杜 娜

摘要：生活教育是現(xiàn)代教育的一個重要的教育理念。新的課程標(biāo)準(zhǔn)更是提出了高中思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗”，這已成為廣大教育工作者的共識。高中思想政治課生活化要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等各方面進行構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課；教學(xué)生活化；教育理念

人民教育家陶行知教育思想的精華中有三個第一，即人民第一，實踐第一，創(chuàng)造第一。真正的精髓就是倡導(dǎo)“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”。 “生活教育”一語道得教育之內(nèi)容和本質(zhì)。過去，政治課不是太受學(xué)生歡迎，究其原因，無非是政治課程太過于強調(diào)知識邏輯而淡化學(xué)生的生活邏輯。使教學(xué)的內(nèi)容脫離學(xué)生生活的實際，而成為空洞的理論說教，從而讓讓學(xué)生覺得枯燥無味。新課程理念下，政治學(xué)科教學(xué)更多的是強調(diào)學(xué)生在生活中求知；在求知中生活。

一、高中思想政治課生活化的必要性

思想政治課本身就是一門關(guān)于社會的科學(xué)，應(yīng)該說所有的書本觀點，知識都是來源于社會，也時刻印證著社會。高中思想政治課生活化有其理論依據(jù)和現(xiàn)實意義：

（一）高中思想政治課教學(xué)生活化的理論依據(jù)

依據(jù)陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活教育”理論：即教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正意義的教育。只有將學(xué)生課堂上的間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活中的直接經(jīng)驗結(jié)合起來，才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進而主動探索學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正學(xué)以致用，掌握社會知識，發(fā)展技能。陶先生的生活教育理論就是要求教育從課堂和書本中走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本，這也是學(xué)習(xí)的最終目的

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：課堂教學(xué)應(yīng)“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗）》提出，思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊”。

（二）高中思想政治課教學(xué)生活化的現(xiàn)實意義

因此，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會運用政治經(jīng)濟哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。繼而在政治教學(xué)中，讓學(xué)生從熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，為學(xué)生提供可以觀察和操作的機會，使他們有更多的機會從周圍的事物中學(xué)習(xí)和理解政治，體會到政治課堂就在我們身邊，感受到政治的趣味和作用，體驗到政治的魅力。通過教學(xué)，使師生的課堂生活豐滿充盈，豐富學(xué)生情感體驗，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，他們能夠用不同的生活來感悟課本，這是我們天然的、取之不盡的資源。然而，過去，我們教師往往忽略了這一點，結(jié)果課堂成了與生活割裂的空間，知識成了從生活中剝離出來的純粹的知識，學(xué)生成了知識的容器。因此，培養(yǎng)出來的學(xué)生面對生活中的實際問題時常感到束手無策，漸漸地他們就會覺得學(xué)政治沒用而對政治課失去興趣。在新課程理念下，我們應(yīng)還課堂以生活的本來面目，教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗，更注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，并且讓學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，使課堂成為生活化的課堂。

二、高中思想政治“生活化”課堂教學(xué)的基本要求

（一）以理念構(gòu)建生活化

教師的教學(xué)理念引導(dǎo)著教學(xué)的進程，高中政治教師首先必須要更新自己的教育觀念，充分認(rèn)識到新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，在教學(xué)設(shè)計的過程中，盡可能從學(xué)生熟知的生活內(nèi)容出發(fā)，用學(xué)生熟悉的方式進行分析，進而在得出結(jié)論的基礎(chǔ)上指導(dǎo)生活實踐。在“生活化”課教學(xué)中，教師是課程開發(fā)和研究者之一，因此，教師本身就是一種重要的課程資源，教師應(yīng)注意自身資源的開發(fā)與利用。努力為學(xué)生提供一些真實的生活背景，讓他們在這些背景中經(jīng)歷和體驗，逐漸形成正確的道德認(rèn)識和良好的行為模式，讓他們從“親近自然”、“融入社會”和“認(rèn)識自我”的真實生活體驗中逐步發(fā)展思想道德品質(zhì)。

（二）以目標(biāo)引導(dǎo)生活化

傳統(tǒng)的思想政治課堂，往往注重的是以知識為本位，這樣就容易導(dǎo)致了三種不良的傾向，一是政治味太濃。過于強調(diào)意識形態(tài)的教育，忽視了學(xué)生的個體思考，變成了純粹的思想訓(xùn)教。二是過于理想化。教師習(xí)慣于用成人的眼光來規(guī)劃學(xué)生，用理想的內(nèi)容來誘導(dǎo)學(xué)生的思考，這就會出現(xiàn)學(xué)生離開課堂無所適從的現(xiàn)象。三是理論化太強。過于偏重認(rèn)知目標(biāo)，忽視了能力、情感態(tài)度與價值觀等方面。作為中學(xué)德育最為重要的課程，生活化的教學(xué)目標(biāo)包含了這樣幾個方面。

（三）以教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)生活化

教學(xué)內(nèi)容生活化包括了一下幾個方面，導(dǎo)入生活，激發(fā)興趣；貼近生活，提出問題；體驗生活，合作探究；感悟生活，總結(jié)評價；踐行生活，享用生活。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生是課堂的主體，教師只是起引導(dǎo)、促進、組織的作用。模式操作流程示意圖如下：

課前幾分鐘引入時事，在現(xiàn)實和課本知識間架起一座橋梁。方式可以是讓學(xué)生輪流進行時事演講。也可以由教師或一個學(xué)生講一講最近發(fā)生的時事，然后讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識并就此事進行討論，這樣既增長了知識，更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課興趣的最佳途徑。

