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摘要：雷鋒精神與大學(xué)生文化在內(nèi)在上有著本質(zhì)的聯(lián)系。建立以雷鋒精神為本質(zhì)的大學(xué)生文化，不僅符合時(shí)代潮流，也可以創(chuàng)立新型育人機(jī)制。這種新型育人機(jī)制通過(guò)進(jìn)一步完善，必能在孕育人才、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步上起到新的推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神；大學(xué)生文化；價(jià)值觀；育人機(jī)制

一、雷鋒精神的永恒性

自上個(gè)世紀(jì)60年代開始學(xué)雷鋒以來(lái)，雷鋒、雷鋒精神一直是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、提升個(gè)人素質(zhì)中永恒的話題，它在培養(yǎng)人們?nèi)松^、價(jià)值觀上有著積極的推進(jìn)作用。

從縱向上看，自1963年毛主席為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”后，先是本著“學(xué)習(xí)雷鋒、認(rèn)真讀書、努力改造世界觀”的思想，把道德責(zé)任意識(shí)提升為一種自覺(jué)；改革開放后，又以“雷鋒仍在青年戰(zhàn)士心中”為主題，不斷培養(yǎng)人才，提升責(zé)任意識(shí)；自90年代起，“一切為群眾著想、做人民公仆”等時(shí)代精神紛至沓來(lái)，不斷豐富著雷鋒精神的內(nèi)涵；到如今，樹立新時(shí)期楷?！髁x，他成為21世紀(jì)學(xué)習(xí)雷鋒精神的典范。從橫向上看，各行各業(yè)，各類人群無(wú)不始終堅(jiān)持這學(xué)習(xí)雷鋒精神。國(guó)家黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位無(wú)不以學(xué)雷鋒為己任；各企業(yè)單位無(wú)不將雷鋒精神作為愛(ài)崗敬業(yè)的指南；小到幼兒園的小朋友，大到社區(qū)養(yǎng)老的老年人，無(wú)不知道雷鋒的事跡、無(wú)不知曉雷鋒精神的內(nèi)涵。

如今，雷鋒精神被冠以新時(shí)代的內(nèi)涵，它關(guān)乎弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、關(guān)乎培育民族精神形式的創(chuàng)新，更關(guān)乎培育中華美德與促進(jìn)各類人才全面的發(fā)展。它是人才不斷成長(zhǎng)的推動(dòng)力，更是鼓舞青年人為社會(huì)不斷作出正能量的內(nèi)在推動(dòng)力量。因此，雷鋒精神在培育人才方面的力量是永恒的。

二、大學(xué)生文化的作用與特點(diǎn)

文化，是指人在改造客觀世界，協(xié)調(diào)群體關(guān)系、調(diào)節(jié)自身感情過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代特征[1]。大學(xué)生文化，必需是以大學(xué)生為載體，大學(xué)生在改造客觀世界、協(xié)調(diào)各方面關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的價(jià)值觀念?！按髮W(xué)文化是以大學(xué)為載體、通過(guò)歷屆師生傳承和創(chuàng)造、為大學(xué)所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和”[2]。大學(xué)生文化孕育于大學(xué)文化之中，也必然含有一定的物質(zhì)成果和精神力量。

1. 大學(xué)生文化的作用

大學(xué)生文化覆蓋面廣，可塑性強(qiáng)。良好的大學(xué)生文化可以培育出具有優(yōu)秀人生觀價(jià)值觀的青年隊(duì)伍，不良的大學(xué)生文化也會(huì)使青年人喪失斗志，成為國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。大學(xué)生文化的優(yōu)劣將直接關(guān)系到今后大學(xué)生對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的態(tài)度、力量。因此，研究大學(xué)生文化特點(diǎn)，針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)、提高就變得尤為重要。

2. 大學(xué)生文化的特點(diǎn)

隨著當(dāng)代大學(xué)的不斷發(fā)展，大學(xué)生文化已經(jīng)日益蓬勃的發(fā)展起來(lái)。它必然隨著大學(xué)文化以及社會(huì)文化的變革而不斷更新。大學(xué)生文化在當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下應(yīng)具備以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（1）時(shí)代性

