劉凡保

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)情感”。語言積累是提高學(xué)生語文能力的基礎(chǔ)，若沒有語言積累，想增強(qiáng)語感提高語文能力完全是空中樓閣。如果說語文是浩瀚的大海，那么，語感就是幫助暢游大海的槳。那么，語文教學(xué)中如何培養(yǎng)語感，交給學(xué)生一支槳呢？

一、書聲瑯瑯，方能悟出其中真味

語文教學(xué)主要是語言教學(xué)，語言教學(xué)要抓語感，語感教學(xué)要抓誦讀。所謂語感，就是對語言、文字的敏感。漢語詞匯豐富，對于聲情并茂、感染力強(qiáng)的課文，朗讀、熟讀和背誦是完成作品理解的必由之路。很多專家都痛心于語文課堂很少聽到瑯瑯書聲，一些范文佳作，雖經(jīng)教師兩三課時(shí)口干舌燥的講析，但不能熟讀課文的學(xué)生大有人在。

葉圣陶先生認(rèn)為，語文教材“不單憑眼睛看，要用口來念”。朗讀讓讀者與作者耳與心謀，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈相通，既受到感染和教育，又能增強(qiáng)語感。通過聽讀、朗讀、背誦等有聲有色的訓(xùn)練，能使學(xué)生形成語感。書面語言的有聲化能調(diào)動(dòng)形象感、意蘊(yùn)感和情趣感，強(qiáng)化對語言的感受能力。文學(xué)作品再優(yōu)美、再動(dòng)人、再有感染力，如果不把它轉(zhuǎn)化為有聲語言，對學(xué)生來說也只是一個(gè)“靜態(tài)作品”。朗讀能把書面文字轉(zhuǎn)化為聲情并茂的有聲語言，能使學(xué)生對所朗讀的材料自然地形成一種直覺頓悟能力。朗讀能展現(xiàn)課文的意境，加深學(xué)生對課文的理解。加強(qiáng)朗讀必須在“聲、情”二字上下功夫，這樣才能披文入境，把隱藏在字里行間的意義、情感喚醒、激活，“與作者心靈相通”。如教學(xué)《春》，就可借助朗讀訓(xùn)練來培養(yǎng)語感。文章運(yùn)用了多種手法，寫花色的艷麗，用“火”、“霞”、“雪”來比喻，那火的熾熱氣勢、霞的輕柔艷麗、雪的高潔純凈，能給人以生活的實(shí)感。古人云：“讀書百遍，其義自見”。教學(xué)時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再要求學(xué)生抓住文中借以抒發(fā)作者情感的語句，進(jìn)行巧妙自然的聯(lián)想。這樣，學(xué)生們感到自己好像也置身其中，感受到了春的新、美和力。

二、解讀文本，揣摩詞句，形成特殊語感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀的要求是“體味和推敲詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。指導(dǎo)學(xué)生閱讀體會(huì)文章語言的精妙，去觸摸文章的思想感情脈絡(luò)，是培養(yǎng)語感的一個(gè)重要途徑。

“一篇好作品，只讀一遍未必能理解透。要想理解透，必須多揣摩?！币虼?，必須在閱讀中養(yǎng)成揣摩詞句的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生勤思考，多揣摩，多比較。不放過任何一個(gè)詞。也就是說，不能單靠翻查字典去求得答案，必須把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到文字上去，借助語言的品析比較揣摩，才能提高語言的感受能力，由對文字的“直覺”到對內(nèi)涵的“頓悟”。請看老舍筆下的舊社會(huì)北京城的人力車夫：“那些忙著買賣的……見井就奔過去，趕不上新汲的水，就跟驢馬同在水槽里灌一大氣。還有的，因?yàn)橹辛耸?，或是發(fā)痧，走著，走著一頭栽倒在地，永不起來。”這個(gè)語段就是一個(gè)典型例子。教學(xué)此處，可啟發(fā)學(xué)生：“奔”、“灌”、“栽”能否分別改為“走”、“喝”、“倒”？ 為什么？經(jīng)過啟發(fā)、思考、討論，學(xué)生認(rèn)識到：這些詞語不能換。 用“奔”不用“走”，用“灌”不用“喝”，突出當(dāng)時(shí)人力車夫口渴的程度和喝水之急，映襯天氣的酷熱，反應(yīng)此時(shí)拉車的痛苦；用“栽”不用“倒”，說明發(fā)病的突然兇險(xiǎn)，進(jìn)一步突出烈日下拉車的艱苦、危險(xiǎn)。這樣，通過品評詞語，既加深了學(xué)生對本文中心的理解，也使學(xué)生受到了思想教育，提高了語言感受能力。

