趙 峻
(湖北科技學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,湖北 咸寧 437005)
鄂南民歌的旋律特征與調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)的研究*
趙 峻
(湖北科技學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,湖北 咸寧 437005)
幾千年來(lái),鄂南地區(qū)的勞動(dòng)人民在這塊豐饒的土地上繁衍生息,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和精神文明.民歌就是這寶貴文化遺產(chǎn)的一部分,民歌有號(hào)子、田歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、燈歌、兒歌等體裁,這些民歌給創(chuàng)作帶來(lái)了豐富的素材,這些富饒的民間資源是創(chuàng)作的基礎(chǔ).鄂南民歌是鄂南人民留下來(lái)的重要文化遺產(chǎn),本文對(duì)鄂南民歌的旋律特征與調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析研究.
鄂南民歌;旋律特征;調(diào)式調(diào)性;曲式結(jié)構(gòu)
以(5 6 1)和(6 1 2)三音列最為常見(jiàn),即使在四聲音階,五聲音階以及六聲音階的民歌中,也能明顯的感受到有以(5 6 1)(6 1 2)為骨干音行腔的痕跡.
如通山《十哭姐》,調(diào)式音階為為四聲音階,由(5 6 1)(6 1 2)這兩個(gè)三音列綜合而成(5 6 1 2)的四聲音階.
譜例1:《十哭姐》
另外在與荊州地區(qū)隔江相望的一些地方,發(fā)現(xiàn)有以(1 3 5)單獨(dú)行腔的民歌,如:《眼淚汪汪送情人》,在與湖南省接壤的一些地方,則發(fā)現(xiàn)有(6 1 3)單獨(dú)行腔的民歌,如:《罵歌》
譜例2:《拉號(hào)子》
譜例3:《妹唱山歌哥接頭》
咸寧地區(qū)大部分地方的口語(yǔ)屬贛語(yǔ)系,與湖南交界的兩頭則帶湘音.各縣的方言都是六聲語(yǔ)調(diào).由于受方言語(yǔ)調(diào)的牽扯和影響,咸寧地區(qū)民歌在音調(diào)上也有不同于其它地方的藝術(shù)特色.
鄂南民歌中,三,四,五,六,七聲音階(音列)都有,在現(xiàn)有資料中,五聲音階最多,四聲音階其次,六聲音階和單獨(dú)三音行腔的民歌所占的比例相距不大,七聲音階甚少.
鄂南民歌中,宮,商,角,徵,羽五種調(diào)式和轉(zhuǎn)調(diào)的民歌都有,其中以徵調(diào)式最為常見(jiàn),很多鄂南民歌多使用的是徵調(diào)式;羽調(diào)式其次,有部分的鄂南民歌使用的是羽調(diào)式;宮調(diào)式再次,也有很少部分的鄂南民歌使用的是宮調(diào)式;商,角調(diào)式及轉(zhuǎn)調(diào)的民歌較少,商、角調(diào)式及轉(zhuǎn)調(diào)的民歌,在鄂南民歌中出現(xiàn)的幾率特別小,微乎其微.
通常句法的分類以樂(lè)句的數(shù)量來(lái)進(jìn)行分類,在鄂南民歌中兩句式、三句式、四句式、五句式及五句以上的句式(統(tǒng)稱為多句式)結(jié)構(gòu)都有.兩句式通常也稱為上下句式,上句起興,下句點(diǎn)句,言簡(jiǎn)意賅地表明一個(gè)完整的意思和情緒.對(duì)口句、對(duì)答句亦屬于這種結(jié)構(gòu)形式,由于兩句式結(jié)構(gòu)的歌曲過(guò)于短小,因此這種句式在鄂南民歌中只占少部分;三句式、四句式、五句式及多句式結(jié)構(gòu)在鄂南民歌中最為常見(jiàn);另外在鄂南民歌中還有一種比較特殊的句式,稱為“急口令”式,即連續(xù)出現(xiàn)多個(gè)詞組,形成疊句形式,穿插在規(guī)整的詞體中,民間稱為“急口令”或“繞口令”.
在民歌眾多的襯詞中,有一般襯詞和有意義的襯詞之分.襯詞在歌中與正詞交替出現(xiàn),使民歌的曲體句式更呈現(xiàn)紛繁的局面,我們把這類曲體統(tǒng)稱為穿插體的歌曲.這類歌曲在鄂南地區(qū)的田歌套曲中大量存在,成為很有特點(diǎn)的曲體句式之一.如果以主詞和號(hào)頭的出現(xiàn)而論,可分為一句穿插法和兩句穿插法兩種.
一句穿插法即正詞唱完一半,出現(xiàn)一般襯詞,正詞唱完一句,穿插號(hào)頭一句,如:
正詞: 號(hào)頭:
清晨起來(lái)不新鮮, 祝英臺(tái),
一想茶來(lái)二想煙: 夫子堂前看書(shū)來(lái).
一想茶來(lái)打濕口,
二想煙來(lái)解新鮮,
三想姣蓮在面前.
一句穿插法的演唱方式為:
清晨起來(lái)(嘞呦火呦哎哎……——以下簡(jiǎn)寫(xiě)為“一般襯詞”
不新鮮,【祝英臺(tái),夫子堂前看書(shū)來(lái)】,
一想茶來(lái) (一般襯詞)
二想煙, 【祝英臺(tái),夫子堂前看書(shū)來(lái)】
一想茶來(lái) (一般襯詞)
打濕口, 【祝英臺(tái),夫子堂前看書(shū)來(lái)】
二想煙來(lái), (一般襯詞)
解新鮮, 【祝英臺(tái),夫子堂前看書(shū)來(lái)】
三想姣蓮 (一般襯詞)
在面前. 【祝英臺(tái),夫子堂前看書(shū)來(lái)】
兩句穿插法即正詞唱完一句,出現(xiàn)一般襯詞,正詞唱完兩句,穿插號(hào)頭一句,以上列正詞和號(hào)頭為例,兩句穿插法的演唱方式為:
清晨起來(lái)不新鮮, (一般襯詞)
一想茶來(lái)二想煙: (號(hào) 頭)
一想茶來(lái)打濕口, (一般襯詞)
二想煙來(lái)解新鮮, (號(hào) 頭)
三想姣蓮在面前. (一般襯詞,號(hào)頭).
上述這兩種穿插體的曲體,大多數(shù)是由曲牌組成的歌曲體的形式,演唱方法是由歌師傅來(lái)領(lǐng)唱,眾人幫腔合唱的.綜上所述,我們可以感受到,鄂南地區(qū)民歌不愧是民間藝術(shù)形式中的一支奇葩,我們相信,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中,民歌將發(fā)揮它應(yīng)有的作用,獲得更新更大的發(fā)展.
[1]湖北省群眾藝術(shù)館.湖北民間歌曲集成[C].(咸寧地區(qū)分卷),1983.
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[4]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2001.
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J605
A
2095-4654(2012)12-0116-02
2012-10-13
湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地鄂南文化研究中心資助項(xiàng)目(EW1224)階段性成果
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)2012年12期