王茜

【摘要】江南的靈秀孕育了江南的教育，宜興實(shí)驗(yàn)、后六、東廬、洋思一個(gè)個(gè)并不鮮亮的名字，卻是行走在新課改的最前沿，不能不叫人咂舌，究竟是什么魅力能使這些學(xué)校獨(dú)樹(shù)一幟？一、對(duì)人的教育要用“心”去做。二、方法、策略永遠(yuǎn)是智者的高招。三、好的方法、策略、常規(guī)要堅(jiān)持和執(zhí)行。

【關(guān)鍵詞】新課改；高效；方法

【中圖分類號(hào)】 G623.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

一、引言

江南的靈秀孕育了江南的教育，宜興實(shí)驗(yàn)、后六、東廬、洋思一個(gè)個(gè)并不鮮亮的中學(xué)名字，卻是行走在新課改的最前沿，不能不叫人咂舌，究竟是什么魅力能使這些學(xué)校獨(dú)樹(shù)一幟？

帶著這個(gè)問(wèn)題我們走進(jìn)了這些學(xué)校，期間我們深入課堂，與學(xué)生交談、與教師交流、與專家對(duì)話，深切感悟包括以下三個(gè)方面。

二、對(duì)人的教育要用“心”去做

教育是教化人、培養(yǎng)人的工作，其工作對(duì)象本身自然決定教育要“以人為本”。因此對(duì)人的教育要用“心”去做，不用心的教育是結(jié)不出碩果的。在這些學(xué)校里應(yīng)該說(shuō)從校長(zhǎng)到教師，都在用心品味教育、感悟教育，把教育當(dāng)成自己的事業(yè)和追求來(lái)實(shí)踐，正因?yàn)橛辛诉@種信念，才奠定了他們學(xué)校的教育向高端發(fā)展的可能。教師的樂(lè)教、學(xué)生的樂(lè)學(xué)不正是這種信念的體現(xiàn)嗎？看著教室里——教師的溫文爾雅、神采奕奕，學(xué)生清亮的眼睛，閃現(xiàn)著靈動(dòng)的思維，感受著課堂上那靈動(dòng)思維與思維撞擊的火花。在這樣的課堂里，筆者愿做一名教師，更愿做一名學(xué)生。

三、方法、策略永遠(yuǎn)是智者的高招

如果沒(méi)有方法、策略，那么就無(wú)法有靈動(dòng)的課堂呈現(xiàn)。課堂上，他們都體會(huì)到約束課堂教學(xué)發(fā)展的，是教師的“一言堂”、“滿堂灌”，傳統(tǒng)教法的這種弊端不想再多說(shuō)，它限制、約束了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能面向全體學(xué)生，導(dǎo)致兩極分化，而且這樣的課堂學(xué)生沒(méi)有思維的廣度等。在教育新課改的今天，有關(guān)教育教學(xué)的改革方式、方法很多，很多學(xué)校都有它們成功的案例，什么是最好？適合就是最好，溺水三千只取一瓢飲，因此他們提出的方法、策略自然能夠適合他們的校情，總結(jié)起來(lái)應(yīng)該說(shuō)都與學(xué)生學(xué)習(xí)的效益有關(guān)。

宜興實(shí)驗(yàn)中學(xué)提出“知識(shí)樹(shù)——‘兩類結(jié)構(gòu)教學(xué)法，一是“知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)”。畫知識(shí)樹(shù)先讓學(xué)生對(duì)知識(shí)整體構(gòu)建、整體把握，打破了過(guò)去讓學(xué)生從具體的知識(shí)點(diǎn)入手，到最后才能看清整個(gè)的結(jié)構(gòu)。利用“知識(shí)樹(shù)”引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生可以合作交流、討論研究，這樣預(yù)習(xí)會(huì)更充分，聽(tīng)講時(shí)就能有準(zhǔn)備、有選擇。二是“方法程序結(jié)構(gòu)”。方法程序結(jié)構(gòu)是指學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，把這種學(xué)習(xí)方法概括化、結(jié)構(gòu)化。學(xué)生習(xí)得了這種“方法程序結(jié)構(gòu)”，就能有效地掌握一類知識(shí)結(jié)構(gòu)，也就有了“舉一反三”以至“舉一反十”的能力。

