王 玉 董玉葉
課文所選的文言文大多是古今名篇,有的朗朗上口,讓人賞心悅目;有的字字珠璣,給人心清氣爽;有的氣勢磅礴,促人激情四射;有的飽含哲理,令人醍醐灌頂……然而學(xué)生普遍對文言文的學(xué)習(xí)有畏懼心理。我想,除了文言文特殊的句子形式、多變的詞類活用外,更多的是學(xué)生沒有品嘗到文言的味道,欣賞到其中的精彩,觸摸到文言的精髓,感受到文言的動人心魄……因此,只要我們循序漸進(jìn),添加課堂的“佐料”;由淺入深,汲取文言的養(yǎng)分;多讀精練,夯實(shí)文言的基礎(chǔ);含英咀華,打造精神的底色……我們的高中文言文學(xué)習(xí)就一定能抓住重點(diǎn),化解難點(diǎn),聚焦亮點(diǎn),找到興奮點(diǎn),控制得分點(diǎn),構(gòu)建文言文教學(xué)新的風(fēng)景點(diǎn)。
眾所周知,高中時(shí)期是人的精神生活的幼年時(shí)期,求真向善是學(xué)生的深層心理需求,求知欲旺盛,可塑性強(qiáng)是他們的特點(diǎn)。這一時(shí)期經(jīng)歷單純,思想單純,生活單調(diào)的他們正需要思想的啟迪,情感的陶冶和精神的鑄煉,亦即需要人文精神的滋養(yǎng)與熏陶。為此,為他們打一點(diǎn)“精神的底子”,使他們于潛移默化中修身養(yǎng)性,發(fā)育精神以終身受益。使他們不至于在“現(xiàn)代大眾文化”的狂潮面前茫然失措而迷失自我。文言文教學(xué)的讀無疑就承擔(dān)起打造精神底色的重任。于是乎“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,通俗的說法卻形象直觀地告訴人們朗讀的重要作用;“讀書破萬卷,下筆如有神”言簡意賅卻也入木三分地道出了朗讀的潛在價(jià)值;“《文選》爛,秀才半”,古人的信條讓人獲益匪淺;“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”更是以無窮的吸引力指導(dǎo)著朗讀的方向。著名作家梁衡說:“寫作要首先積累素材,就像拾柴火,那里有一堆柴火,一旦有靈感的火花,就會燃燒熊熊大火,而讀就是在積累素材。”事實(shí)上,沒有大量的閱讀,即使一個(gè)人天賦再好,也不可能有厚實(shí)的文言知識;沒有大量的閱讀,便無從談及學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和生存技巧的掌握,無從談及思想境界的真正提高——文言文教學(xué)更是如此。不遺余力、誓死報(bào)國的民族英雄,心系百姓、不計(jì)私利的忠良賢士;變法圖強(qiáng)、矢志不渝的改革先鋒,甘灑熱血寫春秋的愛國勇士;嘔心瀝血、殫精竭慮的國家政要……都是我們的閱讀內(nèi)容,都應(yīng)成為我們心目中一座座豐碑,從而提高我們的認(rèn)識,砥礪我們的意志,陶冶我們的情操,健全我們的品格。
大腦科學(xué)研究表明:大量閱讀可以幫助人們培養(yǎng)語感、活躍大腦,還可以發(fā)展邏輯思維、形象思維和創(chuàng)造性的思維的能力。因此,在平時(shí)的文言教學(xué)中,一定要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,從讀中去模仿民族語言的形式,積累豐富的語言材料,訓(xùn)練對語言的品味、感悟能力?!安偾缓髸月?,觀千劍而后識器”。課內(nèi)認(rèn)認(rèn)真真地讀,課外仔仔細(xì)細(xì)地讀;精讀時(shí)字斟句酌,速讀時(shí)領(lǐng)略旨意;集體讀時(shí)聲情并茂、通力合作,單獨(dú)讀時(shí)入境入情、細(xì)心咀嚼;以傳統(tǒng)方式閱讀時(shí)要循序漸進(jìn)、有的放矢,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界閱讀時(shí)要去偽存真、務(wù)求高效……,只要重視閱讀,強(qiáng)調(diào)閱讀,落實(shí)閱讀,就能找到提高文言素質(zhì)的支撐點(diǎn)。因?yàn)?,讀是文言文教學(xué)的的基石。
文言水平的提高不像其它學(xué)科那樣立竿見影、呈臺階式上升,而是潛移默化、呈螺旋式前進(jìn)的勢態(tài)。學(xué)生知識的汲取、信息的獲得、教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化都必須依賴于聽這個(gè)環(huán)節(jié)??梢哉f,聽是溝通師生間情感的紐帶,是教與學(xué)信息網(wǎng)絡(luò)上的聯(lián)系點(diǎn),是雙邊活動中的交換區(qū);沒有行之有效的聽,就不可獲得教益,受到啟迪。只要翻開浩渺如煙的史冊,就可以發(fā)現(xiàn):政績突出的政治家,談鋒甚健的外交家,思維敏捷、巧舌如簧的演講家莫不是善聽的人。