三、授之以“漁”，交給學(xué)生培養(yǎng)語感的鑰匙

培養(yǎng)語感是為了使學(xué)生準(zhǔn)確理解表達(dá)者的用意，重新塑造作品中的形象。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，而哪一個(gè)“哈姆雷特”更切合作者的原意，只有靠語境來證明。有語境義的詞語一般可分為兩類：一類是貶詞褒用或褒詞貶用。如，朱自清先生《背影》中的一句話：“唉。我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”句中的“聰明”一詞褒詞貶用，結(jié)合創(chuàng)作意圖，可知是反語，含諷刺味，對當(dāng)年的無知表示慚愧，若不結(jié)合語境，我們就很難讀出那感人肺腑的父愛，更無法體會(huì)蘊(yùn)含其中的自責(zé)。另一類是某些詞語在特定語境中產(chǎn)生特殊意義。離開這個(gè)“特定語境”，它的特殊意義也就不復(fù)存在了。如《小桔燈》有這樣一句話：她又像安慰似的說：“不久，我爸爸一定會(huì)回來的。那時(shí)，我媽媽就會(huì)好了?！彼眯∈衷谖颐媲爱嬃艘粋€(gè)圓圈，最后按到我的手上：“我們大家也都好了！”如何理解兩個(gè)“好”的含義呢？指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系這個(gè)特定語境即可推斷出兩“好”的語義。

當(dāng)然培養(yǎng)語感不能僅僅停留在對個(gè)別詞句的理解上，還必須立足于教材，把握整體的語言環(huán)境，在整體中體驗(yàn)。如《孔乙己》一文結(jié)尾寫道：“我到現(xiàn)在終于沒看見——大約孔乙己的確死了。”這里，“大約”和“的確”連用看似是矛盾，其實(shí)不然，如果能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系開頭環(huán)境描寫所烘托的當(dāng)時(shí)那種冷漠無情的氣氛來揣摩，聯(lián)系作者在文中反復(fù)交代的沒有人關(guān)心注意孔乙己，有的只是取笑及孔乙己最后一次在酒店出現(xiàn)時(shí)的凄慘情景來理解，學(xué)生便能體會(huì)其中的深意：人們對孔乙己這種“多余人”漠不關(guān)心，其結(jié)局只能是死路一條。

總之，“一篇文章學(xué)生也許能粗略看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些地方給學(xué)生指導(dǎo)一下，使他們開竅?！?/p>

四、讀寫結(jié)合，廣泛涉獵，實(shí)踐語感

俗話說，“巧婦難為無米之炊”，對學(xué)生來說，這“米”就在于不斷積累、吸收古今語言的精華，聚沙成塔，集腋成裘，就一定能為語文素質(zhì)的全面提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，天長日久，待到自己說話和作文時(shí)就能呼之即出，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”說的就是這個(gè)道理?？涩F(xiàn)在中學(xué)生課外閱讀大多已徒有虛名了，他們整天被各科作業(yè)壓得抬不起頭來，很少有學(xué)生光顧閱覽室，報(bào)廊、報(bào)架也形同虛設(shè)。這樣的現(xiàn)實(shí)，極大地限制了中學(xué)生的語言積累。只能是見縫插針，選擇短小精悍的讀物，這就要求語文老師精心指導(dǎo)，如介紹名著梗概，組織課外閱讀，交流比賽等等。

學(xué)生語感的形成還應(yīng)有一定的途徑，這就要讓他們養(yǎng)成讀寫結(jié)合、勤動(dòng)筆墨的好習(xí)慣。學(xué)生只有在運(yùn)用語言的過程中，才能激活自身的語言積淀，吸收他人的新鮮詞匯，從而不斷豐富自身語言。仿寫作為一種語言實(shí)踐有助于語感的培養(yǎng)。練習(xí)仿寫，首先要有一定的語言積累，日常教學(xué)中要多進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。如學(xué)了朱自清的《春》，可以啟發(fā)學(xué)生仿照結(jié)尾，以“春天像……夏天像……秋天像……冬天像……”的句式仿造一組排比句。這樣，既積累了語言，又鍛煉了學(xué)生的思維能力、想象能力和語言表達(dá)能力，更好地體現(xiàn)了語文性的特點(diǎn)。為此，平時(shí)教學(xué)中要重視學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀多寫，多掌握一些名言警句，多了解一些名人軼事，多關(guān)注一些社會(huì)現(xiàn)象，以拓寬自己的思路，讓創(chuàng)造性思維象禮花一樣綻放。

教學(xué)實(shí)踐證明，語感的強(qiáng)弱直接影響著學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，必須注重語感培養(yǎng)。