并且于入學開始就為這一目標而努力，增加就業(yè)競爭力。這些方面既與“幸福教育”要滿足學生的生理幸福相應，又與高職院校的教學重點相符合。生物工程系實施全程化的職業(yè)規(guī)劃教育包括職業(yè)意識喚醒，職業(yè)能力培養(yǎng)，就業(yè)指導三個階段。通過“幸福教育”建立的良好的溝通平臺，層層推進職業(yè)規(guī)劃教育，讓師生在快樂的氛圍中交流，達到更完善的教育效果。

4.開展社會實踐鍛煉活動。通過組織學生參加社會公益活動、社會調(diào)查、志愿者服務活動、送科技下鄉(xiāng)、服務社區(qū)、參觀考察等多種多樣的社會實踐活動，增強大學生對幸福的實際體驗，培養(yǎng)主動創(chuàng)造幸福的意識，提升對幸福的認識，鍛煉創(chuàng)造幸福的能力。

（五）五項工程

南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院生物工程系在開展“幸福教育”的過程中要求教師擔任一屆班主任，幫扶一名困難生，開設一次“幸福教育”講座，撰寫一篇與“幸福教育”相關的論文，與一個學生實習點定點聯(lián)系。通過調(diào)動教師的積極性，將“幸福教育”的理念落到實處，讓“幸福教育”的開展形式多樣，使“幸福教育”的成果清晰可見。

四、高職院?！靶腋＝逃遍_展的啟示

“幸福教育”的本質(zhì)在于促使大學生獲得幸福體驗，從而形成健康積極的自主幸福觀，在學習生活中傳遞幸福、創(chuàng)造幸福。高職院校開展“幸福教育”，要正確理解其與職業(yè)技能教育之間的關系。加大“幸福教育”可以更有效地推進職業(yè)教育，并通過開展思想道德教育和心理教育，形成和諧的校園氛圍，弘揚豐富多彩的校園文化，發(fā)揮了學生的主觀能動性和創(chuàng)造性。而開展職業(yè)教育也符合“幸福教育”中實現(xiàn)生理幸福、心理幸福和倫理幸福的目標。“授之以魚不如授之以漁”，當學生掌握了職業(yè)技能，建立了信心，求知欲得以滿足，那么他們就能在社會化大分工的背景下，找到發(fā)展之匙，在未來的生活工作體驗幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福。

[1]孔維民.心理咨詢與治療新論[M].北京:人民軍醫(yī)出版社，2007:256.

[2]紀雙城，王曉雄.蓋洛普民調(diào):中國七成人“生活艱難”[N].環(huán)球時報，2011-4-23.

[3]網(wǎng)易新聞.名牌大學生易患抑郁癥?軍醫(yī)專家支招[EB/OL]:http://news.163.com/10/0527/09/67MA4FU5000146BC.html，2010-05-27.

[4]尚明翠.大學生幸福教育:內(nèi)涵、因素及路徑[D].廣西:廣西師范學院，2012:13-30.

[5]黃靜.大學生幸福觀教育研究[D].四川:四川師范大學，2010:14-15.

[6]劉次林.幸福教育論[M].北京:人民教育出版社，2003:19.

[7]易銀珍.高校應加強對大學生“幸福觀”的教育[J].湖南社會科學，2006（3）:168.

[8]陳根法，吳仁杰.幸福論[M].上海:上海人民出版社，1988:82.

[9]欒傳大.論幸福觀教育[J].現(xiàn)代教育科學，2002（4）:15.

[10]孫英.幸福論[M].北京:人民出版社，2004:39-40.

[11]王甲成，張超.大學生幸福教育:高校思想政治教育不可忽視的領域[J].中國特色社會主義研究，2010（1）:109-112.

[12]張立民，周紅英.和諧社會視野下的幸福觀定位[J].學術論壇，2007（9）:58.

[13]范雙利.試論對大學生進行幸福觀教育的重要意義[J].學校黨建與思想教育，2007（2）:62.