洋思中學(xué)的方法、策略是：“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，這種教學(xué)方法彰顯了學(xué)生的主體價(jià)值，又不失空泛，教師真正把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生。讓學(xué)生自己去探索、體驗(yàn)，去感受學(xué)習(xí)的艱辛和快樂(lè)。課堂上學(xué)生的手、腳、眼、耳、頭腦都得到了解放，學(xué)會(huì)了知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。去了洋思中學(xué)深切體會(huì)到自學(xué)——最有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，我感覺(jué)那是一種自信，更是一種對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，蘊(yùn)涵著“洋思”豐富的內(nèi)涵。

南京溧陽(yáng)的后六中學(xué)提出：“常規(guī)+細(xì)節(jié)+過(guò)程=奇跡”的管理模式，的確學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育，他們將精細(xì)化管理理念引入教育領(lǐng)域，用于教學(xué)管理，就是“規(guī)范科學(xué)，求真務(wù)實(shí)”。具體說(shuō)，就是“辦學(xué)要做到有張有序，管理要做到科學(xué)合理，作風(fēng)要做到嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，教學(xué)要做到低耗高效，”從管理的精細(xì)化作為切入口，以常規(guī)、細(xì)節(jié)和過(guò)程為抓手，一步一個(gè)腳印，來(lái)逐步強(qiáng)化教育品牌。

更不用說(shuō)東廬中學(xué)的講學(xué)稿，更是針對(duì)學(xué)生的實(shí)際而重新編制，并很好地運(yùn)用與教學(xué)中。我想以“講學(xué)稿”為載體的教學(xué)改革，只是一種手段，一條路徑，其核心意義在于通過(guò)教改激活了需要發(fā)展、也完全可以發(fā)展的人，因而這里的學(xué)生有靈氣，教師有銳氣，學(xué)校有生氣。記得有位專家說(shuō)過(guò)這樣一句話，能使學(xué)校里的孩子更像孩子，這樣的學(xué)校才更像學(xué)校。這給了我們一個(gè)啟示，我們苦苦追尋的校園生活到底應(yīng)該怎樣？應(yīng)該說(shuō)就是回歸，當(dāng)前校園生活的回歸其實(shí)是教育本質(zhì)的回歸，是人性本質(zhì)的回歸，注定就是要以人為本。東廬中學(xué)那種至博至淳的本色教育、本真的教育，真的令我很感動(dòng)。

這些學(xué)校的成功不能不說(shuō)是一個(gè)個(gè)奇跡，而他們打破傳統(tǒng)的做法就是新課改精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

四、好的方法、策略、常規(guī)要堅(jiān)持和執(zhí)行

很多學(xué)校并不缺少好的方法、策略和常規(guī)，或許缺少的是堅(jiān)守和執(zhí)行。應(yīng)該說(shuō)這些學(xué)校前期都處在困境中，有的面臨倒閉，有的面臨被撤離，有的被搬遷等。然而任何一個(gè)困境，都暗含著“走出去”的可能，對(duì)于有思想的探索者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么困境能夠阻擋探索和改革的步伐，相反，他能更激起改革者和探索者的激情和勇氣。

這些的魅力就是在于那些有魄力的人對(duì)于好的方法、策略進(jìn)行堅(jiān)守，直接執(zhí)行，最終取得了豐碩的成果，致使他們學(xué)校行走在新課改的最前沿，或許我們?nèi)鄙俚恼沁@種魄力和堅(jiān)守。

“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園”。在新課改理念的引導(dǎo)下，期盼每所學(xué)校都能有自己鮮明的辦學(xué)特色，和具有極高生命力的教育教學(xué)質(zhì)量，來(lái)促進(jìn)和推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展。

（責(zé)任編輯：李敏）