不同的歷時(shí)背景會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象的不斷變化發(fā)展也使得大學(xué)生文化隨時(shí)事的變化而不斷改變。時(shí)代的發(fā)展固然會(huì)為大學(xué)生文化增添許多新的流行元素，但也會(huì)使社會(huì)發(fā)展中存在的一些弊端溜入校園。大學(xué)生文化能反映一個(gè)時(shí)代的背景，因此，大學(xué)生文化具有時(shí)代性。

（2）多元性

如今是社會(huì)市經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、信息、通訊等技術(shù)的不斷發(fā)展，拉近了不同地域的距離，也使不同地域的大學(xué)生文化可以相互了解?？萍嫉陌l(fā)展可以了解不同地區(qū)的大學(xué)生文化發(fā)展，并可做到兼容并蓄，使得大學(xué)校園文化呈現(xiàn)了多元化的特點(diǎn)。

（3）過(guò)濾性

雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，新生事務(wù)層出不窮，不同的大學(xué)生文化會(huì)隨著時(shí)代性、與多元性的特點(diǎn)不斷進(jìn)入校園，但那些經(jīng)典的、優(yōu)質(zhì)的、能夠砥礪青年人不斷進(jìn)步的大學(xué)生文化精神卻可以進(jìn)一步流傳。時(shí)間能夠?yàn)V去了不良的大學(xué)生文化，也能夠留下那些經(jīng)得起時(shí)代風(fēng)霜考驗(yàn)的大學(xué)生文化。

由此可見，大學(xué)生文化在有一定的先進(jìn)性的同時(shí)，也包含潛在的弊端。它必須得到進(jìn)一步的規(guī)范、補(bǔ)充，才可以以一種先進(jìn)的思維方式，對(duì)青年大學(xué)生起到指導(dǎo)作用。

三、高校應(yīng)構(gòu)建以雷鋒精神為本質(zhì)的新型大學(xué)生文化機(jī)制

通過(guò)上述兩點(diǎn)可知，形成于上個(gè)世紀(jì)60年代的的雷鋒精神，與不斷變化發(fā)展的大學(xué)生文化，都具有去粗取精、去偽存真、留其精華、去其糟粕的共同特點(diǎn)。將可以橫縱貫穿時(shí)代的雷鋒精神融入到大學(xué)生文化，既可以進(jìn)一步弘揚(yáng)主旋律、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、將祖國(guó)的優(yōu)良文化的遺傳，也可以鞏固大學(xué)生校園文化的根本，構(gòu)建新型的育人機(jī)制，使大學(xué)生文化在物欲橫流的年代下可以健康的發(fā)展。

“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”[3]。大學(xué)的宗旨是使正大光明的品德得以弘揚(yáng)、明確，棄舊圖新，掌握先進(jìn)科學(xué)的知識(shí)，使人達(dá)到完美的境界。五十年經(jīng)久不息的雷鋒精神注入大學(xué)生文化，可以更為長(zhǎng)效的方式彌補(bǔ)大學(xué)生文化本身的缺陷。再融合學(xué)校本身所具有的思想教育力量，即可以建立新型大學(xué)生文化長(zhǎng)效機(jī)制 。新型大學(xué)生長(zhǎng)效機(jī)制不僅可使雷鋒精神的生動(dòng)教育力量活躍于一時(shí)，更能綿延于青年人的文化修養(yǎng)內(nèi)，產(chǎn)生持續(xù)不斷的推動(dòng)力，輔助大學(xué)為祖國(guó)社會(huì)培育新型人才。

四、新型育人機(jī)制的深遠(yuǎn)影響

1. 新型大學(xué)生文化機(jī)制可進(jìn)一步穩(wěn)固核心價(jià)值觀及道德體系

雷鋒精神，是這個(gè)時(shí)代所賦予青年人的珍寶。

封建時(shí)期，教育曾為封建思想所用，成為了政治的犧牲品，這注定了大學(xué)生文化在歷上靈魂上的脆弱。我國(guó)目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，很多事務(wù)進(jìn)化并不完善，封建思想、教條主義仍有殘留，隨著西方資本主義思想的不斷侵襲，一些“享樂(lè)主義”、“拜金主義”思想也不斷侵入校園，使根基本不穩(wěn)固的大學(xué)生文化岌岌可危。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前，有半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)生干部工作態(tài)度差，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，不能很好的為同學(xué)服務(wù)[4]。由此，也可以看出，目前的大學(xué)生文化還不足以讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任感和使命感，他們的核心價(jià)值觀與道德體系還并不完善。