讓生活成為教育素材，讓學(xué)生更容易理解如在學(xué)習(xí)價值規(guī)律時我引入了發(fā)生在家鄉(xiāng)農(nóng)民種辣椒的事，然后我讓學(xué)生思考：既然價格由價值決定，為什么辣椒的價格由4-5元降到。1元左右還不好賣？通過這件事你受到什么啟發(fā)？學(xué)了這部分知識如果你是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民遇到這種情況會怎么辦？這樣學(xué)生通過分析思考知識了如何運用價值規(guī)律，同時也體會到了學(xué)政治課的用處。再如學(xué)完"商業(yè)保險和債券"一框后，我提出這樣一個問題：如果你有10萬元錢要投資，你計劃怎樣利用這些錢？并說明理由。通過這個問題讓學(xué)生明確各種投資方式的優(yōu)劣，這對學(xué)生今后的生活也有幫助。

（四）以方式保證生活化

生活化的教學(xué)方式是確保高中政治教學(xué)生活化最為重要的手段，突破傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，生活化的教學(xué)方式可以包括以下幾種形式。

(1)體驗式教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《民主選舉：投出理性的一票》之前，我們的學(xué)生沒參加過選舉村干部或者居委會干部、人大代表等活動，因此，可創(chuàng)設(shè)相仿的問題情景，讓學(xué)生“參與政治生活” 。如你們班的班干部是通過什么方式產(chǎn)生的呢？直接選舉、間接選舉、差額選舉、等額選舉班干部有何優(yōu)缺點？通過學(xué)習(xí)、體驗，學(xué)生很容易掌握各種選舉方式的優(yōu)缺點以及應(yīng)該采用哪種（些）選舉方式要具體問題具體分析。也提高了學(xué)生的政治參與能力

(2)活動式教學(xué)。就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，通過活動這根主線，促進學(xué)生主動參與、主動探索、主動操作。在活動式教學(xué)的過程中，教學(xué)的內(nèi)容拓展至社會各個環(huán)節(jié)，教學(xué)的地點由教室拓展到社會各個角落，學(xué)生在各種各樣的活動中，學(xué)得開心，學(xué)得實在。比如在學(xué)習(xí)《民主決策：作出最佳選擇》這一內(nèi)容時，我們在課堂教學(xué)中以“政府提高水價”這個問題為主題舉行模擬聽證會。當(dāng)然，還可結(jié)合當(dāng)?shù)鼗驅(qū)W生的實際，開展有關(guān)票價、電價、出租車價格、學(xué)校飯?zhí)貌藘r調(diào)整、周末補課......等問題的模擬聽證會。

(3)研究式教學(xué)。教師要從生活中選擇時代性較強的材料對學(xué)生加強正面的引導(dǎo)。選取一些學(xué)生比較感興趣的話題展開教學(xué)。在講到“政府的職能：管理與服務(wù)”這一內(nèi)容時，可以選擇：重慶開展的“打黑除惡”專項行動。嚴(yán)厲打擊黑社會，絕不手軟，重慶已有8名廳級官員落馬逾2000人被抓。打黑除惡，保一方平安，是政府的職能的體現(xiàn)。

三、高中思想政治教學(xué)源于生活，高于生活

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的目的不在于解釋生活，而在于改變生活、發(fā)展生活、享用生活。因此，政治教學(xué)生活化策略既要強調(diào)源于生活，又要注意高于生活。要讓學(xué)生參與生活，對生活素材進行剖析，提取其中的理論元素，在不斷反復(fù)解釋生活現(xiàn)象，嘗試運用解決生活問題的過程中領(lǐng)悟理論價值。例如，在學(xué)習(xí)“家庭理財”知識點時，筆者創(chuàng)設(shè)了一個模擬情境：讓學(xué)生充當(dāng)國債、股票、保險的推銷員，進行推銷演說。結(jié)果一些成績中差的學(xué)生妙語連珠，贏得了陣陣喝彩。為什么單單這幾位同學(xué)表現(xiàn)出色呢？課下一問，原來他們中有的家長就是推銷員，或者家里一直熱衷于保險、炒股。答案不言自明，學(xué)生所謂“熟練”的“投資選擇”來源于真實生活，其理財知識的獲得自然是他真實生活的體驗與總結(jié)。再比如，在學(xué)習(xí)完“企業(yè)的兼并和破產(chǎn)”相關(guān)內(nèi)容后。筆者讓有興趣的同學(xué)繼續(xù)調(diào)查“威力洗衣機”從輝煌到?jīng)]落的原因并對“東菱威力”重振雄風(fēng)、東山再起提出合理化建議。雖然作為在校學(xué)生，不一定能提出多么高明的見解，老師也不必強求他們提出多么合理的建議。但通過這樣的方式，讓學(xué)生把所學(xué)的理論運用于生活中，能夠引導(dǎo)他們用馬克思主義的基本觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題，使他們逐步具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度。

總之，讓課堂回歸生活，體現(xiàn)了新課程改革的理念。將使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密地結(jié)合起來，使他們在豐富多彩的生活中與社會、自然相融，在與生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價值，進而獲得個體的自由與發(fā)展。 正如陶行知先生所說，“我們深信生活是教育的中心。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的去要而教育。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！?/p>

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（作者簡介：杜娜(1981.11-)，女，江蘇省泰州中學(xué)教師,研究方向：教學(xué)研究機制。）