因?yàn)橹挥新牭们逦?,聽出主旨,才能獲得最大的信息量:立論時(shí)才能言之有據(jù)、以理服人,駁斥時(shí)才能有的放矢、擊中要害,教誨時(shí)才能把握尺度、循循善誘……同樣,會聽的同學(xué)能聽出要領(lǐng),聽出情趣,聽出精髓之所在,一個(gè)聰明而又會聽的同學(xué),必定會從別人的言談中感受語言、積累知識、捕捉靈感、掌握技能。如在聽到“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字時(shí),能否聽出“二月春風(fēng)似剪刀”的內(nèi)在涌動?是否聽出了“潤物細(xì)無聲”時(shí)的“無聲勝有聲”的深層內(nèi)涵?能否聽出小草鉆出地面時(shí)的竊竊私語、冰碎之后小河的盡情歡歌、嫩綠原野的無言表白?所以,養(yǎng)成聽的習(xí)慣、訓(xùn)練聽的技能、營造聽的氛圍就顯得尤為重要:課內(nèi)掌握聽的規(guī)律,課外加大聽的力度;聽出社會動態(tài)、焦點(diǎn)問題、人與自然的相克相容,聽出信息的交流、友誼的價(jià)值、心靈的撞擊……只有多聽、樂聽、善聽,在聽中分析,在聽后辨別,才能真正提高同學(xué)們的文言素養(yǎng)。我們說,聽是文言教學(xué)中的氧吧,因?yàn)椋芴峁┳銐虻木耩B(yǎng)料。
葉圣陶先生曾說過,語文教學(xué)的最終目的是“精于思想,富于情感,工于表達(dá)”。為了達(dá)到說話時(shí)“音準(zhǔn)氣足,字正腔圓,思路清晰,詳略有致”的效果,必須重視語言表達(dá)的訓(xùn)練。來龍去脈,語言力求生動、形象、感人;議論時(shí)力求有的放矢、切中要害,語言做到鮮明、簡潔、有力。需要渲染的時(shí)候,能引經(jīng)據(jù)典、汩汩滔滔,改變過去訥訥不語的狀況;需要用語精煉的地方,能做到概括而不繁瑣,準(zhǔn)確而又鮮明,惜字如金卻能說明問題。幾年前,江蘇的滿分作文《赤兔之死》被炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng),于是用古白話文寫作好象成為一種時(shí)尚。有人疑惑:是不是倡導(dǎo)中學(xué)生都來這招?有人擔(dān)心,認(rèn)為“將在語文教育界和廣大應(yīng)屆畢業(yè)生中造成極大的負(fù)面影響”,會給“語文教學(xué)尤其是作文教學(xué)以及語言規(guī)范化和普通話的推廣帶來阻力?!碧丶壗處焸円矐n心忡忡,趕緊表明態(tài)度:“不提倡中學(xué)生寫文言文”。盡管眾說紛紜,但最后的定論是,《赤兔之死》運(yùn)用古白話精煉、典雅、含蓄,語言風(fēng)格與三國故事一致,故事容量較大,“誠信”自然嵌入虛構(gòu)的故事中,構(gòu)思可謂精巧。滿分實(shí)屬合情合理。
文言教學(xué)需要重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的積累與夯實(shí),文言教學(xué)需要句式的分析與歸類,文言教學(xué)需要翻譯時(shí)的字斟句酌。但從學(xué)生的未來發(fā)展和生活奠基的角度出發(fā),文言教學(xué)更應(yīng)該注重的是,呼喚并滲透著文化的浸潤,因?yàn)槲难越虒W(xué)一旦文化參與減弱,一旦成為應(yīng)試的絕對附庸,便失去了應(yīng)有的活力。因此,如果忽視教材中文化內(nèi)蘊(yùn)的開掘,就是拋棄我國文言教學(xué)與生俱來的優(yōu)點(diǎn)。文言教學(xué)一直像天上的月亮,不管掛得多高,學(xué)生始終看不到它的另一面——文化情結(jié)和圓潤。當(dāng)文言“墮落”為一種知識學(xué)科,則失去了它的文化內(nèi)涵,成為僵尸。文化學(xué)的參與,文言知識系統(tǒng)才不會當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的變量,它周圍才會形成一個(gè)縝密的反饋環(huán)。這個(gè)反饋環(huán)通向系統(tǒng)內(nèi)部的是文化闡釋;通向社會生活的方方面面。
生活是源,讀書也是源。讀書能引來我們的心靈活水。讀書是磚,能壘筑我們的精神家園;讀書是電,能啟動我們成才的引擎。人生的精彩,需要以讀為基石,以寫為驅(qū)動,以聽為氧吧——當(dāng)然,這里離不開文言文。
“莫道蓬萊風(fēng)浪隔,垂天自有扶搖力”。只要強(qiáng)化文言教學(xué)的要點(diǎn)意識,創(chuàng)設(shè)良好的文言學(xué)習(xí)氛圍,注意課內(nèi)與課外的結(jié)合,知識與能力的遷移,點(diǎn)與面的溝通,把讀當(dāng)成提高文言素質(zhì)的“支撐點(diǎn)”,把寫當(dāng)作檢測文言能力的“度量衡”,將聽當(dāng)作促進(jìn)文言學(xué)習(xí)的“接收機(jī)”,將說當(dāng)作篩選文言知識的“過濾器”,就一定能擺脫那種滯后的、片面的、短視的教學(xué)模式,探索到一種開放型、多元型的教學(xué)思路,構(gòu)筑起暢達(dá)的文言教學(xué)的綠色通道,中學(xué)文言的教學(xué)園地就會出現(xiàn) “曉看紅濕處,花重錦官城”的可喜局面。