而起源于上世紀(jì)60年代的雷鋒精神，其包含的艱苦樸素、吃苦耐勞、助人為樂(lè)、刻苦鉆研的人生觀價(jià)值觀正可為當(dāng)下所用，為當(dāng)前的時(shí)代所用?！盀槿嗣穹?wù)是雷鋒精神的核心”[5]。當(dāng)代大學(xué)生正是由于缺乏為同學(xué)服務(wù)、為人民服務(wù)的精神而顯得政治素養(yǎng)不高、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。將雷鋒精神真正融入大學(xué)生文化不僅可以糾正目前大學(xué)生責(zé)任淡薄的風(fēng)氣，并可以作為大學(xué)生文化的核心體系之一而一脈相承，不斷鼓舞青年人上進(jìn)。

2. 新型大學(xué)生文化機(jī)制可以將大學(xué)生思想道德建設(shè)提升到一個(gè)全新的高度，穩(wěn)固正確的人生觀與價(jià)值觀

雷鋒精神、覆蓋范圍廣，包含正能量大，將其融入大學(xué)生文化可使正確的人生觀價(jià)值觀代代相傳。

遼寧石油化工大學(xué)生動(dòng)形象的用“釘、水、火、磚、葉”這五種事物提煉出帶有雷鋒精神本質(zhì)的大學(xué)生文化，這種文化被簡(jiǎn)明的稱為“五個(gè)一”精神?！拔鍌€(gè)一”校園文化的創(chuàng)立生動(dòng)形象的豐富了大學(xué)生文化，極為精妙的比喻也為相對(duì)理性、枯燥的理論觀念畫龍點(diǎn)睛。

人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的綜合，大學(xué)生應(yīng)用以雷鋒精神為本質(zhì)的大學(xué)生文化可以構(gòu)建自己的社會(huì)關(guān)系，選擇良好的工作、學(xué)習(xí)方向，可以培養(yǎng)自己愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞的節(jié)操。在摒棄西方文化中不良的觀念的同時(shí)，穩(wěn)固樹立為國(guó)家、為人民、為社會(huì)服務(wù)的人生觀與價(jià)值觀。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年立則國(guó)立，擁有良好正確人生觀價(jià)值觀的青年將能在社會(huì)中發(fā)揮無(wú)限的正能量，他們?cè)诟纳粕鐣?huì)風(fēng)氣、提升綜合國(guó)力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)上將起到良好的推動(dòng)作用。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。構(gòu)建以雷鋒精神為本質(zhì)的新型大學(xué)生文化育人機(jī)制是時(shí)代與國(guó)家所賦予的光榮責(zé)任。雷鋒精神與大學(xué)生文化在內(nèi)在上有著本質(zhì)的聯(lián)系。它們自身所包含的正確的人生觀價(jià)值觀在為國(guó)家社會(huì)培育人才上無(wú)疑會(huì)發(fā)揮極大的推進(jìn)作用。良好的大學(xué)生文化機(jī)制可以能鼓勵(lì)大學(xué)生努力奮斗、勤奮進(jìn)取，也可以通過(guò)這種良好的行為來(lái)感染身邊的很多人。用雷鋒精神建校育人，建立以雷鋒精神為本質(zhì)的新型大學(xué)生文化機(jī)制，在為國(guó)家和社會(huì)培育人才上值得更為深入的研究。

參考文獻(xiàn)

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[2] 趙存生. 大學(xué)文化的特點(diǎn)和功能[J]. 中國(guó)圖書評(píng)論，2002（12）

[3] 林五星. 論雷鋒精神的動(dòng)態(tài)層構(gòu)[J]. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1998（3）

[4] 龐春陽(yáng). 基于實(shí)證調(diào)查的高校學(xué)生干部退伍建設(shè)探析[J].當(dāng)代教育論壇（管理研究），2011（03）

[5] 陳曉芬，徐儒宗. 中華經(jīng)典名著三全本套系：論語(yǔ)—大學(xué)—中庸[M].中華書局，2011（258）

作者簡(jiǎn)介：

孔祥慧（1983-），女，山東曲阜，碩士，講師，主要研究方向：思想政治教育。